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1、文史园丨古人如何称呼子女？义子为何俗称“螟蛉之子”？

“子”的篆字，像襁褓中的婴儿，本指幼儿，包括男女，后为子女的通称。《论语·公冶长》所谓“以其子妻之”“以其兄之子妻之”，其中的“子”，无疑均指女性。

在秦汉之后，“子”就专指儿子了。在社交中，称自己的儿子，用谦称“犬子”“孽子”“不肖子”；称对方的儿子，用敬称“令子”“贤子”“良子”等。“男”， 古代对儿子的称呼。杜甫《石壕吏》：“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。”“息”的本义是生殖繁衍，引申为子女之称，如“儿息”“子息”“息男”“贱息”“弱息”等。例如《史记·赵世家》：“老臣贱息舒祺最少。”“贱息”即儿子。“息女”指女儿，例如《汉书·高帝纪》：“臣有息女，愿为箕帚妾。”

“儿”的本义是儿童、幼孩，后称“儿子”。古代有妻有妾的家庭，子女有嫡庶之分。正妻所生，称为“嫡子”“嫡嗣”；群妾所生，称为“庶子”“庶男”。另应指出，“嫡子”泛指正妻所生之子。“嗣”的本义是继承，表示子承父业。“嗣子”即嫡生长子，家业居首的继承者，后多用为对别人家儿子的敬称，如“令嗣”“哲嗣”等。

《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”大意是：冶金能手的儿子，可以学会用铁针缝制皮衣；制弓能手的儿子，可以学会用竹子编制簸箕。后用“箕裘”或“克绍箕裘”表示子承父业，青胜于蓝。

另外，还有非亲生子女：一是过继之子，即本人无子，以兄弟之子为子，其地位与亲子相同。二是“养子”“养女”，即收养之子女，也称“义子”“义女”。义子俗称“螟蛉之子”。源出《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”蜾蠃是一种细腰蜂，常捕食绿色小虫螟蛉。将产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使之麻醉，然后负置于蜂窝内，作为蜾蠃卵孵化出幼虫的食料。古人不明了这个细节，误认为蜾蠃喂养螟蛉为子。于是就将养子称为“螟蛉子”了。

对女儿的主要称呼，从古到今一直是“女”，可加排行，也分嫡庶，与男儿相似，此不赘述。自隋唐以来，在社交中称别人之女为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”“闺嫒”。对未出嫁女儿的称谓是“处子”或“处女”。“处”，指居住、处所。所谓“处女”，即居于家中，未曾出嫁，即“待字家中”。古人对“处女”的理解，在宋朝以后，特别强调女性贞洁，以是否与男性有过性关系来区分是否“处女”。另外，“处子”也指男性居家不仕者，与“处士”相同，即有德才但隐居不愿做官的文人。

儿子之妻，最初称“妇”，如《诗经·卫风·氓》：“三岁为妇，靡室劳矣。”大约到了唐宋时期，将儿子之妻称为“息妇”，又作“媳妇”。儿子的子女，古今均称“孙”，又分为孙儿、孙女。女儿的子女，称为外孙、外孙女。

来源：今晚报

2、螟蛉义子的由来

螟蛉义子的由来

螟蛉义子的由来：螟蛉之子最早出自《诗经·小雅·小苑》的诗句螟蛉有子，蜾蠃负之。说有一种叫蜾蠃的小虫，只有雄的，没有雌的，只好把螟蛉衔回窝内抚养。后人根据这个典故，把收养义子称为螟蛉之子。

扩展资料

螟蛉又称双带夜蛾，稻青虫、粽子虫、量尺虫，螟蛉有子,蜾嬴负之，这句话出自《诗经小雅小宛》。泛指稻螟蛉、棉铃虫、菜粉蝶等多种鳞翅目昆虫的幼虫。蜾蠃是一种寄生蜂。蜾蠃常捕捉螟蛉存放在窝里，产卵在它们身体里，卵孵化后就拿螟蛉作食物。古人误认为蜾蠃不产子，喂养螟蛉为子，因此用螟蛉子比喻义子。

螟蛉又称双带夜蛾，稻青虫、粽子虫、量尺虫。遍布中国各地。除为害水稻外，还为害高粱、玉米、甘蔗、茭白及取食多种禾本科杂草。以幼虫食害稻叶，1到2龄将叶片食成白色条纹，3龄后将叶片食成缺刻，严重时将叶片咬成破碎不堪，仅剩中肋。秧苗期受害最重。

螟蛉之子是什么意思，有什么典故

一、解释

“螟蛉之子”就是指义子，即俗语所谓之干儿子、干女儿，与收养人无血亲的后嗣。

二、出处

《诗经·小雅·小苑》一文中，文中写道“螟蛉有子，蜾蠃负之”。

古人以为蜾蠃有雄无雌，无法进行交配生产，没有后代，于是捕捉螟蛉来当作义子喂养。据此，后人将被人收养的义子称为螟蛉之子。

三、典故

罗贯中《三国演义》：刘封谓孟达曰：“叔父被困，如之奈何？”达曰：“东吴兵精将勇；且荆州九郡，俱已属彼，止有麦城，乃弹丸之地；又闻曹操亲督大军四五十万，屯于摩陂：量我等山城之众，安能敌得两家之强兵？不可轻敌。”

封曰：“吾亦知之。奈关公是吾叔父，安忍坐视而下救乎？”达笑曰：“将军以关公为叔，恐关公未必以将军为侄也。某闻汉中王初嗣将军之时，关公即不悦。后汉中王登位之后，欲立后嗣，问于孔明，孔明曰：‘此家事也，问关、张可矣，’

汉中王遂遣人至荆州问关公，关公以将军乃螟蛉之子，不可僭立，劝汉中王远置将军于上庸山城之地，以杜后患。此事人人知之，将军岂反不知耶？何今日犹沾沾以叔侄之义，而欲冒险轻动乎？”封曰：“君言虽是，但以何词却之？”达曰：“但言山城初附，民心未定，不敢造次兴兵，恐失所守。”封从其言。

扩展资料：

“螟蛉有子，蜾蠃负之”，只是古人一个美好的愿望。

不过透过这句古诗我们却不难看出，正是由于封建社会对于单纯人力生产力即劳动的人的需求，先人们才会产生出“不孝有三，无后为大”的意识，才会对传宗接代的使命报以极大地热忱，对膝下无子的状况产生极大地恐惧，也无怪乎有如此多的收养义子的历史故事了。

又正是因为这种意识的延伸、套用，一个自然界中你死我活的一般现象，却在数千年的历史长河中，曲解为了动物之间的收养与被收养的美好关系，成为封建道德教化的极好载体，并传颂至今。

除了“螟蛉之子”外，还有“螟蛉之女”，这样的故事在文学作品里也是屡见不鲜。较为著名首推《三国演义》中貂蝉就被司徒王允收为“义女”，执行离间董卓和吕布的“美人计”的故事。

此外，在《今古奇观》中也有很多收养“义女”的故事。描写多是些被迫害或被遗弃的女子被老年的官员或是心存善心的富翁收养，得到帮助，从而使自己的冤屈得到昭雪的故事。

参考资料：百度百科——螟蛉之子

螟蛉之子的意思(什么叫螟蛉之子)

1、螟蛉义子的由来。

2、何为螟蛉义子。

3、螟蛉义子与养子的。

4、螟蛉之子是指什么。

1.螟蛉义子的由来：螟蛉之子最早出自《诗经·小雅·小苑》的诗句螟蛉有子，蜾蠃负之。

2.说有一种叫蜾蠃的小虫，只有雄的，没有雌的，只好把螟蛉衔回窝内抚养。

3.后人根据这个典故，把收养义子称为螟蛉之子。

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