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1、西方的吸血鬼传说经久不衰，传说中吸血鬼三大始祖的来历

关于吸血鬼始祖，说法最多的是该隐，莉莉丝，德古拉三个。

该隐，最早记载于《圣经》旧约创世记，是亚当和夏娃生的两个儿子之一，他就是个种地的，后因嫉妒弟弟亚伯将其杀害，上帝对他进行了诅咒，并惩罚他在世间游荡反省，书籍记载中该隐和吸血鬼没有什么关系。

关于该隐作为吸血鬼始祖的说法，并非来自《圣经》，是来自于上个世纪90年代左右，白狼游戏公司出品的桌面RPG游戏《黑暗世界》之《吸血鬼》的故事背景。甚至是在网络上流传已久的所谓“吸血鬼圣经”－《挪得之书》都只不过是白狼出品的游戏背景设定指南。

《黑暗世界》对于吸血鬼狼人等很多奇幻生物都有很详细的设定。

莉莉丝，被认为是亚当的前妻，世界上的第一个女人。《十诫》中记载，上帝告诉莉莉丝：你的能力是被安排好的，始终都不能超越亚当。于是莉莉丝为了寻求力量离开了伊甸园，来到了红海，实际上就是地球。后来上帝放弃了莉莉丝，用亚当的肋骨创造了夏娃代替莉莉丝。

《圣经》中并未记载莉莉丝的出生。莉莉丝最早出自于《苏美尔神话》，在书里莉莉丝是魔王撒旦的情人，称号—夜之魔女。

该隐在世间到处游荡反省，也来到了红海（地球）。遇到了同在红海（地球）的莉莉丝，莉莉丝教会了他利用鲜血获取强大的力量，两人创造了二代血族，二代血族又创造了三代血族，也就是十三氏族。这也是接受范围较广的说法，该隐和莉莉丝同为吸血鬼祖先，而莉莉丝是第一个吸血鬼。

该隐离开后，剩下莉莉丝独自在红海（地球）中继续寻求力量。当时上帝把大天使长路西法的职位给撤了，路西法不服气，直接召集了所有炽天使发起了长达三天的天使战争，最后战败坠入地狱。

坠落地狱的时候，顺手把在红海（地球）的莉莉丝拉了下去，莉莉丝在地狱遇到了魔王撒旦，生下了无数小恶魔。

莉莉丝私自离开伊甸园以后，后来上帝派出三位天使追捕莉莉丝，上帝告诉天使如果莉莉丝不回来，就每天杀掉她的100个子孙。莉莉丝不服上帝的安排，就带领小恶魔不断在夜间吞食婴儿，不仅仅是为了报复，也是为了供养血之海（就是女性经血，可诞生万物）。

这就是夜之魔女的由来，也是莉莉丝被认为是吸血鬼始祖的起因。

莉莉丝

至于德古拉，是民间知名度最高的一个，主要原因是十九世纪末，不朽的名作《德古拉》问世；还有一部分原因是他脱胎于真实的历史人物。

德古拉的形象，据推测，脱胎于欧洲著名历史人物——弗拉德三世。

德古拉是瓦拉基亚公国的伯爵，十二岁被送往奥斯曼土耳其帝国君士坦丁堡做人质，长达六年的囚禁生活和亲人的死讯让德古拉痛苦不堪而变得性情残暴。十七岁时他在土耳其苏丹的支持下率军打回瓦拉其亚并夺回政权，上台之后第一件事便是整肃异己，手段苛酷，又用各种严刑峻法对待罪犯重整国家。

他曾将俘虏的两万多土耳其士兵剥光衣服示众，并用木桩从活人肛门刺进又从嘴里穿出，树立在城堡之外，当时被人们称为“穿刺德古拉”。

德古拉的血腥残暴吓退了强大的土耳其的军队。但是德古拉伯爵的嗜血残暴也传遍欧洲，在人们不断的流传中，他最终和传说中的吸血鬼融为一体。

而关于吸血鬼早期的书籍记载，吸血鬼只是喜欢长期在夜间活动，但他们对阳光并不惧怕。

吸血鬼是一种被诅咒的生物（当时无法解释的疾病），而吸食鲜血是缓解诅咒的方法，否则就要陷入永久的沉睡。就如同给手机充电，没电了手机就要黑屏关机，但不是坏了。

至于吸食人血，因为吸血鬼始祖被诅咒的起因，就是因为背叛或杀害人类。

2、西方吸血鬼是怎么来的，传说中吸血鬼三大始祖的来历

• 菟丝子

菟丝子为旋花科寄生蔓草植物菟丝子的干燥成熟果实。我国大部分地区均有分布。原植物喜生于田边、路旁、荒地、灌木丛中；南方菟丝子寄生于田边路旁的豆科、菊科蒿属、马鞭草科牡荆属的草本或灌木上；金灯藤(日本菟丝子)寄生于草本或灌木上。喜温暖湿润气候，对土壤要求不严。味甘，性温。归肝、脾、肾经。功效补阳益阴、固精缩尿、明目止泻。临床用名有菟丝子、菟丝饼。

菟丝子是一种寄生植物，又名吐丝子、松萝、赤网、黄丝藤、火焰草、菟缕、豆寄生等， 夏天长苗，初生如细丝，遍地生长但不能独立向上，只能攀援于其他植物缠绕而上，它一般多缠绕在豆科植物上，没有叶片，体内没有叶绿素细胞，不能通过光合作用制造营养，它的爬藤状构造可以攀附在其他植物身上，遇到适宜的寄主就缠绕在上面，在接触处形成吸根伸入寄主，吸根进入寄主组织后，部分组织分化为导管和筛管，分别与寄主的导管和筛管相连，自寄主体内吸取养分和水分，并且将多余的营养成份以淀粉的形式储存起来。

菟丝子的幼苗一旦缠绕在寄主植物之上，它的茎就会立即壮大起来，靠吸取别人的营养来养活自己，它的根也会因废用而枯萎，所以又有“无娘藤”“无根藤”的称呼，它的生命力极为顽强，极易成活，农田里有它一般很难清理干净，这种先入为主，鸠占鹊巢的寄生方式往往会对寄主植物造成毁灭性的打击，所以又有“豆阎王”“吸血鬼”的绰号。

其藤无根，得天地之清气以生，它靠吸根牢牢地粘附在寄主身上，悠然自得地吮吸着他人的营养，这种现象很象胎儿寄生于母体身上一样，根据中医取类比象的理论，它具有安胎之功。张锡纯《医学衷中参西录》 之寿胎丸，以 “菟丝子四两，桑寄生二两，川断二两，阿胶二两” 组成，主治滑胎，方收卓效。

爱美之心人皆有之，美丽的容颜更是女性孜孜追求的目标，而雀斑、黑色素沉着更是爱美女性所深恶痛绝的，这种褐色的小斑点，一般有针尖或小米粒大小，常常出现于前额、鼻梁和脸颊等处，日晒后加重，中医称之为“面皯”或“雀斑”。徐灵胎曰: “子中最有脂膏者，莫如菟丝”，其延草木则根断，故主升而补不足，面为阳明之所系，其辛甘而温，入体以先下后上之序而行，能由阳明上入于面施以滑泽之功，则面皯可除矣。

“诸子皆降”，菟丝子进入人体可直达下焦肝肾，其子质润脂精绝类人精，以含量较多而胜，故能入补肾精之虚，虚得其补则肾气愈足，有道是“肾精愈亏则精窍愈开”，精气足则精门得以关，故谓其治精亏之梦遗滑泄甚为合拍。

肾居下焦，属坎象，内含真阴真阳，乃水火之脏。菟丝子生于川泽潮湿之地，禀水阴之气以生，其丝芽得沸汤火热之气始能出，受热而能发，可见其禀性纯阴；然一物一太极，其性纯阴必有与之相生的纯阳一面，其苗茎如黄丝，八、九月间采之，全株又称火焰草，阳草也，禀春末夏初之气以生，凝乎地之冲气以成，感秋之气而实。本草之子，正如人之胚胎，内含阴阳共于一体，自有根至无根，先禀地之阴精而后得天阳之气，即善补肾阴，又可益肾阳，阴阳俱补是也。以阴吸阳，以成膏脂之体，肥肾而实精，精足则身健。精者，身之本也，补不足，益气力，肝肾实则目自明，脏实精满身自轻。久服则强腰壮骨，自能益寿延年，轻身不老。

倚木而生，进入人体入于肝经。肝者，五行属木也，它吸取草木之精以成膏脂之体，那么它进入体内则可吸取肝之营养以充其精。精者，肾之所属也，所以它可以把肝中多余的脂质变现为肾精，吸肝而肥肾，这种现象称之为生物体的“存性”现象，亦即同气相求之义也。所以对肝实肾亏之人(如脂肪肝者)颇为适宜，实有一举两得之效也。

*陆游在《老学庵笔记》中记载了他的族弟服用菟丝子数年，后发背疽的事情，从而感叹:予谓菟丝子补肾，年少人肾气太盛，邪火内动，类能发疽……。然其虽得天地中和之气，功能补髓添精，强筋健骨，止遗固泄，暖腰温膝，为补肝、肾、脾气之要剂，奈何其性辛温，其用为补，药有偏性，用时以其所亏者补之， 正如《本草经疏》所言：肾家相火，强阳不痿者忌之，大便燥结者亦忌之。无论什么药其实都是不能乱吃，用药一定要对证，辨证施治才是王道，否则祸不旋踵矣！

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• 作者简介

仵建奇，秉承家学，对祖国传统医学有莫大的兴趣，自幼跟随舅舅认识中药，背诵汤头歌诀，对中医耳儒目染。

长大后更是立志业医，先后在陕西中医药大学和山东中西医结合大学学习，毕业后跟随合阳名医县中医院疑难病科门诊部主任肖志老师学习多年。

对祖国医学研习颇深，尤其擅长于中医医理和中药药性以及疾病从开始发生到发展转归过程的深入研究。

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