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1、人类最早使用的金属：人类最先使用的制造器具的金属是什么

铜

铜是人类最早使用的金属之一。早在史前时代，人们就开始采掘露天铜矿，并用获取的铜制造武器、工具和其他器皿，铜的使用对早期人类文明的进步影响深远。

第一个用来制造工具的，就是红铜，即纯铜。铜，是我们祖先最早发现的金属之一。早在史前时代，人们就开始采掘露天铜矿，并用获取的铜制造武器、工具和其他器皿，铜的使用对早期人类文明的进步影响深远。

中国使用铜的历史年代久远。大约在六七千年以前中国人的祖先就发现并开始使用铜。1973年陕西临潼姜寨遗址曾出土一件半圆形残铜片，经鉴定为黄铜。1975年甘肃东乡林家马家窑文化遗址（约公元前3000左右）出土一件青铜刀，这是目前在中国发现的最早的青铜器，是中国进入青铜时代的证明。

相对西亚、南亚及北非于距今约6500年前先后进入青铜时代而言，中国青铜时代的到来较晚。中国存在一个铜器与石器并用时代，年代距今约为5500—4500年。中国在此基础上发明青铜合金，与世界青铜器发展模式相同。

2、原始社会 - 原始社会的解体和国家的产生

金属器的使用和社会大分工

新石器末期开始使用金属器，逐渐进入金属时代

金石并用 青铜器 铁器时代

金石并用时代：人类最初使用的金属是天然铜，后来掌握了从矿石中冶炼铜 公元前4000-3000年代 纯铜质地柔软，使用价值不大，生产工具仍以石器为主。

青铜器时代：公元前3000年-2000年代 青铜是青与锡的合金 硬度大 易于成形 刃口锐利。

铁器时代：公元前2000年-1000年代 铁与其他金属相比 资源丰富 价格低廉 耐磨损。

金属器使用促进了社会经济的进一步发展，定居的农业部落和游动的畜牧部落的出现，是人类历史上第一次社会大分工。各部落之间的偶然性交换，转变为经常性交换。又对手工业的发展产生决定性影响。出现一些专门从事各种手工业的工人，发生了人类历史上第二次社会大分工——手工业与农业的剥离。出现了商品生产，作为商品价值尺度的货币也流通起来，除了牲畜作为价值尺度外，定量的金块、铜块、铁片，以及加印的银块作为价值尺度。

父系氏族公社的确立及其解体

随着金属器的使用，父系氏族公社逐渐取代了母系氏族公社，成为占主导地位的社会组织形式。

驾犁耕田和看管大畜群等强度大的劳动，主要由男子来承担，男子在社会上逐渐居于主导地位。

对偶婚组成的对偶家庭，由使男子可能确知自己的子女，从而使他们产生将财产传给自己子女的意图。人们逐渐实行男子娶妻，改居妇家制的婚居形式为居夫家制，妻子从夫，子女从父，世系按父系计算，财产按父系继承，母系氏族公社遂未父系氏族公社所代替。

父系氏族组织一开始就分裂为若干个父系大家族，每一个父系大家族由一父所生的几代子孙及其妻室组成。

父系大家族是父系氏族社会的基本经济细胞。它占有氏族的一份耕地。全体家族成员住在一起，共同占有土地、牲畜和其他生产资料，共同劳动，共同消费。家族公社选出一个男长老，负责组织和领导生产，安排生活，并主持家族祭祀仪式等。家族中的大事，诸如购置或出让财产以及嫁娶婚事等，由全体成年男子讨论决定。

几个父系父系大家族组成一个父系氏族。父系氏族掌握着氏族土地的最高所有权，土地在各大家族中分配；同一氏族的成员间仍保有相互帮助和相互保护的义务；并由共同的祖先崇拜，共同的宗教仪式、节日庆典等。

父系大家族是从对偶家庭向一夫一妻制家庭过渡的中间环节，是现代家庭的萌芽。父系大家族的主要特征：父权，父家长对子女的支配和对妻子的奴役，包括奴隶在内。

生产工具和耕作方法的进一步改进，使父系氏族公社走向解体。以前耕作一片土地，必须集合整个大家族甚至整个氏族的人力，如今只需少数几个人就能承担了。于是，一个个小家庭便从大家族中分离出来。这种小家庭是一夫一妻制的个体家庭，是由一对夫妻及其子女组成的独立生产、生活单位。

随着氏族血缘关系的削弱，在各氏族、部落范围内人员流动现象日益加剧，于是出现了许多没有血缘关系的个体家庭杂居的村落，即农村公社。

农村公社产生于父系氏族社会晚期，是原始社会向阶级社会过渡的一种新型的社会组织形式。它有两重性，即公有与私有两种所有制并存。在村社范围内，森林、荒地、牧场、道路、桥梁、耕地属村社共有；生产工具、牲畜、劳动产品、房屋及宅旁园地等为村社成员所私有。随着私有制和阶级的成长，最终导致村社的解体。

私有制、阶级和国家的产生

到原始社会末期，第一次社会大分工以后，出现了私有财产。最初成为私有财产的只限于牲畜、农产品等。第二次社会大分工后，进一步瓦解氏族部落公有制，使父系大家族公社日益走向解体，个体家庭逐步成为社会基本经济细胞，私有制终于基本形成。

随着私有制的产生，阶级也出现了。第一次社会大分工以后生产领域的扩大，增加了氏族、家族每个成员的劳动量，吸收新的劳动力以成为必须。于是战争俘虏不再被杀掉，而是使之成为奴隶。从第一次社会大分工中，也就产生了第一次社会大分裂，即分裂为两个阶级：主人和奴隶。这种早期的奴隶制度被称为家长奴隶制。

第二次社会大分工后，奴隶被大批地用于农业和手工业生产。家长奴隶制又有新的发展。氏族内部的贫富分化也日益明显。那些担任氏族长、部落酋长和军事首领的家族，占有大量的土地、牲畜和奴隶，成为最富有、掌握一定公共权力的氏族贵族。而一般公社成员的家族则每况愈下，日益贫困化，又出现了富人和穷人之间的差别。从而氏族成员之间的平等关系遭到了破坏，血缘关系逐渐为阶级关系所代替。

由原始社会向国家过渡的过程中，军事民主制起了桥梁的作用，出现了享有很高威望的军事首领，他除指挥战争外，还兼有宗教祭祀和审判权。此外，在部落或部落联盟中还有两个重要机关：一个是由氏族长和部落酋长组成的常设机关——长老议事会，其成员逐渐变成为拥有许多特权的氏族贵族；另一个是由全体成年男子参加的最高权力机关——人民大会，她讨论决定部落或者部落联盟中特殊重大问题（如战争、媾和……），选举军事首领等。

随着对外掠夺战争的持续进行，以军事首领为首的氏族贵族集团，其财产（包括奴隶在内）和权势日益增长，而人民大众则日益贫困化，从而导致氏族部落内部阶级矛盾日益尖锐化，主人和奴隶、富人和穷人、贵族和平民之间的斗争日益激烈。于是在经济上占统治地位的贵族集团，便把部落管理机关作为既用于对外掠夺，又用于对内压迫的工具；他们本身也由原来的社会公仆转变为社会的主宰——统治阶级。就这样，作为阶级矛盾不可调和的产物国家，便在氏族制的废墟上产生了。

国家与氏族制度的不同之点，第一是国家按地域划分它的国民，而氏族组织则是靠血缘关系来维系的；第二是国家设立了公共权力机关，即军队、警察、法庭、监狱等暴力机关，而氏族所有的是氏族、部落的民主管理机关。

人类历史上第一个出现的国家是奴隶制国家。最早的奴隶制国家，先后出现与北非尼罗河流域、西亚两河流域、南亚印度河流域、中国黄河流域以及爱琴海地区。

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