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1、部编语文教材 九年级上册第14课《诗词三首》知识点梳理与中考集锦

一、文学常识

1. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者【 】，（772--842）字梦得 ，彭城（今江苏徐州）人，【 】中期【 】、【 】，【 】。与【 】并称“刘柳”，与【 】、【 】合称“三杰”。

2. 《行路难（其一）》作者【 】，【 】朝著名的诗人，被人们称为【 】，是著名的【 】诗人。

3. 苏轼是【 】著名的文学家、书画家。字子瞻，号【】，与父【 】弟【 】，合称“三苏”。其文明白畅达，为“【 】”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。 其词开【 】一派，与】并称“苏辛” ，对后代很有影响，

4. 唐宋八大家是：【 】，【 】，【 】，【 】，【 】，【 】，【 】，【 】。

二、名句背诵默写

1.生活中难免经历痛苦与挫折，请你用《行路难（其一）》中的句子对身处逆境的朋友进行激励或劝勉【 】，【】。

2.《行路难（其一）》中使用典故表达古人能有此机遇，自己也不见得没有的句子：【】，【】。

3.《行路难（其一）》诗中具体体现“行路难”（ 照应题目 ）的诗句：【 】，【】。

4. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中表现诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或蕴含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：【】，【】。

5. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理，至今还常常被人引用的诗句：【】，【】。

6.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用典故表达了作者怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情的诗句：【】，【】。

7. 苏轼《水调歌头》中阐释人生哲理，表达词人旷达胸襟的句子是：【】，【】，【】。

8.苏轼《水调歌头》中道尽千载离人心愿的句子是：【】，【】。

9. 苏轼《水调歌头（明月几时有）》中的“【】，【】”表达了他在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。

三、通假字

玉盘珍羞直万钱 羞，同【】，【】

直，同【】，【】

四、古今异义

千里共婵娟 婵娟： 古义，【】； 今义，【】

何事偏向别时圆 何事： 古义，【】； 今义，【】

五、一词多义

1. 长 暂凭杯酒长精神【】 舟首尾长约八分有奇 【】

2.但 但愿人长久 【】 但悲不见九州同 【】

公干有逸气,但未遒耳 【】

3.胜 高处不胜寒 【】 臣不胜受恩感激 【】

六、根据对诗词的理解，完成下面的选择题

1.以下对《行路难（其一）》的理解有误的一项是【 】

A.诗的开头两句以夸张的笔法，营造了欢乐的宴饮气氛，体现了诗人的苦闷抑郁的心情。

B.诗中以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”来写自己离京途中的艰难险阻。

C.诗中运用典故，含蓄地表达了诗人盼望得到朝廷重用的心理。

D.诗的最后两句写出了诗人坚信远大的抱负必能实现的豪迈气概。

2. 对《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗内容的理解，错误的一项是【 】

A．首联中的词语“凄凉地”“弃置身”，暗含诗人长期谪居的痛苦和抑制已久的愤激心情。

B．颔联借用典故表达作者故友的怀念和对岁月流逝、人事变迁的感叹。

C．颈联“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己。

D．这首诗表达了作者孤独、苦闷，是意志消沉的一种表现。

3. 选出对《水调歌头》赏析有误的一项。【 】

A．下阕写词人望月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人团圆是一种自然常理。

B．上阕写词人把酒问月，萌生了“乘风归去”的奇想，而天上的高寒又使他转向对人间的喜爱。

C． “不应有恨，何事长向别时圆”这一句，抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。

D．这首词的上阙写此人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阙写词人在月下对亲人的怀念，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。

七、拓展积累

1.古诗词中表雄心壮志的句子你知道有哪些？【 】

2.借用月亮表达自己情感的诗句你知道哪些？ 【 】

八、链接中考

（一）《行路难》（2017年湖南省湘西中考题）

行路难

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

1.以下诗歌的理解正确的一项是【 】　 　

A．诗的开头两句以夸张的笔法，营造了欢乐的宴饮气氛，体现了诗人愉悦的心情。

B．诗中以“欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山”来比喻人生道路中的艰难险阻。

C．诗中借典故，直接表达了诗人盼望得到朝廷重用的心理。

D．诗的最后两句写出了诗人坚信行船路上必能安全到达彼岸的坚定信心。

2.通过全诗，你看到了一个什么样的诗人形象？【 】

（二）《酬乐天扬州初逢席上见赠》（2020年江苏省徐州市中考题）

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

1.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句诗，表达了诗人【 】的人生态度，后人常用来揭示【 】的哲理。

2.请简要赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”两句诗。【】

（三）苏轼《水调歌头》阅读练习及答案（2018年广西玉林市中考）

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

下列对这首词的解读，有误的一项是（ ）

A.“水调歌头”是词牌名，“丙辰”指干支纪年法的丙辰年，“不胜寒”意为“忍受不了寒冷”“何似”意为“怎么比得上”，“何事”意为“为什么”，“但愿”是“只希望”之意.

B.词的上片词人由赏月抒发了对明月的赞美和向往之情，但他最终不愿“归去”，是因为在“天上宫阙”里，自己会有“高处不胜寒”的不适，而无在人间“起舞弄清影”的欢乐。

C.词的下片由月写到人，由自己联想到兄弟，由抱怨圆月到理解月圆，由月圆月缺的自然规律到悲欢离合的人生规律，由对生活的无奈到对生活的祝福，表现了词人理性的生活态度和豁达乐观的精神境界。

D.中秋与明月是美好的时节和事物，离别与亲情是千古传承的无奈与温馨，如同张九龄在《望月怀远》中说的“海上生明月，天涯共此时”一样，“但愿人长久，千里共婵娟”是苏轼给自己给亲人也是给我们留下的美好祝愿。

【参考答案】

一、1.刘禹锡、唐代、诗人、哲学家，诗豪。柳宗元、韦应物、白居易

2.李白、唐、诗仙，浪漫主主义诗人。

3.北宋、东坡居士、苏洵、苏辙，唐宋八大家。 豪放、辛弃疾

4.苏轼，苏洵，苏辙，王安石，曾巩，欧阳修，韩愈，柳宗元。

二、1.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

2.闲来垂钓碧溪上 ，忽复乘舟梦日边。

3.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

5.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

7.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

8.但愿人长久，千里共婵娟。

9.但愿人长久，千里共婵娟。

三、羞，同“馐”，美味的食物。直，同“值”，价值

四、婵娟： 古义，月亮； 今义，妇女姿态美好的样子

何事： 古义，为什么；今义，什么事

五、1. 增长，振作；长度

2. 只；只；但是

3.承担，承受；承受、承受住

六、1. B 2. D 3. A D

七、 1.（1）会当凌绝顶，一览众山小。（2）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（3）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（4）我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（5）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（6）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已2.举头望明月，低头思故乡。【思乡】春风又绿江南岸，明月何时照我还。【思乡】露从今夜白，月是故乡明。【思乡】但愿人长久， 千里共婵娟。【念远】我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。【念远】举杯邀明月，对影成三人。【孤独】

八、（一）1. B 2.是一个积极、乐观、执着的诗人．

（二）1. （2分）乐观（旷达）进取、积极向上；新陈代谢（或者新事物必将取代旧事物）。  (意思对即可)一点1分。 

2.（3分）运用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故：向秀闻笛声思嵇康作《思旧赋》，王质观棋，棋局终了，斧柄朽烂，已过百年（1分）。写出自己孤身归来，友人多已离世的境况（1分），表达物是人非、无限悲痛怅惘之情（1分）。（意思对即可）

（三）B

2、不胜感激的胜是什么意思：“臣不胜受恩感激”中的“胜”是什么意思

“臣不胜受恩感激”中的“胜”是什么意思？

指“尽”的意思。出自《出师表》，选自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。

全文（节选）如下：愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。译文如下：希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。

我感激不尽。扩展资料：《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业。《出师表》传世有二，为《前出师表》，另有《后出师表》。

因建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即为《后出师表》。《出师表》第三部分（第8-9段）：总结全文，提出要求，对“已”，承“讨贼兴复之效”；对“贤臣”，扬“兴德之言”；对“后主”，行“自谋”之宜。各方面的职责分明，要求明确，此情恳切，表达了诚挚的希望，显示了作者对自己和对朝廷诸臣的严格要求。

最后十二个字，再一次流露出出师前复杂的心情和对刘氏父子的深情。

“臣不胜受恩感激”的“胜”是什么意思？

、“胜”：◎ 在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：～利。

～券（指胜利的把握）。

◎ 超过，占优势：～似。 ◎ 优美的：～地。～状（胜景）。

◎ 古代妇女的饰物：花～。◎ 能承担，能承受（旧读shēng ）：～任。

◎尽：不～感激。 很显然，在“不胜感激”这个词语当中，胜的意思应该是最后一个解释——尽。

出师表中有一句话叫做臣不胜受恩感激中的胜是什么意思

这里的“不胜”同时修饰“受恩”和“感激”.也就等於是说“臣不胜受恩,臣不胜感激”.受恩是受先帝之恩,感激是感激先帝.文言中常省略一些成份,翻译时要自己补上. 如果把“胜”解释为“承受住”,“臣不胜受恩”还勉强可解释为是谦辞“臣承受不住（先帝的）恩宠”,但后半的“臣不胜感激”就不可解了.“臣承受不住感激（先帝）”,不通.所以此处解释为“承受、承受住”不妥. 如果把“胜”解释为“尽”,“臣不胜受恩”：“臣承受了（先帝）不尽的恩宠（受是承受之意）”；“臣不胜感激”：“臣（对先帝）感激不尽”.如此则完全解释得通了. 综上,此处“胜”解释为“尽”更好.http://zhidao.baidu.com/link?url=s6JNBTI9w-oTseO0w3I9v-a7nwsVAsXHyX5uGaBwyER9Gg8gU0Rp9ex-Rmar7f6VTOjGzquNP__LsSDAn10Wnq

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