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1、岳飞最厉害的后代是谁：岳飞后人效忠“金人”后裔，战功赫赫却惨被囚禁，乾隆如此评价他

清朝，初名后金，之后改名为清，血统上来说清是建立金朝的女真的后裔。岳钟琪，岳飞后裔，作为抗金名将后裔的他，在金朝后裔的朝廷却做到了大将军、总督陕甘、麾下满洲士卒皆听其调遣。但叱咤风云的西北王在雍正后期惨遭打击，在狱中渡过6年圈禁生涯后才重见天日。

岳飞

一、岳钟琪其人

岳钟琪，1686年出生，今天传言他为抗金名将岳飞的后人。岳飞是河南人，但在岳钟琪的时代，岳家已经四处迁徙。结合《清史稿》和《岳威信公（岳钟琪）本传》来看，岳钟琪之父岳升龙本是甘肃临洮人，官至四川提督，而此时岳升龙之母年逾九十，不想再奔波，所以岳家上书申请加入四川籍贯，其家遂以成都为家。但岳家和甘肃渊源甚深，今天甘肃景泰县还有岳家祖坟。岳钟琪和甘肃的渊源无疑是他日后能统管陕甘的重要原因。

岳钟琪幼时就有统帅天赋，小时候，不论是和同龄小伙伴玩打仗游戏还是和成年人谈论兵事，玩的都是头头是道。岳钟琪之父岳升龙原本是绿营百夫长，后跟随康熙平三藩、征噶部，最后升为从一品四川提督（四川军区司令），这么大的身份转化全赖康熙的知遇之恩，所以这是岳家忠心清朝的原因。

清朝有捐纳制度，但也不是有钱就能买，康熙时规定，三品以上朝官才能捐纳其子为知州，岳升龙为从一品，所以岳钟琪就是通过买官的方式直接以正五品同知起步，同知是州府的文官，类似于副知府，其后岳钟琪就负责成都的税务和兴修水利等民政事业。

二、由文到武，一战成名

岳钟琪毕竟是名将之后，管理民政非其所愿，所以不久之后，岳钟琪上书朝廷申请转为武职。康熙记得岳升龙的名字，所以特批岳钟琪为四川松潘镇中军游击将军。此后7年间，岳钟琪就在四川军区内调动。四川，在清代民族成分已经很复杂了，又是控制西藏的桥头堡，又有监督青海、西藏两地的职责，所以岳钟琪7年的基层经历，让他清楚了青藏两地形势，为此后他一战成名奠基。

清朝将领

康熙五十五年（1716）准噶尔部的策妄阿拉布坦派大军奔袭西藏，进攻了拉萨，杀死了西藏亲中央的首领拉藏汗，扶植了傀儡政权意图操纵西藏，策妄阿拉布的部队还不断袭击甘肃、青海、四川等地，康熙帝忍无可忍情况下以十四皇子胤题为大将军进军西藏，而年羹尧为四川总督负责后勤，年羹尧到任后清查四川军事将领名单，发现了岳钟琪的名字。年羹尧便把岳钟琪招来奏对，岳钟琪凭借在四川基层7年的经历，大胆言事，年羹尧深为佩服，遂重用他。此后清军兵分两路，一路由四川打箭炉入藏，这路的先锋就是岳钟琪，这是岳钟琪成为将领后第一战。

年羹尧剧照

由打箭炉入藏一路上要过蛮族聚集的里塘、巴塘等地。当地蛮族坚决反对清军借道，并和准噶尔暗通款曲，大有割据之势。这些土蛮聚集土兵包围岳钟琪军营，岳钟琪手下只有600人，而蛮兵有近3000人，在这种情况下，岳钟琪采取策略，直接袭杀蛮族首领，颇有班超半夜袭杀匈奴使团的气势，蛮兵在无首情况下溃散，里塘、巴塘的新首领重新交付版籍，宣布归顺清朝，打箭炉一路顺利开通，成了清军一条安稳的入藏通道。岳钟琪以少胜多、一战成名。1720年，清朝册封的达赖重新登顶布达拉宫，西藏战役结束。

三、驰骋西北

西藏在清朝原本由青海的蒙古人治理，清军驱逐策妄阿拉布坦势力后，将西藏改为藏人治藏，这又伤害了青海蒙古人的利益，青海的蒙古人领袖罗卜藏丹津对此心怀怨恨。此后清朝为了加强中央集权，又提拔了一大批青海蒙古王公，让他们牵制罗卜藏丹津，这极大的触动了原本在青海地面说一不二的罗卜藏丹津的利益。雍正元年（1723）罗卜藏丹津纠结20万人造反，并暗通准噶尔。

青海蒙古王公

当年9月，雍正帝提拔年羹尧为大将军平叛，岳钟琪为参赞军事；10月年羹尧率中军进驻西宁，12月岳钟琪率援军从甘肃赶到，随即双方大战于西宁，清军大胜，罗卜藏丹津率残余逃窜。岳钟琪鉴于青海地面广阔，主张拣选精兵五千，探索敌巢，进行斩首行动。1724年雍正同意其策略，并加封岳钟琪为奋威将军。当年2月，岳钟琪就找到了罗卜藏丹津的藏匿处，率5千人奔袭，15天彻底荡平余孽，青海平定，但可惜“罗卜藏丹津易妇人服以遁”逃到了准噶尔部。

此后论功行赏，岳钟琪被封陕甘提督，1725年兼任陕甘巡抚，军政、民政一人主管。但当年4月，雍正开始打击年羹尧，年羹尧被贬杭州，岳钟琪见风声不对，马上主动辞职。雍正鉴于西北不稳，不敢将镇守西北的将领全部拿掉，所以只同意其交出奋威将军印，改授其为署理川陕总督、“满洲士卒隶麾下受节制”，在此职位上，岳钟琪尽力保护手下，防止他们受到年羹尧的牵连。

年羹尧

注意总督这个官衔汉人也能当，但关键就在于满洲士卒受其节制这一条，清朝是满人的朝廷，满人靠八旗兵起家，所以八旗兵是其嫡系、是其统治支柱，而入关途中，招收汉兵作为“皇协军”以为补充，汉兵是杂牌。满人凭借血缘关系，深受皇帝信任，这一点毋庸置疑，所以清代能指挥嫡系八旗兵的只可能是自己人（满人），唯一的例外就是岳钟琪。史书说“汉大臣拜大将军，满洲士卒隶麾下受节制，惟此一人”。

岳钟琪

四、叱咤陕甘

1727年准噶尔部换了新头目，噶尔丹策零继位后，更加积极的掠夺内地，一时间甘肃、蒙古、青海警报频发，雍正帝一怒之下表示要彻底解决准噶尔问题。雍正兵分两路，一路以满人傅尔丹为司令，率八旗军驻守阿尔泰山；一路以岳钟琪为司令率汉兵进军巴里坤（今天新疆巴里坤县），岳钟琪在此地设置了屯田，保存有大量辎重。1730年，两路清军的司令都进京述职，噶尔丹趁机掠夺巴里坤基地，驻守的清军没有指挥，一时间遭到惨败，物资被掠夺无数，此后清军组织力量反扑，清军誓死追击叛军七天，终于击溃叛军。此事传到京城，雍正帝向西方遥祭三杯酒，并派满人贵族鄂善亲赴前线祭祀。

雍正

1731年7月，北路清军中计，几乎全军覆没。岳钟琪上书建议趁机攻取乌鲁木齐。满人大败，雍正帝也不想汉人大胜，就告诉岳钟琪“勿贪功前进”，岳钟琪无奈撤军，一路上岳钟琪处处设计，多次击败追击的噶尔丹叛军。

1732年噶尔丹乘胜率军进攻清军重要基地哈密得逞，雍正帝遂趁机将责任归结为岳钟琪，怒斥之，满人大学士鄂尔泰趁机谗言，说岳钟琪专制边疆，却智不能料敌、武不能取胜，最终岳钟琪被罢官，交兵部拘押。而征讨准噶尔战役随着两位清军司令一战败、一罢免而告终。

雍正

此后岳钟琪开始了囚禁生涯，两年后，刑部判处其为斩立决（死刑），雍正帝同意他可以将功折罪、纳银赎罪，最后岳家缴了70万两白银，岳钟琪被改判斩监候（死缓），如此他就继续蹲大狱。到了乾隆二年，（1737）乾隆宽松刑狱，关了6年的岳钟琪才再见天日。

文史君说

岳钟琪对清朝可谓一心一意，就在岳钟琪总督陕甘的时候，爆发了曾静投书案，曾静以华夷之辩为名，忽悠兵权在握的岳钟琪造反，岳钟琪果断将之上报，并请求自我责罚，雍正鉴于要对付准噶尔就暂时放过了岳钟琪，并安抚之。但很明显雍正对大权在握的岳钟琪已经感到不安，这也是此后岳钟琪被囚禁的原因。到了乾隆朝，乾隆命岳钟琪出山，岳钟琪平定了金川叛乱，乾隆大赞岳钟琪为“三朝武臣巨擘”，这样才书写了另一段君臣相知的故事。

参考文献

武沐：《岳钟琪生平疏论》，《民族历史研究》，2015年02期

龚义龙：《岳钟琪对巩固西部边疆的贡献》，《文化研究》，2006年4月上半月刊。

（作者：浩然文史·紫橘）

2、岳飞最厉害的后代是谁，岳飞后代世系图

“万死何知狱吏尊,威名盖代古难存。”他是人为中兴论功行封，当居第一的南宋名将；他是中国历史上最著名的军事家、民族英雄，他是岳飞。提起岳飞大家一定都不陌生，作为我国古代著名将领之一，岳飞一生为国而战、为民而战。

其为人忠义，只可惜天妒英才，终是被奸佞所害，可谓是千古奇冤。即使岳飞不幸被害，但是他所作出的贡献仍旧不可磨灭，其坚持抗金为正义斗争到底，始终坚韧不屈的民族气节让无数中华儿女为之赞叹、折服。

他联合抗金军民一道，此举不仅成功保住了南宋的半壁江山，让老百姓免受金人的骚扰和迫害，而且保住了当时发展迅速的民族经济和文化。“纯正不曲，书如其人。”是明太祖朱元璋对他的评价，就连“国父”孙中山先生都曾经感慨岳飞魂是中华民族精神的代表，是民族魂！

岳飞生于北宋年间，相传其出生之时有大禽若鹄，飞鸣室上，故而双亲为其取名为飞。岳飞为人沉默寡言，却是不可多得的有志之士，从小便喜爱阅读，《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书皆是熟烂于心。

且自幼拜师周侗，擅骑射、更有左右开弓的绝技。据相关史料记载，岳飞此人生来便力大无穷，其尚未年满二十就能挽弓三百宋斤、开腰弩八石。成年以后的岳飞选择了从戎，母姚氏在其背后刺上“尽忠报国”四字，意在勉励教诲。从军后的岳飞，积极参与到抗金前线战役之中。

在岳飞十余年的军旅生涯之中，他亲自率领岳家军和金兵进行了大小数百余次的战役。先后挥师在郑州、洛阳、颖昌等地大挫金兵，收复失地，由其率领的岳家军可以说是所向披靡、无人能敌，金人对岳家军可谓是无不闻风丧胆，举国上下皆知岳飞威名。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”如此不可多得的将才最后却亡在了奸佞之手，绍兴十一年，金国在岳家军的打击之下节节败退，无力反击之下的金国打起了“议和”的主义。此时，宋高宗对于“功高盖主”的岳飞早已忌惮多时，故而一心借此打压手握重兵的岳飞。

金国为了与宋廷议和，特修书给大奸臣秦桧，为了借此铲除抗金名将岳飞，金国特地在书信中写到“必杀岳飞，而后和可成”。在秦桧等奸佞的谗言之下，宋高宗以十二道“金字牌”下令退兵，将正在前方抗金作战的岳飞召回，孤立无援之下岳飞无奈班师回朝。

不久之后，宋金议和，在秦桧等人的构陷、迫害之下，岳飞被褫夺兵权，被架空之后的岳飞还被冠上了“谋反”的帽子，在莫须有的罪名之下，岳飞身陷囹圄，被捕入狱之后不久岳飞及其长子岳云、亲信张宪被杀害。

被害时，岳飞的供状之上只留下了八字绝笔：“天日昭昭，天日昭昭！”其死讯一经传出，举国上下无不悲鸣，百姓纷纷为他的死而哭泣，反观之金国的乌合之众则饮酒庆祝，无岳飞的宋廷已不足畏惧。

千古奇冤，让一代名将就这样殒命，他的结局是不幸的，但是他为民族和百姓所作出的贡献是不可磨灭的，岳飞不仅保住了南宋的河山、还百姓一份安宁，他更是完美诠释了崇高民族气节和民族脊梁。

直至绍兴三十二年，宋孝宗即位，岳飞才终得以平反，其遗骨被改葬于西湖栖霞岭，并追赠谥号“武穆”，后被追封为鄂王，谥忠武。

千百年来，岳飞作为“精忠”的代名词一直活在人们的心中，他的英勇事迹也被后世广为流传。相传，岳飞的后人今多在湖北黄冈武穴市聚居，他们承袭祖训世代传教岳飞当年亲创的“岳家拳法”，到如今已承袭至第三十三代。

由岳飞根据自身所学并结合南宋期间与金人作战中累积的实战经验而创立的“岳家拳”，作为中国现如今比较完整的流传下来的传统拳术之一，其已流传八百余年。2008年，岳家拳被国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录中。

据岳氏一族的宗谱记载，岳飞死后，岳家拳由岳飞的后人代代相传，至今有近两千后人传承这门拳法。

不仅如此，千百年来，岳家人多该套拳法的研习一直没有中断过，岳家拳最初的一套拳谱，至今仍旧完整的保存在《岳氏宗谱》之中，作为岳氏家谱的一部分用于传承。1986年，岳飞的后人将岳家拳的古拳拳谱的原本无偿捐献给了国家，岳氏一族保留该拳谱的复印本，让更多的人看到岳飞留下的宝贵财富。

同样承袭岳家拳的还有岳飞的亲信爱将——张保一族。作为岳飞最信任的部下之一的张保，同样是命其后人皆要学习岳家拳，其后人根据祖训至今世世代代学习岳家拳法，如今张保的后人与岳飞的后人一起担当起了岳家拳的传承重任，一起将岳家拳发扬光大，世代相传。

岳飞是南宋史上最为杰出的将帅，更是中国古代最著名的民族英雄之一，他用自己不屈的气节诠释了中华儿女英百折不挠的脊梁；其为国为民、鞠躬尽瘁，用自己的生命铸就了伟大的民族之魂；历史铭记他的披肝沥胆、悲壮传奇，无数中华儿女在心中镌刻他伟大的尊严。

遗憾天妒英才，一代功臣死于秦桧等人的构陷，虽被奸臣所害，但其无数后人前仆后继、薪火相传，继承其爱国主义精神，将他的赤诚热血发扬光大！诚如古人所言，撼山易，撼岳家军难，他用自己的血肉筑起祖国的盾牌，为国为民阻挡邪恶，护卫祖国的安宁、百姓的安生。

文/史海观复

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