关于【躺平任嘲表情包】，躺平族表情包，今天乾乾小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、疫情时代的躺平与内卷：劳动者的权利与群体分化

一、引言

近年来，躺平和内卷的讨论愈发激烈。躺平替代了佛系，成为社会批判的对象。而内卷一词诞生较晚，成为一种不良竞争的代名词。两者呈现出明显的对立关系，一部分人选择内卷，一部分人选择躺平，两个群体互不认同。总体而言，内卷受到的批判要比躺平少得多。对于躺平和内卷，不管如何定义，它的实施主体都是劳动者，所以我们要从劳动者主体出发去思考这两个问题。

二、躺平与内卷的概述

（一）关于躺平

躺平二字，较早源自“躺平任嘲”一词，它诞生于2016年或更早，是娱乐圈粉丝的一种用语，表示“(这次我洗不动了)躺下来任你嘲讽”。但很快突破了原有的语境，迅速扩散到其他领域，成为一个热门话题。躺平一词之所以突然能火，跟贴吧冒出的一位“躺平学大师”有关。

2021年4月网友发布了一则题为《躺平即是正义》的贴文，贴文作者自述自己如何在不具有稳定工作与收入来源的条件下，通过不断地“打零工”与践行低消费的生活方式，满足自己的基本生活所需，从而免受高强度工作压力与竞争化工作氛围所扰。也就是说，躺平之所以破圈，是因为有一部分人的生活已然是躺平的了，是一种生活方式了，但这个群体不是很大，亦或者说很多人的生活方式可能已经是躺平的，但没有这样去概括罢了。躺平这样的概括得到了很多人的认可，这是它迅速扩散的重要原因。比起佛系那样一种心态来说，躺平是一种生活实践，是对那一类生活的概括，很多人的生活方式早已如此，只是缺乏这样一个概括。

到底什么是躺平？如果非要下一个定义的话，躺平之后无论对方做出什么反应，内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。另外在部分语境中表示为：不再鸡血沸腾、渴求成功了。

躺平看似是妥协、放弃，但其实是“向下突破天花板”，选择最无所作为的方式反叛裹挟。年轻人选择躺平，就是选择走向边缘，超脱于加班、升职、挣钱、买房的主流路径之外，用自己的方式消解外在环境对个体的规训。躺平现象也非哪国独有，英国有尼特族（NEET），日本叫低欲望社会，美国也有归巢族（Boomerang Kids）。大体上，一个经济体在达致一个阶段后，就具有一定的社会保障功能，经济机会选择相对多元，加班加点的边际效益降低，自然会产生一批“扶不上墙”的年轻人。

“躺平”者大多可归为三类：1.看不到希望。2.处于被剥削的位置。3.处于被收割的位置。年轻人的躺平在传递一种信号：社会环境、生活成本、成长路径对于年轻人来说不够舒适，相比而言，躺平虽然颓废，但至少相对不累。如果说最初“躺平学”里的躺平是一种哲学意义上的探索，而且带有一丝调侃，那么当下的“躺平”则更多是指年轻人在面对内卷时感到无力或者无所谓，由此选择躲进舒适圈过一种低欲望生活。

疫情已经三年了，这三年的经济下行压力越来越大，导致越来越多的人想要躺平或者实际已经躺平了。不仅工作难以为继，而且有工作的也选择这样一条道路来对抗经济的压力。一句话，疫情加剧了躺平。可这个现象是反常的，如果说工作少了，劳动者只有越发的内卷才能保住工作，可为什么选择躺平来对待工作呢？其实这是对工作的反抗，因为经济的压力，很多公司选择降薪、取消福利来保证运行，这样做，一方面让一部分人离开公司，一方面让留下来的人宁愿接受低薪也不愿放弃工作，但留下来的人只能用这种方式来应对工作，正如俗语所说“当一天和尚撞一天钟”，额外的工作也不想做。

（二）关于内卷

内卷最早的“出处”是几张名校学霸的图片。大学生们刷爆朋友圈的几张“内卷”图片是这样的：有的人骑在自行车上看书，有的人宿舍床上铺满了一摞摞的书，有的人甚至边骑车边端着电脑写论文。这些图片最早在清华北大的学霸之间流传，之后，“边骑车边看电脑”的“清华卷王”等热门词语登上热搜，相关的表情包也出现在了不少大学生的社交软件中。而一篇叫作《绩点为王：中国顶尖高校年轻人的囚徒困境》的爆款网文起到了推波助澜的作用，文章作者大谈特谈清华、北大两所学校的内卷现状。而“内卷化”一词源于美国人类学家吉尔茨《农业内卷化——印度尼西亚的生态变化过程》。根据吉尔茨的定义，“内卷化”是指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后，便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。

以往学术界对于“内卷”的讨论基本上是在制度、文化层面进行的。从制度变迁角度看，变迁被概括为演化、革命和内卷三种典型形态；而内卷则是一个社会体系或一种制度在一定历史时期中、在同一个层面上内卷、内缠、自我维系和自我复制。与演化相比，内卷表现为自我重复而没有增进。如果用登山来比喻，演化就像是走盘山路，螺旋上升，不断缩短与山顶的距离；而内卷则是在山脚下或半山腰不断循环，永远无法登顶。

内卷又称“内卷化”，原指一类文化模式达到了某种最终的形态以后，既没有办法稳定下来，也没有办法转变为新的形态，而只能不断地在内部变得更加复杂的现象。经网络流传，很多高等学校学生用其来指代非理性的内部竞争或“被自愿”竞争，现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。总之，内卷即在低水平的、缺乏创造的环境中展开过度投入和恶性竞争，从而造成没有生产性和创造性的内耗。

内卷的原因：

1、传统文化到了某个阶段而无法适应新的形势后，就容易走偏，走进死胡同，既然无法适应外来文化挑战的新形势，只好在内部不断深挖，寻找寄托。

2、习惯于在狭隘的人际关系里寻求自己的安身立命之地，而缺乏向外开拓创新的勇气。

3、在制度的压力下，人如同囚在困境中，为了自身的利益，绝大多数人都会选择“配合”的方案，极少数人会选择与现实对抗。

内卷的特点：

1、无意义性。无意义的精益求精；

2、复杂性。简单工作复杂化；

3、逃避性。为了免责，被动地应付工作；

4、偏离性。与预期目标严重偏离的工作；

5、低效性。低水平的模仿和复制是典型；

6、内部性。限制创造力的内部竞争是制度性的内卷；

7、僵化性。在同一个问题上无休止地挖掘、研究；

8、表面性。注重表面而不重实质，把表面工作做足；

9、撕裂性。撕裂群体合作，注重无意义的、有不择手段竞争的趋势；

疫情下的内卷，更加的盲目，朝着无序竞争的方向演变。例如，国外一年制硕士应聘基层岗位，我们称之为内卷；清华北大应聘街道办，我们称之为内卷。除此之外，有些人利用学历、背景、家庭关系破坏正常有序的竞争，比如最近国家的易事件，这是仅仅是内卷吗？

关于内卷的评价要比躺平更加的多元化，躺平基本上已经被否定了，充满贬义。以下是几种关于内卷的评价：

现代社会的健康发展，有赖于健康向上的工作伦理的锻造，个体的劳作奋斗也需要精神世界的安顿。日益增速的工作和生活节奏或许会让人感到压力，但人们的精神心态却不应就此内卷。唯有为年轻人创造更多发展机遇，进一步做好社会兜底保障工作，更加重视人们对于意义感和公正感的追求，才能让他们避免受到内卷的困惑，以更加热情、饱满的状态面向未来。（北京航空航天大学副教授余盛峰评）

无论是相对于个体而言，还是相对于整个社会来说，面对“内卷”都是一项挑战。学生自己需要想明白“我希望成为怎样的人”；而教育政策的制定者和执行者，以及学生父母，需要想清楚“我们的教育目标是为了培养怎样的人才”“我们希望看到孩子成为怎样的人”。（中国人民大学新闻学院副教授陈阳评）

“内卷”一词之所以在社会大众特别是青年群体中流传，是因为它所描述的社会现象引起了他们的共鸣。青年群体通过“内卷”这面镜子既看到了投射其中的自己以及自己的生活，也看到了那些和自己有相同命运和处境的人；他们都对“被内卷”的现状感到不满和无奈。这种现象在社会心理学中被称为共享现实。共同的“被内卷”感受形成一种社会气氛，人们共同感受到一种强大的压力，并选择了同样的“内卷”生活方式。（人民论坛网评）

就社会层面来看，应对内卷有且只有一条路，那就是走科技创新之路，去提高劳动生产率。身处高速发展、快速进步的时代，局部领域、少数行业内卷化不可避免，但别拿“内卷”泄气甚至当借口，要知道这正是变化的动力和契机，从停滞的行业、机会渺茫的地方撤出来，便是柳暗花明又一村。（《河南日报》评）

三、躺平与内卷的关系

躺平与内卷的同时出现，表明二者之间关系密切，而且是一种对立统一的关系。对立的一面显而易见，而统一体现在主体上，二者的主体都是劳动者。一句话，躺平与内卷都是劳动者的权利，二者统一于劳动者自身。

躺平青年选择降低开支以退出内卷去“节流”，而不是用拿命工作参与内卷去“开源”。也就是说，“躺平族”不是不努力、不工作、不竞争，而是反对没有价值的无效内耗，反感一套关于成功的说辞。但是，他们又没有足够的能力去改变身处的环境，或者暂时没有找到新的模式，所以选择以“躺平”的方式让自己在竞争中不被耗尽。

躺平无论好坏，都不影响它是劳动者的权利。一个劳动者他应该也必须可以有权利自由地选择自己的工作方式，自己的工作时间。劳动法规定，劳动者有休息的权利。为什么下班了不能躺平？上班的时候把自己的工作干完，完成自己的工作是劳动者的义务，但是下了班，无休止的工作，劳动者是可以选择无视的。不能站在道德制高点指责劳动者躺平，这是劳动者的权利。

每个人都有权利选择自己的生活方式。躺平是资本带来的产物，凭什么让劳动者多付出比自己工资更多的劳动呢？资本家剥削的还不够吗？还要劳动者讲奉献？马克思早就说过，工人生产得越多，他能够消费的越少，他创造价值越多，他自己越没有价值，越低贱，工人的产品越完美，工人自己越畸形。在这种情况下，工人不能再多劳动了，而是遵从自己的意志去工作，虽然时代还不允许这样做，但最起码，要保证自己的付出和收获成正比，而不是要求劳动者无休止的奉献与加班。我们劳动者的敌人不应该是资本家吗？怎么到头来主动加班，主动内卷，把所有人都逼到这样的一种绝境当中呢？

要回答这个问题，就要认真对待内卷的性质。内卷从工人运动的角度来说，内卷是资本分化劳动者群体的一种手段或者说现象。假如一个工作，996，很多劳动者不愿意干，而恰恰有一部分人争着干；一个公司，强调福报，强调加班，而内卷的人在原来的基础上继续卷下去，导致工作条件和工作环境，越来越苛刻，资本家当然会想尽办法鼓励大家内卷，因为这样一来，劳动者群体就会被分化，人家会说，你爱干不干，有的是人干。

总之，我们在批判躺平与内卷的时候，一定不能忽视劳动者主体原则，这两项都是劳动者的权利，而内卷会导致这个群体分化，不仅不能提高劳动者的待遇，恰好会让资本越来越轻视劳动者的要求。劳动者在这个时期要思考的问题是如何联合起来，大到一个行业，小到一个公司，都应该联合起来去争取自己的权利，不断提高劳动工资、福利待遇，而不是内卷分化下去。

2、躺平任嘲表情包

躺平任嘲表情包

躺平任嘲，通常是用在追星的时候。

自家偶像做错了事，粉丝闭麦承认错误。

这个词在学生和打工人之间爆火，的确出乎了小编的意料。

其实，大多数人只是把它当做一个有趣的梗，

来自嘲自己的能力低下与懈怠。

就好像考试前的学霸，一个个都说没有复习，

考完试说自己做题全错的，烂透了。

结果分数出来，他们依旧是全年级第一。

他们真的烂吗？

并不见得。

但现在，情况似乎变得魔幻了起来。

互联网上开始传出了这样的一股思潮：你环境内卷，我就躺平，不再努力。

我彻彻底底地选择放弃，一“烂”到底。

这就是在和现在的恶性竞争说：“不”。

还有一些人自称“三和大神”，语重心长地对所有人说：

你看看现在内卷成什么样子了。

再怎么奋斗，也要十几二十年才能买房。

然后做一辈子房奴。

干嘛买房，最后变成银行的奴隶？

这就是他们对高房价的反击。

大家最后不还是要成为资本主义的韭菜，让他们任意宰割。

乍一听，的确很有道理的样子。

但接下来，“三和大神”们说的话，

似乎就不是那么中听了。

你们倒不如像我们一样，找份临时工混混日子。

我们干一天玩两天的，多好。

一日有三餐，吃得饱喝的足，过得轻松又自在。

你们就是傻，好过的日子不去过，天天努力拼搏。”

小编一听竟觉得有些道理，还有些心动。

这样躺平的生活真的是我们想要的吗？

没有固定工作游手好闲，工资别提是月光了，根本就是日光。

躺平的“三和大神”连基本社交都没有。

然后，他们每日吃些简单的食物充饥。

自己成天躺在床上或住在网咖打游戏。

这是我们想要的吗？

没有固定工作，看病都成了奢望，只能在温饱线上徘徊。

不战而先降，面对生活直接低头。

事实上，小编也想“躺平”。

不过更多的是在周末，享受一下慵懒。

至于工作，小编更愿意去拼搏一下。

毕竟，年轻是资本，也有盼头。

躺平任嘲表情包

躺平任嘲，通常是用在追星的时候。

自家偶像做错了事，粉丝闭麦承认错误。

这个词在学生和打工人之间爆火，的确出乎了小编的意料。

其实，大多数人只是把它当做一个有趣的梗，

来自嘲自己的能力低下与懈怠。

就好像考试前的学霸，一个个都说没有复习，

考完试说自己做题全错的，烂透了。

结果分数出来，他们依旧是全年级第一。

他们真的烂吗？

并不见得。

但现在，情况似乎变得魔幻了起来。

互联网上开始传出了这样的一股思潮：你环境内卷，我就躺平，不再努力。

我彻彻底底地选择放弃，一“烂”到底。

这就是在和现在的恶性竞争说：“不”。

还有一些人自称“三和大神”，语重心长地对所有人说：

你看看现在内卷成什么样子了。

再怎么奋斗，也要十几二十年才能买房。

然后做一辈子房奴。

干嘛买房，最后变成银行的奴隶？

这就是他们对高房价的反击。

大家最后不还是要成为资本主义的韭菜，让他们任意宰割。

乍一听，的确很有道理的样子。

但接下来，“三和大神”们说的话，

似乎就不是那么中听了。

你们倒不如像我们一样，找份临时工混混日子。

我们干一天玩两天的，多好。

一日有三餐，吃得饱喝的足，过得轻松又自在。

你们就是傻，好过的日子不去过，天天努力拼搏。”

小编一听竟觉得有些道理，还有些心动。

这样躺平的生活真的是我们想要的吗？

没有固定工作游手好闲，工资别提是月光了，根本就是日光。

躺平的“三和大神”连基本社交都没有。

然后，他们每日吃些简单的食物充饥。

自己成天躺在床上或住在网咖打游戏。

这是我们想要的吗？

没有固定工作，看病都成了奢望，只能在温饱线上徘徊。

不战而先降，面对生活直接低头。

事实上，小编也想“躺平”。

不过更多的是在周末，享受一下慵懒。

至于工作，小编更愿意去拼搏一下。

毕竟，年轻是资本，也有盼头。

躺平任嘲表情包

青年人的躺平任嘲，是认真的吗？

经济危机，即是人们的生存需求不能得到满足的发展过程。

经济危机的“周期性”痼疾，存在愈演愈烈的发展态势，为此，将人类社会的经济发展与繁荣作为一个整体来考虑成为一种可能，是谓人类共同体思想。

自冷战结束、改革开放到今天的世界经济的繁荣，工业革命带来的社会化大生产促使生产关系进一步向前发展，全球合作初步形成一种秩序，是谓国际分工。

抛却一定的范围去谈论经济的发展与繁荣是没有什么实际意义的，我们需要研究多个群体形成的共同体，例如国家，一个大的社会，是考虑经济的发展与繁荣问题的传统边界，边界之外的水深与火热不在其考虑范围，是谓殖民。

一个社会的基本生存需求需要得到满足，是谓发展与繁荣。

一个群体的基本生存需求需要得到满足，是谓斗争与冲突。

对于个体来讲，基本生存需求需要得到满足，是谓努力与奋斗。

许多的个体汇聚起来即是一个群体，这样的群体里存在着若干个标签，例如：低收入，996,007，快递工人，工厂工人，工地工人，码农，白领；或者是涵盖范围更为广泛的一个标签，即打工人，这一划分已经接近于马克思所认为的无产者与资产者的划分了。

但是人们并不具有无产者的勇气，资产者也还没有极致地剥削一个群体。人们在吃饱穿暖的同时，还可以有选择地在高、中、低不同层次上进行配置，不仅如此，在医疗、教育、养老上也有最低层次的社会保障。

诚然，就业与收入的压力是存在的，人们的'顾虑和担忧亦是存在的，就群体而言，人们并没有被逼迫到选择极端的付出形式，通过斗争来谋求生存需求的满足；人们在观望这个社会的发展，人们在等待这个社会的改变，人们对这个社会还存在着和平改变的希望。

于是，人们在工作上选择了不争不抢的态度，这是“中产”的躺平任嘲，广泛分布于国有企事业单位，以及有些家底的人群，躺平的是小资产群体。

而对于真正的底层群体而言，“灵活就业者”，环卫工人，工厂工人，工地工人，以及送外卖快递的工人，他们是在热情努力地工作着，他们是很少在网络上发声的一个群体，他们太忙了，也没时间在工作上摸鱼，他们没有那么多时间在网络上消遣娱乐，他们是沉默的一个或者几个群体，他们还在努力与奋斗着，为自己与家人的生存和生活。

他们也有小资情调，他们也向往美好的生活，但是他们很少在网络上输出什么负面情绪，实际生活已经够累了，上网也只是放松一下心情。

由此，我们甚至可以发现，现实生活与网络世界是两个近乎完全不同的存在，在现实中他们从未躺平。

今天的经济发展与繁荣，是工业革命后的社会大生产带来的国际分工秩序，这一秩序是资本主义秩序，所有的规则也是维护资本主义秩序的规则，而这一秩序和规则存在松动的迹象，这一迹象即是在于，债务经济发展模式已经难以为继了，债务危机的阴影笼罩全球，正在加速的影响着每一个群体，每一个人。

从“人”的角度出发， 我们似乎一直是处于经济危机之中，而且经济危机并不是某个时刻静止的画面，而是一种动态发展着的社会现象。

这一动态发展着的社会现象，我们已经在体会了。

就社会而言，躺平是有利的，就个体而言，躺平是消极的。——深海同志

本文关键词：躺平任人嘲，选择躺平表情包，躺平表情图，躺平认嘲表情包，表情包 躺。这就是关于《躺平任嘲表情包，躺平族表情包（劳动者的权利与群体分化）》的所有内容，希望对您能有所帮助！更多的知识请继续关注《犇涌向乾》百科知识网站：http://www.029ztxx.com！