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1、清明上河图放大100倍后，有一让人尴尬的细节，树下男子在干嘛？

我国有幅国宝级的传世名画，是宋朝一个叫张择端的画家画的《清明上河图》，该巨作长528.7厘米，宽24.8厘米，区别于传统国画只用水墨的习惯，张择端用了绢本设色。

有了颜色，也让这幅图上的细节也更加生动了。

清明上河图是一幅民俗画，记录的是今河南开封，当年北宋的都城汴京城内，百姓的生活状况，反映了北宋繁荣的社会形态。

细节满满

在这幅五米多长的画卷里，描绘了人、动物，各种建筑和交通工具，北宋的特色在这里都一览无余。原画现在收藏于故宫博物院，不过，电子版的图，在网上都能看到。

画中人物众多，神态行为各有不同，没有重复的两个人，要是将画放大一百倍，去研究画中人物，会发现一处尴尬的细节，让人在想笑的同时，又不得不感叹作者的观察之细微。

图中能看到，汴京相当热闹，清明节那天，大家都要出来赶集，是宋朝时期民间的风俗，所以当天街上看起来十分拥挤，正是这种繁忙和拥挤，给了作者灵感。

清明上河图里，总共有1600多个人物，200多只动物，能看到汴京城内的街景，城郊的风光，和汴河上的忙碌，这些人和动物分布在这三个部分，各司其职。

远方有一支驼队，载着沉甸甸的货物缓缓向闹市走来；码头有商船，工人们在准备卸货；而桥上，密密麻麻全是行人，他们或许在看热闹，或许在等着过桥，每个人手里都有在忙的事。

各个商铺里，买家和卖家正在交易。一切有条不紊，有来有往。有活干，有生意做，表示经济是没问题的，人人都有饭吃有衣穿，正好说明北宋的繁荣。

有人在戏台上表演，观众看得兴趣盎然，有滋有味；还有人三五朋友一伙，在树下闲聊、纳凉，生活好不惬意。

最尴尬的细节

再放大看，能看到很多有意思的事情，比如有饭馆的伙计一手端着碗，一手拿着筷子，急匆匆地走在送外卖的路上。

街道中间有疾驰的马车，差点撞到路人，有人在这天结婚，轿夫扛着喜轿，引得路人侧目。

可这些都不算什么，最好笑的还是一个睡在树下纳凉的男子，由于画作设了浅色，放大后不难看出那个熟睡的男子下半身只穿了条内裤，且内裤还是红色的。

这情景，即便是放到现在这么开放的社会，看着也蛮社死的，更别提是在宋朝。

于是有人提出质疑，那男子是不是穷，才导致的衣不蔽体，光天化日之下，如此不雅地暴露在众人面前，成何体统？

可是，如果这是不合适的举动，张择端大可不必将它如此详细地画出来，他能画，表明那时的社会环境是开放的，人们见怪不怪。

其实从男子周围其他人的表情，就能看出，他们对此并不觉得尴尬，否则，早上前斥责男子了。

男子趴着在睡觉，红内裤相当醒目，而他周围的人都穿戴整齐，虽然无人斥责，但也形成了强烈的对比。

可见当时的社会，也没有开放到能随便穿衣不怕羞的地步，只能说，那就是当时真实的情况，作为画家，张择端选择了用写实的方式，来反应社会百态。

隐藏的社会问题

唐宋两个朝代，都是我国历史上非常繁华的时代，但到了北宋却是危机重重，长年战乱，抵抗蛮夷入侵，北宋后期统治者昏庸，重用奸臣贪官。

所以，《清明上河图》里所描绘的繁荣，其实是内藏强烈的社会矛盾的。

比如当街疾驰的马车，驾车的人，很明显根本不在乎会不会撞到人，只管自己赶路，除了有权有势的官宦贵族，谁敢这么干？

北宋时期朝廷有个相当重视的问题，是消防，因此汴京城里建了好多座望火楼，以便能在高处及时观察到城内的火情。可清明上河图中望火楼上，一个值班的都没有。

不仅如此，城墙上也没有守卫。如此麻痹大意，只能说明当时的朝廷有多腐败。

再细细看一下河里运货的船，看起来像在运粮食，可船只全是私船，一艘官船都没有，本来该朝廷把控的东西都落到了私人手里。

北宋最出名的昏君当属宋徽宗，他只图享乐，为了从外地把他喜欢的花石运进京，他专门命人开辟了一条航道。

搞的民怨四起，朝廷大贪官蔡京和王黼只手遮天，王黼甚至谎报军情，宋徽宗都毫无察觉。

但是宋徽宗喜欢画画，这大概也是张择端画这么大一幅画的原因吧，是用来讽刺北宋朝廷和社会的一把无声利器。

2、清明上河图的资料：清明上河图的简介

清明上河图的简介

清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。

清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米，绢本设色。

作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

清明上河图的内容：内容丰富，描绘东西繁多。《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办法，即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐的组织成统一整体，在画中有仕、农、商、医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、牛、骆驼等牲畜。

有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官府宅第和茅棚村舍密集。关于《清明上河图》中画有的人数，说法不一，常见的有500余人说（白寿彝《中国通史》）、815人说（汤友常数米法）、1695人说（齐藤谦《拙堂文话·卷八》），此外各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件，各种说法较为一致。

如此丰富多彩的内容，为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动，不仅衣着不同，神情气质也各异而且穿插安排着各种活动，其间充满着戏剧性的情节冲突，令观者看罢，饶有无穷回味。

清明上河图的简介？

清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。

清明上河图宽25.2厘米，长528.7厘米，绢本设色。

作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋汴京的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了814个各色人物，牛、骡、驴等牲畜73匹，车、轿二十多辆，大小船只二十九艘。

房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。

《清明上河图》的资料

清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。

清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米 ，绢本设色。

作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。《清明上河图》中画有五百五十余人，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。《清明上河图》中的“清明”两字，并非指“清明时节”，而是描绘了当时汴京的清明坊到虹桥这一段上河的秋季景色。全图分为三个段落。

1、首段，汴京郊野春光。疏林薄雾，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向城市走来。

一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，令人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。

环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。2、中段，繁忙的汴河码头。人烟稠密，粮船云集。

人们有在茶馆休息的，有看相算命的，有在饭铺进餐的。有间"王家纸马店”，是卖扫墓祭品的。河里船只来往，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，紧张卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，结构精巧，形式优美，因状若飞虹，故名虹桥。

有一只大船正待过桥，船夫们或用竹篙撑，或用长竹钩住桥梁，或用麻绳挽船，或忙着放下桅杆以顺利通过桥拱。邻船的人也指指点点像在大声吆喝着什么。桥上的人也伸头探脑紧张议论，期盼大船顺利通过。3、后段，热闹的市区街道。

以高大的城楼为中心，两边屋宇鳞次栉比。茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨……商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马的专门经营，还有医药门诊、大车修理、看相算命、整面修容……各行各业，应有尽有;大的商店门首还扎"彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意。街市行人，摩肩接踵，川流不息。做生意的商贾、看街景的士绅、骑马的官吏、叫卖的小贩、乘轿的大家眷属、身负背篓的行脚僧人、问路的外乡游客、听说书的街巷小儿、酒楼中狂饮的豪门子弟、城边行乞的残疾老人……男女老幼，士农工商，三教九流，无所不有。

轿子、骆驼、牛马车、人力车、太平车、平头车……形形色色，样样俱全。扩展资料：张择端（生卒年不详），字正道。汉族，琅邪东武（今山东诸城）人。

北宋著名画家。他的风俗画《清明上河图》，是世界名画之一，也是他的代表作。自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。

宋徽宗时供职翰林图画院，专攻界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。他是北宋末年杰出的现实主义画家，其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为中国古代的艺术珍品。《清明上河图》现存北京故宫博物院。

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