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1、三十三观音菩萨像

洒水观音

此尊是左手持净瓶，右手持杨柳枝，立于地上洒水之菩萨，洒遍法界众生，性净之心地，洒水开发一切众生佛性，乃此洒水观音之誓愿。

持莲观音

法相双手执持一茎莲花，观世音菩萨都以莲花为本誓象征，为三十三身观音中的童男童女法身。

不二观音

此观音乘一片莲叶，浮于水面，是三十三身观音中的执金刚神身，是佛的守护，也是佛的化身。

一如观音

观音坐在云中莲花座上，立左膝，现征伏雷电之姿。一即不二之义，如即不异之义，以一如的观法，雷电与观音妙智，乃不二不异。

合掌观音

此尊法相为合掌立于莲台上，乃三十三身观音中的婆罗门身。

马郎妇观音

此尊法相则为披天衣，两手重立，是三十三身观音中的妇女身。

普悲观音

其形象为双手隐藏于法衣，而向前下垂，立于山上。大自在天乃三界之最高神，以其威德殊胜而配以观音平等慈悲，故称普悲观音。

六时观音

取观音大悲甚深，常衰民护念众生之意，故称六时观音，表观音三十三身中居士身，一般为立像。

蛤蜊观音

其坐立蛤蜊中，故有此称号，普遍为渔民所崇信。

多罗尊观音

梵名多罗亦为救度，故又名救度母观音，法相微笑，着鲜白应，直立云端，光中观妙女形，能除众生苦恼。

琉璃观音

又称高王观音，香王观音，观音双手捧琉璃香炉，立莲瓣上，轻浮于水面，为三十三身中观音的自在天身。

叶衣观音

以此菩萨为本尊，消除疫病、畜疫、劫贼、苗嫁蟲等。

阿摩提观音

形象为三目四臂，乘白狮子座，头上戴宝冠，以白莲花为庄严饰。

阿耨观音

其像坐于崖上，观海之状，与阿耨达池有因缘古称阿耨。

能静观音

能静使波浪平静之意，因能救护受难者，使得平静安稳而得名。为海路守护神。

岩户观音

此尊端坐岩窟内，为免窟中毒虫危害众生，而坐在岩窟中保护众生。

众宝观音

形象趺坐地上，右手向地，左手放于膝上，袈裟上挂了很多珍宝，表三十三身中之长者身，广发弘誓大愿心，度尽众生消烦恼。

延命观音

因能消除咒诅与毒药，使众生能以延年益寿，故称延命观音。

威德观音

左手持莲花,箕坐岩畔。寓意排危除障,一路平安。

青颈观音

菩萨化身颂扬观音吞噬众生身心毒性之功德，观音颈项因此而呈青色。

一叶观音

其乘一片莲花，飘荡水面，普度众生。又作莲叶观音、南溟观音。

水月观音

水月”意为“水中之月”，在佛经中寓意佛法皆无实体，身后的一轮圆月可以说是水月观音的标志。

德王观音

像为趺坐岩上，左手安置于脐前，右手持杨柳。以梵王身得度者，即现梵王身而为说法之观音化身。

鱼篮观音

脚踏鳌背，手提盛鱼的竹篮或手提鱼篮的民间少妇形象，表保佑渔民。

施药观音

右手撑颊，倚于膝上，手持药草，把药施予病人，消除痛苦，除苦施乐，故得此名，表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中。

泷见观音

观音像在高山倚岩而坐，低首凝视流泉飞瀑，又名飞瀑观音。

莲卧观音

莲卧观音双手合掌，侧卧于石荷叶雕刻的莲花宝座上。寓意有求必应。莲卧观音护佑：睡梦香甜，宁静致远。

白衣观音

白衣观音又尊称为大白衣观音、白处观音等等，同时还受到藏传佛教的供奉，密号离垢金刚。白衣观音通常是身披白衣、左手持莲花（持棒或绢索等等），右手作与愿印（柳枝、扬掌等等）、站立在白莲花坐上。

游戏观音

形象为着天衣，佩带璎珞，头戴宝冠，冠上化佛，乘坐彩云，左膝曲立，左手安放于左膝上，右手下垂，作垂地印，全身有光轮，作游戏法界自在无碍之相。

圆光观音

是以身后有火焰圆光，大放光明而得名，梵王身法相，代表沉着、坚定。

持经观音

箕坐岩上，右手持经卷，状若读书，其寓意为心怀天下，心想事成。

龙头观音

乘龙观音是观音菩萨三十三化身之一，乘云中之龙，于南海波涛之上，又称龙头观音，意在使天下风调雨顺，保天下太平。

杨柳观音

又称药王观音，左手结施无畏印，右手持杨柳枝，若修杨柳枝药法，可消除身上之病。

2、三十三种观音的图片寓意

三十三种观音的图片寓意

1，水月观音：相传为画家丘子靖所画的观音水月影像，一般作观水中月相。有永保众生平安之意。

2，岩户观音：在岩洞中，禅思入定相。佩戴或摆放岩户观音，免受毒物侵害。

3，众宝观音：趺坐地上，右手向地，左手放于弯膝之上。象征知足。

4，延命观音：倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠，观赏设有阿弥陀佛像。又有手持赤色怪柳的造型。延命观音寓意消灾解难，延年益寿。

5，威德观音：左手持莲花，箕坐岩畔。寓意排危除障，一路平安。

6，持莲观音：此观音相多为手执莲花，站或坐在莲叶之上，容貌姣好的少女形象。

7，不二观音：双手交叉或低垂，在水中立于莲叶之上，或坐于莲座之上。寓意八万四千法门，不二法门最高。表示观音菩萨道行精深，佛法无边，保佑众生消灾消难，福寿无边。

8，一如观音：形象为乘云飞向空中，右手执说法印，此相常伴有雷电相随，代表观音能制伏雷电。寓意真如之理，一视同仁。

9，合掌观音：双手合十，肃立莲台之上。表示观音菩萨乐于化解众生的一切苦难，实现众生的良好愿望。

10，马郎妇观音：马郎妇观音与鱼篮观音同出一个典故，但其法相却不相同。马郎妇观音即马郎之妇观音法相，常为手持法华经或双手叠放腹前而立的妇女身相。

11，普慈观音：又称普悲观音。此相观音，乘云浮空，衣端流风，大自在身。象征一视同仁、平安度世。

12，六时观音：佛教“六时”为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。此相一般作左手结说法印、右手持经书状。

13，蛤蜊观音：居于两扇蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海。此相缘于唐文宗食蛤。表示观音菩萨对众生怀有怜悯之心，乐于救苦和劝善。

14，多罗尊观音：多罗尊意为“眼”，故多罗尊观音亦是多眼观音。一般作合掌持青莲花的中年妇女相，多见于密宗。象征无所不察。

15，琉璃观音：形象为双手捧一琉璃壶，乘莲瓣浮于海上。寓意琉璃心境，心想事成。

16，叶衣观音：敷草坐于岩上，身穿树叶做成的千叶功德(八万四千功德)衣。代表积德行善。

17，鱼篮观音：脚踏鳌鱼，手提盛鱼的鱼篮或者是手提鱼篮的民间少妇形象。代表信心与坚持。

18，施药观音：常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花，表示观音惦念世间疾苦。寓意解救病痛。

19，泷见观音：于高山之上倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表示观音关注众生苦难，保佑众生五谷丰登，人畜安康。

20，莲卧观音：双手合掌，侧卧于石荷叶雕刻的莲花宝座上。寓意有求必应。

21，白衣观音：又称白衣大士。敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印或双手结定印，身着白衣，处白莲花之中。代表超度极乐与纯净菩提心。

22，持经观音：又名读经观音。箕坐岩上，右手持经卷，状若读书。持经观音典出唐末钱戮起兵立国护民的典故。其寓意为心怀天下，心想事成。

23，洒水观音：又称滴水观音。一手持净瓶做泻水状，一手作法印或持执杨柳枝。有救赎众生，解除生者苦难的吉祥寓意。

24，杨柳观音：又称圣观音，右手持杨柳，左手持净瓶，踞坐岩上。相传中州民风沦丧，致使天怒人怨，天下大旱。观音前来点化众生，显现真身，以玉净瓶中杨柳枝蘸甘露遍洒四野，顿时天降大雨，解除旱情。所以杨柳观音代表着原谅与仁爱。

25，龙头观音：一般作观音脚踏龙头怪物像。龙头怪物龙首龟身，是被观音降伏的于东海危害人间的怪物。龙头观音寓意，观音菩萨法力无边，为民除害，保佑人们安居乐业。

26，阿摩提观音：乘白狮，身放火光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯鱼，白吉祥鸟、凤头箜篌，一手结说法印；另一种形象为提棒骑狮的宝相，不过此相阿摩提观音比较少见。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提观音，表示匡扶正义、惩治邪恶。象征正气凛然、无畏无敌。

27，阿耨观音：常见的阿耨观音像多在海中岩石之上，抱膝而坐，目光向海。表示观音洞察一切，救苦救难。

28，能静观音：伫立岩畔，双手按一岩上，望海沉思。象征静慧如海，不为烦恼所动，永远安宁。

29，圆光观音：是以身后有火焰圆光，大放光明而得名的梵王身法相。代表沉着、坚定。

30，青颈观音：青颈观音三面四臂，手持杖、莲、轮、螺四种法器宝物，相传观音为解救终身，降魔吞毒，故而颈为青色。寓意逢凶化吉、化险为夷。

31，一叶观音：又名莲叶观音、南溟观音。因乘一片莲叶漂浮水上，故名。

32，德王观音：趺坐崖畔，右手持杨柳，左手置于脐前，其德殊胜，故称德王。象征福与禄，有保佑众生福禄双全之意。

33，游戏观音：游戏观音有两种常见造型，一种是嗔、怒、喜一首三面的.帝释身相，一种是在五彩祥云上箕坐或漫步的形象。游戏观音告诫众生善恶因果，皆有因果；点滴祸福不爽毫发。现多以游戏观音相警戒自省。

三十三种观音的图片寓意

观音的寓意是什么？

观音的寓意一：官运亨通

中国自古就有谐音文化，“观音”与“官运”谐音，很多的男士都追求事业上的加官进爵，因此男士佩戴观音则会使自己在官场上的道路比较好走，同时也有贵人相助。

观音的寓意二：内心祥和

观音是男身女像，一直以来都是柔和、慈祥的代表，而男子的脾气大多暴躁，用柔和的观音给男士佩戴也是想让观音的脾性感染到男士，在为人处世方面都能柔和对待，因此，男士佩戴观音就有内心祥和的美好寓意。

观音的寓意三：平安健康

观音在佛教文化中一直都拥有强大法力，并且一些恶鬼邪祟也不敢近身，这对于常年在外奔波的男士来说，平安健康是最重要的，所以男士佩戴观音则是希望观音能够保佑自己平安健康。

观音的寓意四：事事如意

观音自古以来就是庇护世人的救世主，是大慈大悲的观世音，可以就救人与水火，也可以护人远离苦难，让人事事顺心如意，能够保佑自己事事如意的观音自然适合男士佩戴。

三十三种观音的图片寓意

1，水月观音：相传为画家丘子靖所画的观音水月影像，一般作观水中月相。有永保众生平安之意。

2，岩户观音：在岩洞中，禅思入定相。佩戴或摆放岩户观音，免受毒物侵害。

3，众宝观音：趺坐地上，右手向地，左手放于弯膝之上。象征知足。

4，延命观音：倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠，观赏设有阿弥陀佛像。又有手持赤色怪柳的造型。延命观音寓意消灾解难，延年益寿。

5，威德观音：左手持莲花，箕坐岩畔。寓意排危除障，一路平安。

6，持莲观音：此观音相多为手执莲花，站或坐在莲叶之上，容貌姣好的少女形象。

7，不二观音：双手交叉或低垂，在水中立于莲叶之上，或坐于莲座之上。寓意八万四千法门，不二法门最高。表示观音菩萨道行精深，佛法无边，保佑众生消灾消难，福寿无边。

8，一如观音：形象为乘云飞向空中，右手执说法印，此相常伴有雷电相随，代表观音能制伏雷电。寓意真如之理，一视同仁。

9，合掌观音：双手合十，肃立莲台之上。表示观音菩萨乐于化解众生的一切苦难，实现众生的良好愿望。

10，马郎妇观音：马郎妇观音与鱼篮观音同出一个典故，但其法相却不相同。马郎妇观音即马郎之妇观音法相，常为手持法华经或双手叠放腹前而立的妇女身相。

11，普慈观音：又称普悲观音。此相观音，乘云浮空，衣端流风，大自在身。象征一视同仁、平安度世。

12，六时观音：佛教“六时”为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。此相一般作左手结说法印、右手持经书状。

13，蛤蜊观音：居于两扇蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海。此相缘于唐文宗食蛤。表示观音菩萨对众生怀有怜悯之心，乐于救苦和劝善。

14，多罗尊观音：多罗尊意为“眼”，故多罗尊观音亦是多眼观音。一般作合掌持青莲花的中年妇女相，多见于密宗。象征无所不察。

15，琉璃观音：形象为双手捧一琉璃壶，乘莲瓣浮于海上。寓意琉璃心境，心想事成。

16，叶衣观音：敷草坐于岩上，身穿树叶做成的千叶功德(八万四千功德)衣。代表积德行善。

17，鱼篮观音：脚踏鳌鱼，手提盛鱼的鱼篮或者是手提鱼篮的民间少妇形象。代表信心与坚持。

18，施药观音：常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花，表示观音惦念世间疾苦。寓意解救病痛。

19，泷见观音：于高山之上倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表示观音关注众生苦难，保佑众生五谷丰登，人畜安康。

20，莲卧观音：双手合掌，侧卧于石荷叶雕刻的莲花宝座上。寓意有求必应。

21，白衣观音：又称白衣大士。敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印或双手结定印，身着白衣，处白莲花之中。代表超度极乐与纯净菩提心。

22，持经观音：又名读经观音。箕坐岩上，右手持经卷，状若读书。持经观音典出唐末钱戮起兵立国护民的典故。其寓意为心怀天下，心想事成。

23，洒水观音：又称滴水观音。一手持净瓶做泻水状，一手作法印或持执杨柳枝。有救赎众生，解除生者苦难的吉祥寓意。

24，杨柳观音：又称圣观音，右手持杨柳，左手持净瓶，踞坐岩上。相传中州民风沦丧，致使天怒人怨，天下大旱。观音前来点化众生，显现真身，以玉净瓶中杨柳枝蘸甘露遍洒四野，顿时天降大雨，解除旱情。所以杨柳观音代表着原谅与仁爱。

25，龙头观音：一般作观音脚踏龙头怪物像。龙头怪物龙首龟身，是被观音降伏的于东海危害人间的怪物。龙头观音寓意，观音菩萨法力无边，为民除害，保佑人们安居乐业。

26，阿摩提观音：乘白狮，身放火光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯鱼，白吉祥鸟、凤头箜篌，一手结说法印；另一种形象为提棒骑狮的宝相，不过此相阿摩提观音比较少见。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提观音，表示匡扶正义、惩治邪恶。象征正气凛然、无畏无敌。

27，阿耨观音：常见的阿耨观音像多在海中岩石之上，抱膝而坐，目光向海。表示观音洞察一切，救苦救难。

28，能静观音：伫立岩畔，双手按一岩上，望海沉思。象征静慧如海，不为烦恼所动，永远安宁。

29，圆光观音：是以身后有火焰圆光，大放光明而得名的梵王身法相。代表沉着、坚定。

30，青颈观音：青颈观音三面四臂，手持杖、莲、轮、螺四种法器宝物，相传观音为解救终身，降魔吞毒，故而颈为青色。寓意逢凶化吉、化险为夷。

31，一叶观音：又名莲叶观音、南溟观音。因乘一片莲叶漂浮水上，故名。

32，德王观音：趺坐崖畔，右手持杨柳，左手置于脐前，其德殊胜，故称德王。象征福与禄，有保佑众生福禄双全之意。

33，游戏观音：游戏观音有两种常见造型，一种是嗔、怒、喜一首三面的.帝释身相，一种是在五彩祥云上箕坐或漫步的形象。游戏观音告诫众生善恶因果，皆有因果；点滴祸福不爽毫发。现多以游戏观音相警戒自省。

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