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1、孔子与子路的故事三则

泗水圣源湖景区内孔子与子路的塑像

春秋时鲁国的孔子有三千弟子，而其中有名的为七十二贤。这七十二贤中，有个叫子路的，他并不是文质彬彬的弟子，原来是个桀骜不驯的莽汉子。

【故事一】

子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么爱好呢？”子路回答说：“我比较喜好长剑。”孔子说：“凭你的才能，加上学习，谁又能比得上呢？”子路说：“学习难道有什么好处吗？”孔子说：“驱赶狂马的人，不能放下鞭子；操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达。从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！”子路说：“我听说南山出产竹子，不经过加工，自然就很直。砍下来用它做箭，能穿透犀牛皮做的铠甲，那为什么还要学习呢？”孔子说：“把箭的末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺入得不更深吗？”子路施礼道：“感谢你的指教，我真是受益良多啊。”

【故事二】

一天，尚不年迈的孔子带着他的学生子路出游到深山老林去避暑。春秋时夏天的天气，并不比现在凉爽。孔子上了山，已是汗流浃背。跟在身后的子路，也敞开衣衫，任腥热的山风把胸毛吹得东倒西歪。

孔子在一块大石上坐下之后，说口渴死了，让子路去寻些水来喝。

子路打开随身的包袱，取出石臼走到一条小溪的上游。小溪喷珠吐玉，泉水清凌如碧。子路在用石臼舀水的当儿，一抬头，忽然看见他面前的草丛里黄灿灿的鲜花开得正盛。定睛再看时，那根本不是一簇艳丽的鲜花，而是斑斓炫目的猛虎。在那白额黄斑虎吼声震山扑过来的瞬间，子路纵身跃到猛虎的身后，一把揪住了老虎尾巴。子路力大过虎，就好像若干年后的武松那样赤手空拳把猛虎打死了。他揪断了死虎的尾巴，揣在怀里以作凭证，准备向孔子炫耀。然后荡了荡泉水，舀了满满一大臼泉水返回原地。

子路递水给孔子时，喜滋滋地问道：“先生，智能过人、武艺高强的上士怎样打死老虎？”

孔子抿了一口清凉的泉水回答：“上士打老虎先打虎头。”

子路收敛住笑容，又问：“那中士呢？”

孔子喝了好几口水道：“中士打老虎，先揪虎耳朵。”

子路不高兴地接着问：“那么，下士打虎是个什么样子呢？”

孔子清了清嗓子:“下士打虎拽住老虎尾巴才敢动手。”

听完孔子的话，子路感到受了侮辱。他扔掉老虎尾巴，怨恨地说：“先生大概明知泉水被一只猛虎守着，竟然让我去打水，是存心想害死我！”

子路在质问孔子的时候，趁孔子只顾喝水不留意的空当，就顺手抓起一个石盘揣在衣襟底下。那石盘边缘十分锋利，子路怀揣着石盘准备在适当时机，如掷铁饼似地抛起石盘，然后石盘会在空中飞，划一道闪亮的弧，顷刻之间即会把文弱不堪的孔先生击个脑浆涂地。

子路预谋好这一切，站在孔子面前咄咄逼人地发问：“孔先生，你说，上士杀人是怎么个杀法？”

孔子一愣，随即镇静地回答：“上士杀人用笔尖。”

他怕子路听不懂，解释道：“用笔墨写在竹简上或刻在甲骨钟鼎上，以文字昭示天下，把人置于死地。”

子路怒气未减地又问：“那么中士该如何杀人？”

孔子慢条斯理地回答：“中士杀人用舌尖。人的舌头是软的，能把方的说成圆的，圆的说成扁的，众口铄金，也会杀人不见血。”

子路居心叵测接着问：“那么下士该如何杀人?”

孔子若无其事地回答说：“下士呀，下士杀人用怀里揣着的一个石盘。”

路一下子泄了气，他扔掉怀里的石盘，五体投地跪拜了孔子。从此对孔子心服口服，忠心耿耿。 后来，子路和孔子的其他门生，把孔子治国平天下很有历史穿透力的言论整理成《论语》流传下来。

【故事三】

一天，孔子带领众弟子在矍相圃习演武艺。 子路最晚入场，并大模大样地向孔子施礼道：“老师不是说过‘三人行必有我师’吗？那么比武场上谁是师，还得一比高低，才让人心悦诚服啊！”

孔子听后，心头不悦。再三思：子路自幼习武，又力大无比，今童心复发也难免，况且是取胜上进之心。于是，他不慌不忙地对弟子们说：“丘才学浅薄，粗通‘六艺’，在比武场上不分师徒，谁先与我比一比？”

子路一听孔子的话有来头，但心想：“若论文，他是老师，可比武，他兴许不行！”于是坦率地说：“子路献丑了！不过，咱可先小人后君子，谁输了得有个说法。”

孔子说：“输者为徒，胜者为师。”

子路兴冲冲地上场弯弓搭箭，“嗖嗖嗖”三箭正中百尺开外的树杆上。然后满意地把弓递给孔子：“你来吧！”

孔子笑了笑，拿过弓说：“太轻”。拿过自己的弓箭，“嗖嗖嗖”也连出三箭。这三箭竟把子路射中的树干截成了三段。

子路不服输，走到三百斤重的石锁前，双手抓住，用足力气，把石锁高高地举起，又轻轻放下。然后气喘吁吁地说：“该你啦！”

孔子又笑了笑，走到石锁跟前，两手各抓一石锁，运足力气，说了声“起”，两石锁双双高高举起，然后绕场一圈，又稳稳地放在原处，然后心平气和地说：“子路，还比什么？”

子路做梦也没想到，孔子以大学问家而闻名于世，不知武艺竟然这般高强。自知不是对手，赶紧跪倒在孔子跟前说：“师傅在上，徒弟错了。”从此，子路心悦诚服地受业于孔子门下，习文练武，终于成为一个文武双全的人物。

【附：仲由，字子路，又字季路，春秋末鲁国卞（原籍泗水，其后胤因避战事迁往微山县鲁桥（见济宁微山仲庙））。孔子得意门生。以政事见称。性格爽直率真，有勇力才艺，敢于批评孔子。孔子了解其为人，评价很高，认为可备大臣之数，“千乘之国可使治其赋”，并说他使自己“恶言不闻于耳”。做事果断，信守诺言，勇于进取，曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“堕三都”之举的最主要合作者之一。后为卫大夫孔悝家宰，在内讧中被杀。】

2、孔子的故事有哪些：孔子的故事

孔子的故事

大家好，我是黄跃。今天晚上来讲的《是孔子的故事》

孔子大家对他应该不陌生吧，因为孔子的思思想对后世的公中国影响很大，而他坎坷求索的意思也被历代人说了，又说本书作者李长之又比较浅显的而轻松的文字，把孔子一生的基本轮廓为我们生动的勾画出来，李长之是诗人又是写散文的高手，他的笔锋也带有浓郁抒情意味。在他的笔下，2500余年前的孔子，栩栩如生的面影活跃在字里行间。这本书的作者是李长之（1910—1978）初名立长直生于山东省利津县，毕业于清华大学哲学系，其后在中央大学北京师范大学任教，是诗人、翻译家、学者，在文字批评和古典文字研究领域斗牛声就有《鲁迅批判》《中国文学史略迎来中国文化复兴》，《司马迁之人格与风格》《道教徒的诗人李白以及痛苦》。等20余种专著600余篇论文。

看完后感叹还真是活到老学到老。我们要学孔子的，谦虚善良的精神

孔子的故事

孔子有一个弟子叫子夏。有一天，他问孔子，有关他的一些同学们的修养情况。他问道：“老师，颜回同学为人怎么样?”孔子沉吟了一下答道：“颜回的仁爱之心比我要好。”“那子贡呢?”子夏接着问。

“他呀!他的辩才比我好。”孔子笑着说。

“那子路，子路同学呢?”子夏又接着问。孔子开心地笑着说：“要说勇武精神，我们都不如他。”

“那子张呢?子张难道也有过老师之处?”子夏满脸狐疑。孔子顿了顿，说：“子张同学，为人处世，庄重严谨的作风，比我这个做老师的要强。”

子夏听到这里，禁不住站了起来。他曲躬作揖地问道：“老师，这我就不明白了。既然那四位同学，都有超过老师的地方，那么为什么，他们还要师从老师您，学习呢?”

孔子见子夏这样，忙举手向下按了按，并和蔼地对子夏说：“子夏!你别着急，先坐下，听我慢慢说。颜回同学虽然他很仁慈，但有时他过分的仁慈，导致的不忍之心，使他变得一味地迁就他人，影响了自己对事态作出正确的决断，从而反而害了别人。所以说，他虽能仁，却不能忍。(注：佛家有时说慈悲生祸害，也是这个意思)”孔子接着对子夏说：“至于子贡，他的口才的确很好，可谓辩才无碍。他精通语言的妙用，却不识语言的局限，不懂得沉默的力量。所以，他能辩不能讷。”“关于子路，”孔子继续说：“他英勇过人，敢作敢为，是个不可多得的将才。但有时不懂得谦冲退让，持弱守雌，蓄势而动。这样难免会意气误事。所以说，他能勇，不能怯。”

孔子的故事

在我以往的学习生活中，对孔子的了解，仅限于读过的一些格言，知道他是我国春秋末期的思想家、教育家。暑假里，我读了李长之的著作《孔子的故事》。

这在我以往的学习生活中，对孔子的了解，仅限于读过的一些格言，知道他是我国春秋末期的思想家、教育家。暑假里，我读了李长之的著作《孔子的故事》。这本书讲述了孔子在当时的行为，以及人们是怎样对待孔子的。从中，我对孔子的生平有了初步的了解，对他的思想有了一定的认识。孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，东周时期鲁国陬邑人。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称至圣先师，万世师表。孔子弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，作成《论语》。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。孔子的祖先在宋国，是贵族的后代，后来渐渐没落。因为孔子的父母结婚不符合当时礼制，受人歧视，孔子渐渐养成一个谨慎小心、敏感、善于应付人、遇事有所思索的性格。由于后来刻苦学习，孔子渐渐成为一个博学多能的人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎。孔子周游列国，希望在各国推行他的治国政策——仁。由于身处乱世，他主张的仁政没有施展，很多权贵妒忌他的才能排挤他。

经过一次次的碰壁，最终，孔子回到了鲁国，专心从事教育事业。他的弟子有三千多人，其中最著名的有七十二位弟子。孔子一生历经磨难坎坷。然而，他非常好学，终其一生从未停止学习的脚步，即使自己已经成名，仍然敏而好学，不耻下问。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学，就是一个很好的明证。这一点非常值得我们学习。同时，为了推行自己的思想和治国之策，他百折不挠，勇往直前，不惜牺牲一切，直至暮年。这种为了实现自己的理想而顽强拼搏、乐观向上的精神同样值得我们用心学习。

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