硬笔书法练字内容,平时练字写什么内容(这样学习书法事倍功半)
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1、干货!硬笔规范字要领解析!这样学习书法事倍功半!收藏转发
第一课:横画的练习.
横在书写时表现出的角度我们称之为抗肩,抗肩有全抗肩和半抗肩两种, 一般情况下全抗肩应用比较广泛,而使用半抗肩的横画大都为托底横,也就是每个字的最后-笔为横时,使用半抗肩横。
横画书写:要被竖中线左右平分要呈现左低右高斜度
第二课:垂露竖的练习
垂露竖和悬针竖的区别:
1、如果竖是一个字的最后一笔且这个竖顶天立地就可以写成悬针竖。
2、如果竖不是字的最后一笔,那么一定要写成垂露竖。
竖的运用规律及公式:
1.竖在左边要左斜用垂露竖, 左边不悬针。
2、竖在中间要写直。
3、竖在右边一般用悬针。
4、左右有竖左短右长。
第三课:悬针竖的练习
垂露竖和悬针竖的口诀是:悬针竖,要挺拔有力,竖笔居中垂直,为垂露竖,勿过长。起笔与小撇上角对正且平分橫,竖撇写成垂露竖收笔,最后一笔垂露竖收笔位置偏低。竖在字中起支撑作用,要挺拔有力。垂露竖比较难写,不要把收笔写得太重。悬针竖虽然露锋,但不可把尖写得过长。
垂露竖与悬针竖起笔相同,主要是收笔不同,悬针竖收笔直,直向下运笔,直底部逐渐提笔出锋呈针形,故名悬针竖。垂露竖行笔直下部略提笔向左再向下回锋收笔,呈圆笔状如垂露,故名垂露竖。
第四课:斜长撇的练习
!!斜撇:注意流畅,略带弧度。下笔稍重,由重到轻,向左下行笔,收笔时出尖。
斜撇:
1.起笔压笔要重逐渐变轻。
2.行笔中间略带弧度。.
!!撇画的多种写法:
平撇:比较平的撇。
竖撇:顾名思义,先竖再撇。
斜撇:常见的撇。从右上向左下倾斜的撇画。
竖撇:先竖再撇略带弧度。
第五课:竖撇的练习
竖撇的写法:
切笔后稍微顿笔,竖撇先写竖,行笔至中下方开始左拐。拐的时候注意不要过于弯曲,撇锋勿长。如其他撇画一样,出锋的时候慢慢送出,不可行笔过于急躁。竖撇的难点在于不要在开头就开始弯曲,行笔上部和中部都是竖直的,到下部的时候再弯曲且弯曲的角度不宜过大。
!!撇捺一定要舒展,并且要注意到撇捺的上方有横画横一定要短。
第六课:短平撇的练习
首先我们先来了解一下撇画:撇如同人的手足,可伸可屈,在结构组合中起到平衡字的重要性。撇画的形态舒展,笔意流畅。由重到轻,笔画由慢到快末端要出尖。
撇画分类:斜撇、短平撇、竖撇、短撇
短平撇的书写:短平撇一般处于汉字的顶部,写的短而平,否则会出现头重脚轻比例不协调。写法:起笔向右作顿,随即转笔向左下迅速提笔出锋。宜平,宜短。'如鸟啄食’。
2、硬笔书法练字内容:平时练字写什么内容
平时练字写什么内容
楷书:
楷书也叫正楷、真书、正书。楷书是一笔一画写出来的,字体方正,每个字大小基本相同,没有连笔,要求用笔起讫必须干净。
楷书的主要特点就是,点画齐备:楷书的点画有点、横、竖、撇、捺、挑、折、钩八种。结字方整:虽然严格意义上的方形字极少,但都以方块为其基本字型。章法和谐:章法也称布局。结众画为一字,曰结体;结众字为一体,则为布局。
行书:
行书笔画随意相连,也叫连笔。
行数的特点是连写带拖写出来的,字体不规则,每个字大小不同。更进一步说,行书相对于楷书来讲,笔画夸张,使字的个性特点更明显,而且多数变正为欹侧多姿。
适合练字的字600个楷书
新三字经全文(1440字)
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。
有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。
凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
四书熟,孝经通。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。
五子者,有荀扬。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知终始。
自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。
周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。
嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。
二十传,三百载。梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。
舆图广,超前代。九十年,国祚废。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。
迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。
清世祖,膺景命。靖四方,克大定。由康雍,历乾嘉,民安富,治绩夸。
道咸间,变乱起,始英法,扰都鄙。同光后,宣统弱,传九帝,满清殁。
革命兴,废帝制,立宪法,建民国。古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。
史虽繁,读有次。史记一,汉书二。后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。
读史者,考实录。通古今,若亲目。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。
苏老泉,二十七。始发奋,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。彼虽幼,身已仕。有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。
人遗子,金满赢。我教子,唯一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
平时练字写什么内容
楷书:
楷书也叫正楷、真书、正书。楷书是一笔一画写出来的,字体方正,每个字大小基本相同,没有连笔,要求用笔起讫必须干净。
楷书的主要特点就是,点画齐备:楷书的点画有点、横、竖、撇、捺、挑、折、钩八种。结字方整:虽然严格意义上的方形字极少,但都以方块为其基本字型。章法和谐:章法也称布局。结众画为一字,曰结体;结众字为一体,则为布局。
行书:
行书笔画随意相连,也叫连笔。
行数的特点是连写带拖写出来的,字体不规则,每个字大小不同。更进一步说,行书相对于楷书来讲,笔画夸张,使字的个性特点更明显,而且多数变正为欹侧多姿。
适合练字的字600个楷书
新三字经全文(1440字)
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,悌于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。
曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。古九州,今改制。称行省,三十五。
曰士农,曰工商。此四民,国之良。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陆。有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。曰平上,曰去入。此四声,宜调协。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数。古六艺,今不具。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。
有古文,大小篆。隶草继,不可乱。若广学,惧其繁。但略说,能知原。
凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
四书熟,孝经通。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。
五子者,有荀扬。文中子,及老庄。经子通,读诸史。考世系,知终始。
自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。
周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。始春秋,终战国。五霸强,七雄出。
嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉。四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。
二十传,三百载。梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。
舆图广,超前代。九十年,国祚废。太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。
迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。
清世祖,膺景命。靖四方,克大定。由康雍,历乾嘉,民安富,治绩夸。
道咸间,变乱起,始英法,扰都鄙。同光后,宣统弱,传九帝,满清殁。
革命兴,废帝制,立宪法,建民国。古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。
史虽繁,读有次。史记一,汉书二。后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。
读史者,考实录。通古今,若亲目。口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。
苏老泉,二十七。始发奋,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。彼虽幼,身已仕。有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。
人遗子,金满赢。我教子,唯一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
平时练字写什么内容
书法通用三大字体——楷书、行书、草书中,尤以楷书和行书为两大常见且实用字体。
初学者练字首先学习楷书和行书这两种实用性强的字体。而两种字体中,建议是先学楷书,再练行书。一般情况下写好这两种书体后就可以满足日常书写的基本需要了。
有人这么说:
初学者为什么要先练好楷书?
苏轼在书论中说:“真如立,行如行,草如走,未有未能行立而能走者”。他又说:“书法备于正书,溢而为行草。未能正书,而能行草......无是道也”,苏轼所提到的真(正)、行、草相对应的.书体是楷书、行书、草书,并把这三种字体对应比喻成站立,行走和飞跑(立练教室注:古时的“行”即现在的“走”的意思,古时的“走”即现在的“跑”的意思),
应该说是非常形象和生动的——苏轼此语虽然是针对毛笔书法而言,但我认为对练硬笔字也是同样适用。 对于初练字者,掌握字的点画用笔和间架结构是练字最重要的基本功,这方面相对来说楷书是最合适的字体,这就象是人先要学会站立,再学会行走一样的道理。
此外,练习楷书还有一个很重要的功用是练心,就是更能够把心练平和,即做到“心平气和”,甚至有人把楷书临习视作练“静气功”的一种。
而行书在这方面相对会弱一些,更重于书写流利和抒发性情。 那么在什么时候可以从练楷书转为行书呢?总的来说,当练字者掌握了楷书的笔划规律、结字的间架基本结构后,就可以开始练习行书。行书准确来说,是正确书写方法下的快写法,主要使写字变得“笔势连贯”——楷书慢,行书快,行楷介于两者之间。楷书严谨注重结构,行书抒情注重姿态,各有千秋,各得妙处。
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