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芥川龙之介名言,日本作家芥川龙之介的名言

12-19 互联网 未知 投稿

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1、芥川龙之介十大很经典的名言,每一句都值得细读,细品

芥川龙之介十大很经典的名言,每一句都值得细读,细品!

1、最聪明的处世术是,既对世俗投以白眼,又与其同流合污。——芥川龙之介

不聪明的处世之术,那是什么呢?就是从不跟世俗的人来往,觉得世俗中的人都智商很低,自己最聪明,不屑于世俗中人说话,这样的处世之术未免太过于高傲,目中无人。

有句话说得好,大隐隐于市,这就是最聪明的处世之术,即便生活在鱼龙混杂的社会中,也能保持自己的一份纯真和初心,那么就能做到与其同流合污,又能不忘初心。

这怎么做到呢?就是可以获得跟世俗中的人一样,特别是大家聚会啊,抽烟啊,喝酒啊,很多看起来不好的行为习惯,他都可以跟着他们一起来,这样就可以和他们一样俗,但他一个人的时候,又会回到他本真。

这就是“道”,如水一样,可以改变自己的颜色,可以改变自己的形态,但最终依旧还是水,不会改变自己的本真。我们做人也应该一样,能做到这样,可以跟任何人来往,同流合污,但不会忘记自己是谁,更不会忘记自己的初心。

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2、删除我一生中的任何一个瞬间,我都不能成为今天的自己。——芥川龙之介

我们要敢于面对自己人生任何一个瞬间,是好的也好,是不好的也罢,都是为了成为今天的自己而准备的,经历可贵,没有曾经任何一个经历,可能都不能成为今天的自己。

可见每个人这一生,有很多经历,都是早已安排好了的,或是必然会发生的,是逃避不了的,不好的经历,往往更能成就一个人,不好的遭遇,更能锻炼一个人变得更强大,

所以,一个人如果想自己未来变得更好,必须先经历一些别人不能经历的,吃一些别人不能吃的苦,只有这样才能遇见更美好的自己。

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3、强者就是不畏敌人,但却畏惧朋友的人;弱者是不畏朋友,却畏惧敌人的人。——芥川龙之介《罗生门侏儒的话》

这句,真的是把强者和弱者的区别区分开来了,真正的强者,是从来不畏惧敌人的,因为敌人很真,他对你说话,做事,不会虚伪,不会伪装,他就是想要打败你。

那么反观一些朋友呢?搞不好就是表面上虚伪跟你做朋友,等你稍微不注意,就在你背后捅刀子,这样的朋友,是最可恨,也是最可恶的。

也只有弱者才不知道畏惧朋友,却畏惧敌人,而弱者通常也不知道朋友的可怕性,可能会对朋友推心置腹,最后打败了敌人,却输给了朋友,这样的人,算不上什么强者。

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4、强者不怕敌人,却怕朋友。出手一击打倒了敌人倒无关痛痒,可是对在不知不觉中伤害了的朋友,却感到情同骨肉般的恐怖。——芥川龙之介#芥川龙之介语录#

这句话,就道出了朋友的可怕性,更是我们上面所没有分析到的,是的,很多时候,我们做事,很容易会伤害到朋友的利益,导致朋友跟我们反目成仇,那么昔日的朋友如同骨肉一般亲,如今却见面如敌人们,怎么不让人感到寒心呢?

更多的人,他可以对敌人,能下得来狠心,可以不顾一切去打败敌人。但是面对朋友,很多人心地善良,无法下手,这个世上不是有很多例子,很多人打败了敌人,却因为太仁慈,却败给了朋友,他不伤害朋友,朋友却两面三刀伤害了他。

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5、如果强迫犯人反反复复地多次重复无畏的苦工,比如说把水从甲桶倒入乙桶里,再从乙桶把水倒回甲桶内,这样的话,那个囚犯一定会自杀。——芥川龙之介#芥川龙之介语录#

每天只准做一件事,反反复复,其他都不用做,只做一件事,这样的事,真的会让一个人崩溃,甚至会自杀。

人的生活越是单调,越是感到没劲。今天重复昨日,没有任何区别,天天如此,年年如此,会让人感到度日如年的。

我们不要这样活着,要懂得生活,生活要有情调,更要知道如何去活好,我们更要有计划,有目标,更要懂得提升自己智慧,多去读书,只有这样我们才不会像苦工一样活着。

现如今很多人打工,工作,每天都很机械式,真应该调整一下工作的氛围或是方式,就算无法改变,也要懂得在下班后,去做一些有意义的事,不要也在加班工作,那样会迟早有一天把自己生活过成苦工,甚至于家人亲人们感情越来越疏远了。

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6、我们最想炫耀的恰恰是我们没有的东西。《河童》——芥川龙之

现实中很多人最想炫耀的是什么?是我很有钱,我很富有,我很了不起。你看真的如此,很多人炫耀自己的财富,很多时候,他早已是负债累累的人了,却为了不让人知道,就拼命地炫耀自己的财富,车子,房子,在各种娱乐场所花销。

有些人喜欢晒幸福,撒狗粮,很多时候,往往也恰恰是他们最想要,一直都没有的东西,比如幸福,正因为他一直过得不幸福,突然有一天很幸福,他就很感动,就会发朋友圈炫耀。

而那种天天过得很幸福的人,就不会去炫耀,因为如果他去炫耀,那就炫耀不过来了,要发朋友圈,那就会刷屏。

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7、世上的行善者都是可怜的,他们一件坏事也没做过,尽管行善,也不会感到快乐《罗生门》芥川龙之介

叔本华有句话是这样说的:“只要条件允许,时机成熟,人人都想作恶的。”而那些不作恶的人,都是克制住了自己的欲望,那么对于芥川龙之介而言,那种一直克制自己而活着的人,本身就是可怜的,因为他的一生,想要尝到很多想去尝的东西,却又迫于道德和人的规则,才没有这样去做。

所以,行善的人,一件坏事没有去做的人,心里或许真的如芥川龙之介所言,是不快乐的。什么样的人会活得快乐呢?那就是不会完全克制自己,会偶尔去放纵自己,去堕落,或是偶尔去干一件坏事,那种刺激,就让他能感到快乐。

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8、生活本身比地狱更像地狱。——芥川龙之介

生容易,活容易,生活不容易,生活真的不容易,每个人的生活都不容易,家家都有一本难念的经,而纵观这个世界,我们的生活本身,其实真的比地狱更像地狱。

因为每个人都会有死的一天,更何况每天,全世界各地,都有人在死亡,各种死法,不只是老死。那么这样看来,就真的比地狱更像地狱,每天都有死亡的人,而且都还不少。

9、这是一个人还不如狗的世界,谁要不自顾就活不成。《罗生门》——芥川龙之介

不自顾的人,真的活不成,一个人自己都不顾自己,谁会顾着他呢?就算有人顾着他,恐怕也只是他的爸妈吧?除此之外,还有谁呢?

没有谁会喜欢一个自己都不顾自己的人,自己都不顾自己的人,会活成什么样子?就如一个不知道打扮自己,有钱不知道怎么花,舍不得吃好,舍不得穿好,把钱都给了别人,都没有钱为自己花的人,这样的人,谁会喜欢呢?

一个简单的例子,一个人不顾自己和家人,把钱拿出去帮助别人,结果是什么?肯定让妻子感到寒心,保命心都没有,这样男人跟着他,那迟早不会饿死?人真的要首先做到自顾,顾好自己的同时在去照顾别人,那样,也有能力去照顾别人了。

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10、自负、爱欲、怀疑——三千年来,所有罪恶均源于此三者,所有德行或也因此三者而生。《河童》——芥川龙之介

自负的人,真的容易做出一些罪恶的事来,因为他们往往不知道天高地厚,总认为自己是全世界最聪明的人,更觉得自己犯罪都是天衣无缝。

更何况那种骄纵的人,本来也不会把其他人放在眼里,做事向来我行我素,得罪人也是一瞬间的事,那么他树敌太多了,就会害人害己。

爱欲让人犯罪,那更是数不胜数的例子,在现实中发生着。很多人可以为了爱做出很多不理智的事,就好比去抢劫,都可能是因为爱。

更何况这个世上很多人犯罪,真的是克制不住自己的欲望,想要得到更多东西,比如财富和女人,这就是很容易让男人犯罪的原因。

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怀疑也一样,因为不相信,总会做出与别人不一样的事来,违背人情的事来。总而言之,芥川龙之介这样去分析,是非常有道理的,值得大家深思的。

2、芥川龙之介名言,日本作家芥川龙之介的名言

今天和大家分享的这本书是《罗生门》,作者芥川龙之介,日本小说家。这本书作为其代表作,总共收录了短篇小说十八篇,他的小说篇幅很短,取材新颖,情节新奇甚至诡异,因此被称为"鬼才"作家。

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我先来说一说以其命名的第一篇《罗生门》,作品讲述了天灾人祸、兵荒马乱的时代,傍晚时分,罗生门下,一个几天前被主人辞退的仆人正在等候着雨停,思想上正在为做强盗和被饿死之间挣扎,当他茫然不知所措时,偶然发现在城门上到处都堆满死尸的地方,一位衣衫褴褛的老妇人正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的,竟然对死尸也不放过。老太婆解释说她只是想用这些头发做个头套谋生罢了。她说“这个妇人,曾用蛇肉晒干当做鱼干来卖,吃了鱼干的人们觉得很好吃,妇人得以维持生计。我并不觉得这妇人做错了,她跟我一样都是为了生存啊!”于是,仆人幡然醒悟,既然是为了生存,还有什么不可以的?于是,他就抢了老太婆的衣服逃离了罗生门。故事情节简单,人物少,场面少,但寓意深刻可以说是出于利己主义的考量,逐渐与自己的良心相剥离的故事,也可以说是一个关于生存的无奈的故事。

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再分享其中一篇,名为《竹林中》,作品讲述了发生在12世纪的日本,在平安京发生的一场悬案,武士金泽武弘死在竹林中。整个故事便以在公堂上审讯为主要背景展开。下面逐一分析下三个人物的供词,大盗多襄丸,死者妻子真沙,死者。

大盗多襄丸说,他是因为无意之中看到了真砂的美貌后,才起了杀心。于是他设下圈套,把武士单独骗到杉树下,把他抓住。然后,不仅当着他的面,侮辱了他的妻子真砂,并且想要让真砂做他的妻子。于是他主动帮武士解开束缚,让他能够与自己公平地决一死战。人激战了二十三个回合,最后他多襄丸用大刀取下了武士的性命。

大盗多襄丸的话可信吗?他似乎有意地把自己塑造成一个义贼的形象。

妻子真砂说,盗贼多襄丸骗了她的丈夫,把他绑在树上,又凌辱了她。事情发生后,她发现丈夫用一种轻蔑的眼光正冷冷地看待她。她心灰意冷,只好打算先送走丈夫,再自行结果。可不知道为什么,刺死了丈夫后,对自己,无论如何都下不去手。后来逃到了清水寺。

作为受害者,她的话可信吗?但她似乎有意地把自己塑造成一个刚强女子的形象。

那死者说的应该是真话吧?在这里,死者的供述借助巫女的口中托出。

死者说,他与妻子在穿越竹林的途中,遇到了大盗。他不幸被擒。而大盗在侮辱了他的妻子后,不断地安慰他的妻子,让她跟他一同离去。让他万万没有想到的是,妻子竟然糊涂地答应了强盗的请求,跟他走出竹林。如何料到在半路中,妻子又带着大盗折返回来,哭着要求强盗杀了他。大盗没有听从她的要求,反而把她推倒在地上,并询问起他的意见。你打算怎样处理她?杀了她,还是饶了她?你点点头回答我就好,杀吗?他感激起这强盗来。他刚想点头。但妻子突然站起来跑掉了,大盗多襄丸则跑去追她。最后只剩下他一个人,一番挣扎后,他用妻子的短刀结果了自己的性命。

他真的说出真相了?他似乎也有意地在把自己塑造成一个刚烈武士的形象。

毋庸置疑的结果是,武士死去,多襄丸被抓,真砂逃到清水寺。有人觉得这是悬疑小说,根据蛛丝马迹推理出谁是凶手,如何作案的,但我想作者主要想表达的是每个人的心中都有一个世界,对待同一件事情,都会带有一定的利己主义的色彩。

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之所以和大家分享这本书中的这两篇,是因为1950年黑泽明导演根据《罗生门》和《竹林中》改编拍摄了名为《罗生门》的电影,被誉为“有史以来最有价值的10部影片”之一,也赋予了罗生门新一层的含义,就是当事人各执一词,导致事情的真相变得难以分辨,可当事人又拿不出可靠有利的证据,最终陷入无休止的争论之中。随着门事件这样的词的兴起,罗生门事件也被广泛应用,例如法子英的罗生门事件,江歌案罗生门事件等,都是扑朔迷离。

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