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1、楷书四大家

楷书四大家

楷书四大家是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。

1、欧阳询：字信本，潭州临湘人。他的书法成就以楷书为最，笔力险峻，结构独异，后人称为欧体。

2、颜真卿：字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂。在书法史上，影响最大的书法家。

3、柳公权：字诚悬，唐朝京兆华原人，官至太子太师，世称柳少师。

4、赵孟頫：字子昂，号松雪，松雪道人，吴兴人。他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。

欧阳询

《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年(632)由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品(碑刻者不可考)。现存于陕西麟游县博物馆。《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫’的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。《九成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽,间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。《九成宫 醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为“天下第一楷书’或“天下第一正书”。

颜真卿

《颜勤礼碑》是颜真卿为其曾祖颜勤礼所书的神道碑(墓碑)，四面刻字，现存两面及一侧。碑阳19行，碑阴20行，每行各38字。碑侧5行，每行37字，左侧铭文在北宋时已被磨去。1922年10月在西安出土，后移新城，现在西安碑林。

柳公权

玄秘塔碑,全称《唐故左街僧录内供奉一教谈论引驾大德安国寺上座赐紫金大达法师玄秘塔碑铭并序》,裴休撰文,柳公权正书并篆额。唐会昌元年(公元841年)12月立,现存西安碑林、全碑共28行,每行54字,共1200余字历代书家对此碑给予很高评价。

赵孟頫

赵孟頫（字子昂，号松雪道人，1254年10月20日-1322年7月30日），浙江吴兴（今浙江湖州）人，南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，被称作“元人冠冕”。

他博学多艺，文学艺术开创一代风气，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”，传世书迹有《洛神赋》《重江叠嶂图》《秋郊饮马》《三门记》等。

元代至元三十年，苏州玄妙观之三门得以重新修缮。吴兴著名文人陵阳先生为其撰写“玄妙观重修三门记”一文。大德年间，年届半百的赵孟俯以大字楷书写下“玄妙观重修三门记”之碑文。这件墨迹纵三十五点八厘米，横二百八十三点八厘米，计六十七行，五百五十余字，现藏于日本东京国立博物馆。明代书家陈继儒盛赞此作“精彩可照四裔”，明代学者李日华评说：“文敏此书有泰和（李邕）之朗而无其佻，有季海（徐浩）之重而无其钝，不用平原（颜真卿）面目而含其精神，天下赵碑第一也。”

总之，这四位书法家都是楷书的大师级人物，每个人都有自己的风格特点，并且都对后世的书法家产生了很大的影响。

2、柳公权的简介

柳公权的简介

柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人。

大历十三年(778年)，柳公权出生。他的祖父柳正礼，曾任邠州士曹参军;父亲柳子温，曾任丹州刺史;其兄为中唐名臣柳公绰。柳公权从小就喜欢学习，十二岁就能作辞赋。元和三年(808年)，柳公权登进士第，初仕为秘书省校书郎。

李听镇守夏州时，柳公权入其幕府，任掌书记。扩展资料轶事典故
1.写诗助人唐武宗曾长时间对一名宫中女官生气，后来把她召来，对柳公权说："朕对这个人很不满意，如果能得到学士你的一篇作品，朕就不怪罪她了。"于是把御案上的几十张蜀郡产的纸递给他。

柳公权不假思索，立即写成一首绝句："不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"皇帝非常高兴，赏赐给他二百匹锦缎，并命女官上前向他拜谢。

2.以笔为谏唐穆宗荒淫，行政乖僻，他曾向柳公权问怎样用笔才能尽善尽美，柳公权回答说："用笔的方法，全在于用心，心正则笔法自然尽善尽美。"穆宗为之改容，明白他这是借用笔法来进行劝诫。宋代苏轼在诗中曾说："何当火急传家法，欲见诚悬笔谏时。

唐朝书法家柳公权生平简介

柳公权是唐代著名的 书法 家和文学家，是“ 楷书 四大家”之一，那么柳公权生平如何?下面是我为你 收集 整理的柳公权生平简介，希望对你有帮助!柳公权生平简介 柳公权是唐代人，著名的 书法家 和文学家，是“楷书四大家”之一，在书法界享有很高的声誉。《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等等是柳公权的经典代表作。

柳公权出生在一个官宦之家，父亲柳子温曾经担任刺史一职，哥哥柳公绰是唐代朝廷有名的官员。官宦之家出生的柳公权受到家庭的熏陶，在文学方面很有天分，十二岁的时候柳公权就能作诗写赋。柳公权二十九岁的时候，参加科举考试，一举夺得进士，以此入朝为官成为校书郎。 在 政治 上，柳公权曾经在唐穆宗、唐敬宗、唐文宗三朝担任侍书以职。

柳公权在朝期间，敢于大胆谏言，以此受到唐文宗的赏识。一次，唐文宗说起了汉文宗在生活习惯上非常节俭，便以自己的衣袖为例，声称自己这件衣服已经洗过三次了。在场的大臣们都赞颂文宗节俭的品德，只有柳公权不言不语。

文宗问他为何不说话?柳公权说，君主的大节在于任用贤能，听正直大臣的谏言，洗衣服方面只是小节，君主不应该看中。唐文宗很欣赏柳公权谏言能力，便任用他为谏议大夫。唐文宗去世后，唐武宗即位，柳公权得到唐武宗的赏识和重用，官至太子太保一职。

柳公权去世后，皇帝追封为太子太师。 在书法上，柳公权临摹和研习了王羲之、钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新。在楷书 书法作品 方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”。

柳公权的柳体作品也成为“唐书尚法”的代表之一。 柳公权的字写的怎样 柳公权的字被称为柳体，有骨感之美。早年间，柳公权临摹和研习了王羲之、钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新。 在楷书书法作品方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”。

柳公权的柳体作品也成为“唐书尚法”的代表之一。 作品《蒙诏帖》是柳公权的 行书 代表作。《蒙诏帖》写于公元821年，此时柳公权四十四岁，正是他创作书法的巅峰时期。因为年少力强，在这幅作品中，柳公权用大体的行书一气呵成，充满了遒劲的力道之美。

字形散而神不散，给人一种空灵动感之态。在第一帖中，柳公权用大型字体写出了“公权蒙”三个字，字形连绵庞大，气势磅礴的感觉迎面而来。在用笔上，柳公权下笔很有苍劲，所以写出来的字体遒劲富有力道之美。这幅作品是柳公权的早年作品，足以见他精力之饱满，下笔有神韵。

《玄秘塔碑》是柳公权的晚年楷书作品。《玄秘塔碑》是柳公权在他六十四岁时候书写的，笔法苍劲而有力度。在 颜体 的基础之上，加入了柳体和创新，字体紧密而富有力度，整个画面干净利落，富有美感。

《玄秘塔碑》被认为是书法大家柳公权的鼎峰代表作，字体美观，字体形式体现了柳体书法特点。这部作品虽然已经有上千年的 历史 ，但是它的艺术价值并没有随着时光的流逝而褪色。 书法家柳公权书法欣赏 柳公权的书法作品大多为碑文，比如有《金刚经碑》、《平西郡王李晟碑》、《大唐回元观钟楼铭》、《冯宿碑》、《羲阳郡王苻璘碑》、《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《刘沔碑》等等。

、 柳公权是著名的书法家，他的字体被后人称为“柳体”，他创新的“柳体”着重偏向楷书。早年间，柳公权临摹和研习了王羲之、钟繇等书法大家的作品，在这基础之上进行了改革和创新。在楷书书法作品方向上，认真学习了颜真卿的书法技巧和字体，随之进行了融合创新，开创了“柳体”。柳公权的柳体作品也成为“唐书尚法”的代表之一。

欣赏柳公权的字体，后人总结出柳公权字体有如下几个特征：一是字体比较瘦而硬，下笔的力度很足;其二，书法作品干净秀丽，一幅作品一气呵成，比较连贯流畅;第三就是书法作品的结构很严谨，字体之间充满整体性和力度美。和颜真卿的颜体相比，柳公权的柳体均匀瘦硬，后人称俩人的作品特点为“颜筋柳骨”。 唐代中后期，柳公权的字体越来越得到推崇。

唐宣宗十分喜欢柳公权的书法作品。曾经，唐宣宗召见柳公权，让很多朝廷官员为柳公权研磨、拿笔，柳公权在殿前写下书法作品，唐宣宗十分珍惜。随后，唐宣宗赏赐了很多金银珠宝给柳公权。

柳公权简介

介绍柳公权（778－－865），中国唐代书法家。曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保，封河东郡公。性情耿直，敢于直言进谏。擅楷书，广泛师法魏晋及初唐诸家，受颜真卿影响较大。其书结体紧密，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。

在书法史上具有很大影响。柳公权传世墨迹有《送梨帖题跋》，碑刻有《金刚经碑》、 《玄秘塔碑》、《神策军纪圣德碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲阳郡王苻璘碑》、《魏公先庙碑》、《高元裕碑》、《冯宿碑》、《苏夫人墓志》、《李石神道碑》、《大唐回元观钟楼铭》等。[1]编辑本段人物生平大唐文化瑰丽堂皇，书法艺术名家辈出。

初唐有欧、虞、褚、薛；盛唐有张旭、颜真卿、怀素诸人；中晚唐有柳公权、沈传师诸大家。柳公权从颜真卿处接过楷书的旗帜，自创“柳体”，登上又一峰巅。后世以“颜柳”并称，成为历代书艺的楷模。

皇家侍书生涯公元778年，唐代宗大历十三年，柳公权诞生于京兆华原（今陕西省耀县），字诚悬。其祖柳正礼，唐邠州士曹参军，其父柳子温曾任丹州刺史，其兄为唐名臣柳公绰。宪宗元和三年（808），三十一岁的柳公权进士及第，当年宏词登科。

从此，柳公权开始了漫长的仕途生涯，竟然历仕七朝：宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗。在宪宗时，柳公权任秘书省校书郎。“李听镇夏州，辟为掌书记”（《旧唐书》）。李听与柳有此交谊，故柳晚年还为其书过碑。

穆宗即位，柳公权入奏事。穆宗召见柳公权，说：“朕于佛寺见卿笔迹，思之久矣。”即日拜右拾遗，充翰林侍书学士，迁右补阙，司封员外郎。从此他在穆宗、敬宗、文宗三朝，一直侍书禁中。

皇帝的宠幸、生活的优裕，并不给柳公权带来欢乐。他内心却有无法排遣的苦闷与隐隐的羞愧。他酷爱书法艺术，但他不想以此作为自己全部的生活；建功立业的进取雄心，时时跃动在胸间。而随从皇帝的侍书，其地位仅与“工祝”一类相等。

因此其兄柳公绰曾写信给宰相李宗阂，云：“家弟苦心辞艺，先朝以侍书见用，颇偕工祝，心实耻之，乞换一散秩。”于是改为右司郎中，累换司封、兵部二郎中，弘文馆学士。唐文宗颇爱柳公权书法，又召为侍书，迁谏议大夫，后改中书舍人，充翰林书诏学士。

开成三年又转工部侍郎，累迁学士承旨。武宗朝，罢内职，授右散骑常侍。宰相崔珙用为集贤学士、判院事。

宣宗时，左授大子詹事，改宾客，累迁金紫光禄大夫、上柱国、河东郡开国公。复为左常侍，国子祭酒，历工部尚书。懿宗时，咸通初年，柳公权改为太子少傅，改少师；在咸通六年（865）卒，赠太子太师，时年八十八。柳公权仕途通达，只是在八十二岁那年，因年老力衰，反应稍迟钝，在上尊号时不慎讲错，御史弹劾他，结果被罚了一季的俸禄。

各朝皇帝都爱他的书法，爱他的诗才，甚至他的谏议也乐意接受。柳氏的一生，除了少许时间在外任官，基本上都在京城，在宫中，在皇帝身边。其一生，一直在不断地为皇家，为大臣，为亲朋书碑。

柳公权颇像一只关在禁笼中的金丝雀。这样的生活使他缺少壮阔的气度、宽广的视野、浩瀚的生活源泉。颜体一碑一碑曾不断地变，柳体在其成熟以后变化较少；颜真卿像奔腾咆哮的洪流，柳公权却似流于深山老林的洞水。这是两种不同的生命情调。

高尚的人品素养柳公权从小接受《柳氏家训》关于“德行”的教导，因此终身以德行为根株，“博贯经术”。他于人生、书艺都具儒家风范，柳公权的“笔谏”，成为后世士大夫的一种“典范”：穆宗政僻，尝问公权笔何尽善，对曰：“用笔在心，心正则笔正。”上改容，知其笔谏也。

（《旧唐书》）穆宗怠于朝政，柳公权以书喻政，由此及彼，巧妙地进谏。从此“心正笔正”说一直流传至后世。柳公权在“侍书中禁”时敢于直言。

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