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1、“五毒”在玉雕中的寓意，蝎子、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍

五毒，指五种有剧毒的动物。民间传说中的五毒，分别指青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。而玉雕器中的五毒造型一般是指：蝎子、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍。雕在一起叫“五毒”，中国古人认为毒能克毒，佩戴雕刻剧毒的玉饰能与邪相克、以毒攻毒、百毒不侵，寓意避邪免灾，永保平安。也有单独雕刻，单独雕刻的寓意也有所不同。

蜘蛛寓意 因“蜘蛛”的谐音好似“知足”，其八只大足踏进八方，知足者常乐也，寓意知足常乐。同时，蜘蛛的外形很象汉字“喜”，寓意喜事连连，好运将至。

蝎子寓意 蝎子和元宝雕在一起，元宝代表财富，与蝎子“甲”含义相结合就富甲一方的寓意。或者蝎子用钳子夹着钱，有独霸天下财之意！同时，蝎子和皓月雕在一起，还有“慎独”之意。都说玉比君子，古训中就有“谦谦君子，温润如玉”的说法。皓月代表心灵的纯净没有杂念，在皓月下的蝎子取其“毒”谐音“独”之意。和起来就有“君子慎独”寓意了。

蛇寓意 蛇虽然样子凶猛，但是玉蛇的雕刻也寓意了很多很好地向往。一是在我国文化中，蛇能活五百多年，古代神话中的女娲也是人首蛇身之状，使蛇赋予了灵气，所以玉雕蛇象征万寿无疆、长命百岁。二是蛇乃龙的原型，所以蛇也代表着权势和地位，寓意升官发财、官运亨通、官场得意。三是蛇能于万物中生存，自然有着不可估量的过人智慧，是智慧的象征，也就有了头脑灵活、学业有成的寓意。四是蛇具有很强的繁殖能力，并且蛇带有男性的阳刚，同时也拥有女性的阴柔，所以具有子孙满堂、生生不息的寓意。

蜈蚣寓意 民间称蜈蚣为“五毒之首”，在玉上直接单独雕蜈蚣的玉器凤毛菱角，一般和五毒雕在一起，寓意寓意生命力坚强、可以毒攻毒，辟保平安。

蟾蜍寓意 蟾蜍是财富的象征，玉雕蟾蜍作为一种装饰品走进了千家万户，不仅有装饰作用，还可以避邪、招财。玉蟾蜍的摆放也是很有讲究的，它的头朝门可以为您吸财，在它的尾部压上钱，代表可以双倍的为您滚财。人们通常把蟾蜍叫金蟾，古语讲“家有金蟾，财源绵绵。“蟾”与“钱”谐音，常见的蟾蜍雕刻造型为口衔金钱，寓意富贵有钱。

民间认为五月是五毒出没之时，民谣说：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”因此，人们为了驱邪避毒、永保平安，喜欢佩戴有五毒图案的玉器饰品，以“以毒攻毒，厌而胜之”、“一物降一物”的意念，起到对邪毒之物加以制约的作用，以达到远离疾病、身体健康的目的。

2、皓月的寓意和象征：中秋节的意义和象征

中秋节的意义和象征

中秋节的寓意和象征

1、中秋节的意义是：团圆庆贺。挖掘和弘扬中秋节中的团圆文化，发扬敬老孝亲、感恩父母的美德，也应该是中秋文化的范畴。

2、中秋节俗有久远源头，中秋节俗贴近了民众生活的需要，民众将秋季的节俗都集中到中秋，使中秋成为四季庆赏的大节之一。

3、拜月、赏月、团圆庆贺是传统中秋节俗的核心，从当代社会生活看，它依然有着符合民众生活需要的现实意义。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

4、中秋节象征亲人的团圆。

5、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其度恰值三秋之半，故名。

中秋节吃月饼的寓意是什么

月饼是圆形的，象征团圆，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望。

中秋节吃月饼相传始于元代，当时，朱元璋联合各路反抗力量准备起义，军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应，最后起义成功了，朱元璋便将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”作为节令糕点赏赐群臣，中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼，逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

中秋节的意义和象征

中国传统中秋节含义

八月十五是中国的传统节日———中秋节，中秋节有着悠久的历史，和其他传统节日一样，也是缓慢发展而来的。随着时代的变迁，在中秋时节，人们对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，更多地被赋予了思念亲人的.色彩。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”词句贴切地反映了中秋佳节的意义，反映了人们对月圆的祈盼和对相思之人的牵挂。

1、和谐

中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐。和者，禾旁加口，人人有饭吃也；谐者，言旁加皆，大家敢讲话也。希望我们的祖国“政通人和”，社会“和谐有序”，外交上要坚持“和平共处”，国与国之间要“和而不同”，干事业要“和衷共济”，处世要“和光同尘”，邻里之间要“和睦相处”，做生意信奉“和气生财”，待人要注意“和蔼可亲”，说话要“和颜悦色”，批评要“和风细雨”，夫妻之间要“和和美美”，等等，不一而足。

“和”是中国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”

2、团圆

“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，是中华民族特有的文化价值理念。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。

“举头望明月，低头思故乡。”一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式。

“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”在兵荒马乱、饥馑连年的岁月，白居易一家兄弟姊妹抛家离乡，天各一方。在凄凉的月夜，诗人举首望月，联想到漂泊各地的兄弟姊妹们此时此刻也会像自己一样望月垂泪，共生乡愁，于是写下这情真意切的思亲名句。

人世间总是离多聚少，流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免，因此，追求团圆就不仅仅是一种现实的需要，还是人的一种心理需要。

3、敬老

中秋文化传统源远流长，这种文化生发于夏商周之时，并与古代养老实践相结合，可以说是一种敬老、养老文化。《礼记》有言：“凡三王养老皆引年，月令仲秋养衰老，授几杖行，糜粥饮食。”三王指夏禹、商汤和周文王。因为仲秋时节“月至四阴，阴已盛矣。时以阳衰阴盛为秋，人以阳衰阴盛为老。”三王顺应时令，于仲秋举行养老仪式，对身疲力衰的老人，赠予手杖行路，赐以糜粥饮食，体现了对老年人的尊重。

4、感恩

中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。

月是民族和谐、家庭幸福的象征。自古以来，中秋节不仅是小家团圆的日子，更是举国欢庆的时刻。从时令上看，中秋是“秋收节”。当然，现在看来，名义上拜月亮，其实念念不忘的应该是自己的祖先吧，还有就是思念那些远方不能够团圆的亲人们。总之，中秋节，就是团圆节，就是溯宗追远，就是一家团聚的节日。“海上生明月，天涯共此时。”

中秋节的意义和象征

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

中秋节的来历

中秋节，是中国传统节日，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥。“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因为秋季的第二月叫仲秋，且又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到了唐朝初年，中秋节中秋节才成为了固定的节日。

中秋节的神话传说：

传说还很早很早以前，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿妻子名叫嫦娥。有一次后羿向王母求得了一包服下即能成仙的神药。但后羿舍不得妻子，就把神药交给嫦娥藏起来。三天后，后裔有事外出，盗匪待后羿走后不久，持剑闯入了嫦娥的家中，威逼嫦娥交出神药。嫦娥知道自己不是盗匪的对手，于是危机之时拿出神药吞了下去。嫦娥吞下药身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，盗匪早已逃走。后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥。这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

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