白帝在历史上是指,白帝指的是谁(这句古诗里的“白帝城”到底在什么地方)
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1、“朝辞白帝彩云间”,这句古诗里的“白帝城”到底在什么地方?
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说起“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”这首著名的古诗,相信大家都很熟悉。
这首古诗名叫《早发白帝城》,是由我国唐代大诗人李白在乾元二年,即759年流放途中遇到大赦返回时创作的一首千古名篇。
很多人应该知道这首著名的古诗描绘的是长江,尤其是三峡的景观,但是第一句古诗里的“白帝”具体指的什么地方,恐怕很多人都不太清楚了。
实际上,“白帝”具体指的就是“白帝城”,位于我国现在的重庆市奉节县,也是奉节最有代表性的旅游景点之一。
“白帝城”地处瞿塘峡口的长江北岸,东望夔门,西临奉节县城,南与白盐山隔江相望,地理位置还是相当重要的。
据说,“白帝城”的由来是西汉末年公孙述据蜀,在山上筑城,因为城中有一口井常常冒出白气,犹如一条白龙,便自称“白帝”,这个地方也被命名为“白帝城”了。
奉节的“白帝城”利用夔门的险要地势造城,依山傍水,是峡江城市类型的典型城址之一,具有很强的军事堡垒特征。
“白帝城”还拥有多座城门,现在发现的就有东门、小北门、大北门、小西门、西门以及皇殿台翁城门等等。
“白帝城”的东城门和西城门靠近长江,而且还存在着城套城、城压城的现象,可谓独树一帜,不禁让人印象深刻。
另外,历史上著名的“白帝城托孤”也是发生在这里,刘备在夷陵之战中大败于东吴,兵退夔门之外,一病不起,便于白帝城附近的永安城永安宫托孤于诸葛亮。
最近,我跟随“畅享郑渝高铁,乐游诗城奉节”活动来到了重庆市奉节县,参观游览了举世闻名的“白帝城”,确实让我久久难忘。
只见如今的“白帝城”宛如长江之中一片与世无争的绿洲,看尽世间沧桑变化,却仍然不动声色、屹立不摇。
当你来到奉节的“白帝城”,不仅可以欣赏周围的长江三峡风光,还能感受深厚的历史人文底蕴,可谓自然景观与人文景观并重。
“白帝城”现在已经是全国重点文物保护单位,还当选了“巴蜀文化旅游走廊新地标”,又被列入“重庆首批历史名园名单”,其重要地位可见一斑。
最近,随着“郑渝高铁”的开通,奉节终于迎来了属于自己的“高铁时代”,大家以后来到奉节旅游就会变得更加方便快捷了。
那么,你有没有来过重庆市奉节县旅游?对奉节县印象怎么样?你知道古诗里著名的“白帝城”就在奉节吗?
2、白帝在历史上是指
白帝在历史上是指
公孙述。白帝,即少昊,又名玄嚣,是汉族神话中五方上帝之一的西方白帝之神,他最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照地区。
(神话传说)王莽篡位时,公孙述割据了四川。
公孙述在公元25年自称"白帝",所建城池取名"白帝城",山亦改名"白帝山"。(历史上)公孙述(?―36年),字子阳,扶风茂陵(今陕西兴平)人,新莽末年、东汉初年割据势力。初以父官荫为郎,补任清水县长。公孙述熟练吏事,治下奸盗绝迹,由是闻名。
王莽篡汉,公孙述受任为导江卒正(蜀郡太守)。王莽末年,天下纷扰,群雄竞起,公孙述遂自称辅汉将军兼领益州牧。建武元年(25年),公孙述称帝于蜀,国号成家(一作大成或成),年号龙兴。
建武十一年(35年),汉廷乃派兵征讨,被公孙述所拒。次年,复命大司马吴汉举兵来伐,攻破成都,纵兵大掠,尽诛公孙氏,"成家"为东汉所亡。计公孙述割据益州称帝,共在位十二年。
西汉末年公孙述据蜀,在山上筑城,因城中一井常冒白气,宛如白龙,他便借此自号白帝,并名此城为白帝城。公孙述死后,当地人在山上建庙立公孙述像,称白帝庙。由于公孙述非正统而系僭称,明正德七年(1512年)四川巡抚毁公孙述像,祀江神、土神和马援像,改称“三功祠”。
明嘉靖二十年(1533年)又改祀刘备、诸葛亮像,名“正义祠”,以后又添供关羽、张飞像,逐形成白帝庙内无白帝,而长祀蜀汉人物的格局。
军事:白帝在历史上是指什么
白帝在历史上是指少昊。白帝少昊,汉族传说中的五帝之一。
黄帝之子,生于穷桑(今山东曲阜北)。
中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。《帝王世纪》曰:少昊帝名挚,字青阳,姬姓也。黄帝时有大星如虹,下流华渚。
女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣。少昊,又作皞、颢。又称皞、颢。
又称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏,或称朱宣。相传为已姓,名挚(或作质),系黄帝之子,生于穷桑(今山东曲阜北),能继太昊之德,故称少昊或小昊。都于曲阜(今属山东),设官分职,皆以鸟名(《左传·昭公十七年》),死后葬于曲阜之云阳。
《帝王世纪》曰:少昊帝名挚,字青阳,姬姓也。黄帝时有大星如虹,下流华渚。
女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣。王莽篡位时,他手下大将公孙述割据了四川。公孙述在公元25年自称“白帝”,所建城池取名“白帝城”,山亦改名“白帝山”。
白帝历史上指谁
白帝就是公孙述。历史上的白帝城,是西汉末年公孙述据蜀时所建。
公孙述字子阳,所以白帝城也叫子阳城。
这个人很有政治才能,年少时曾为当地太守所重用,治下兼摄五县,竟能做到“政事修理,奸盗不发,郡中谓有鬼神。”因为有能力,所以王莽时受命为蜀郡的郡守。王莽被诛后,天下一时群雄蜂起,其中一个南阳人宗成自称虎牙将军,聚兵数万,在当时颇有影响。因为汉室衰微,天下逐鹿,公孙述心里自然也转起念头,所以想和宗成搞个联合,便积极遣使与之沟通。
不想宗成之部被他迎到成都后,毕竟绿林习气重,掳掠烧杀,令公孙述彻底打消了与他合作的念头,反倒联合当地豪杰,聚集精兵数千,击杀宗成,收其残部。自此,他便倚着蜀地的山川地势之险,本着“见利则出兵而略地,无利则坚守而力农”的思想,据蜀中自立为帝,定都成都,真的当起了皇帝,直到公元37年被光武帝刘秀派大军剿灭于成都城外。公孙述本身就是一个很相信所谓灵异感应的人,同时也很善于利用这种事情来为自己造势。
据说他曾经和手下人聊天,慨叹说当皇帝在老天那里是有定数的,自己哪里有能力当此重任。善于逢迎的手下马上回应说天下本是能者当之,何况天命无常,百姓是否拥戴才是当不当得上皇帝的决定性因素。听了这话公孙述想必很是快乐,于是晚上做梦,梦见有人在他耳边念道:“公孙十二为期”(里面的公孙二字是拆成部首的,想必是为了增加一点神秘感)。
他醒过来对自己的老婆说起此梦,认为自己最后虽然能贵为皇帝,可惜国祚太短,只有十二年,所以有些迟疑是不是值得为这十二年拼命。他的老婆于是为他鼓劲,说“朝闻道,夕死尚可,况十二乎。”再加上没多久他的府殿居然飞出一条龙来,夜里又有光在他掌中刻字“公孙帝”(真是夸张得不得了),于是公孙述便横下心来闹革命,不再踌躇不定了。
史书上所载的公孙述,是个很铁腕的人,下决定杀人从不犹豫,这样的一个人,很难想象他会在做这种性命攸关的重大决定的时候,单靠老婆一句话就拍板通过了。我想,这些不过是个托词,是他自己在做秀而已,他想要称帝的决定,本就是他心中的野心诱使,只是为了掩人耳目,便为自己化一个国祚天降的妆,好在两汉间的夹缝里有个看似合理的身份上台而已。所以,关于白帝城的来历传说,也因为这样的一个人而充满了人为的神秘色彩。
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