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1、列子神话：伊尹生乎空桑

伊尹生乎空桑典出《列子天瑞》。伊尹，己姓，伊氏，名挚，一说为空桑人(今河南省杞县葛岗镇空桑村，二说为有莘国（陕西省渭南市合阳县有莘国，还有说法出生于伊水，史籍记载生于洛阳伊川，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家。

张湛注：“传记曰：伊尹母居伊水之上，既孕，梦有神告之曰：‘臼水出而东走，无顾！’明日视臼出水，告其邻，东走，十里而顾，其邑尽为水，身因化空桑。有莘氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，故命之曰伊尹，而献其君。令庖人养之。长而贤，为殷汤相。”

唐代李白的《纪南陵题五松山》云：

圣达有去就，潜光愚其德。

鱼与龙同池，龙去鱼不测。

当时版筑辈，岂知傅说情。

一朝和殷羹，光气为列星。

伊尹生空桑，捐庖佐皇极。

桐宫放太甲，摄政无愧色。

三年帝道明，委质终辅翼。

旷哉至人心，万古可为则。

时命或大缪，仲尼将奈何。

鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。

龟山蔽鲁国，有斧且无柯。

归来归去来，宵济越洪波。

按：​伊尹聪明颖慧，勤学上进，耕作于有莘国。经过成汤三聘之后，担任右相，联合仲虺辅佐商汤打败夏桀。商朝建立后。担任尹(相当于秦朝时期的丞相)，用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，尊号"阿衡"，辅政五十余年，为商朝兴盛富强立下汗马功劳。

沃丁八年(前1550年)、去世，卒年100岁，以天子之礼陪葬于亳都（今河南省商丘市）。奉祀为“商元圣”，甲骨文中有“大乙(即商汤)和伊尹并祀”的记载。

2、归来归去来下一句 它的作者简介

归来归去来下一句 它的作者简介

1“归来归去来”的下一句是“宵济越洪波”。
2.出处：《纪南陵题五松山》
3.作者：唐代·李白
4.原文：圣达有去就，潜光愚其德。

当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。伊尹生空桑，捐庖佐皇极。桐宫放太甲，摄政无愧色。

三年帝道明，委质终辅翼。旷哉至人心，万古可为则。时命或大缪，仲尼将奈何。

鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。龟山蔽鲁国，有斧且无柯。归来归去来，宵济越洪波。

5.李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

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1.唯有敬亭山，出自唐代诗人李白的《独坐敬亭山》。 2.全诗：众鸟高飞尽，孤云独去闲。

4.赏析：来到敬亭山，他没有约上好友，也没有注意秀丽的山水风光，反而独坐出神，内心充满无奈和孤寂。 5.此时的李白已经不是那个高喊“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放诗人，而是经历过安史之乱后的漂泊流离，蒙冤被囚的牢狱之灾，带罪流放的屈辱。 6.诗仙李白是一个交友非常广泛的人，他的一生中，和盛唐时期的许多著名的诗人、文学家、政治家、僧人等，都有交集。 7.一生放荡不羁、豪迈洒脱、交友无数的谪仙李白在这首《独坐敬亭山》充满了孤独。

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.归归,宵济越洪波唐-李白-纪南陵题五松山归兮田园芜胡归既自形役奚惆怅独悲悟已往谏知者追;实迷途其未远觉今昨非舟遥遥轻扬风飘飘吹衣问征夫前路恨晨光熹微乃瞻衡宇载欣载奔僮仆欢迎稚候门三径荒松菊犹存携幼入室酒盈樽引壶觞自酌眄庭柯怡颜倚南窗寄傲审容膝易安园涉趣门虽设关策扶流憩矫首遐观云岫鸟倦飞知景翳翳入抚孤松盘桓归兮请息交绝游世与我相遗复驾言兮焉求悦亲戚情乐琴书消忧农告余春及事乎西畴或命巾车或棹孤舟既窈窕寻壑亦崎岖经丘木欣欣向荣泉涓涓始流羡万物吾行休已矣乎寓形宇内复几曷委任留胡遑遑欲何富贵非吾愿帝乡期怀良辰孤往或植杖耘耔登东皋舒啸临清流赋诗聊乘化归尽乐夫命复奚疑

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