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太极八卦的准确位置图,教你三分钟看八卦图

07-15 互联网 未知 投稿

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1、太极八卦的准确位置图:教你三分钟看八卦图,晓阴阳乾坤!

八卦取象歌

乾三连,坤六断

离中虚,坎中满

震仰盂,艮覆碗

兑上缺,巽下断

盂(音yú,盛饮食或其他液体的圆口器皿)

艮(音gèn,山;方位名:东北方;姓;止,静止;坚固,坚硬;艰难)

巽(音xùn,古同「逊」,谦让恭顺)

兑(音duì,今字作悦,本义:喜悦;兑为口,说也;通「锐」,锋利)

有很多好奇者都看过太极八卦图,但不一定了解。这里小道就简单的介绍一下,使你有一个初步的认识。

太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。

以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阳两面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。六合加圆心称为七星。

四象通过「一分为二」的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于五千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。

八卦含义

一、乾 (qián)

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乾为天卦象:上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

二、坤(kūn)

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坤为地卦象:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

三、坎(kǎn)

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坎为水卦象:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝顶聪明,心诚行有功。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

四、离(lí)

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离为火卦象:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

五、震(zhèn)

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震为雷卦象:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

六、巽(xùn)

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巽为风卦象:上巽下巽八纯卦;

巽卦柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

七、艮(gèn)

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艮为山卦象:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

八、兑(duì)

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兑为泽卦象:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

这八个字象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在「八卦」中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶!

2、太极八卦的准确位置图,太极八卦图怎么来的

从古到今,太极八卦图广为人知,从算命先生手拿帆布牌、道家居士的袍服,到孔庙大成殿粱柱的标志物,从古代传说、典籍记载,到众多专著论文,从民间饰物、协会徽标,到韩国国徽……到处可见它的踪影。

多少年代、多少春秋过去了,太极八卦图依然披着神秘面纱。

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“太极”的概念始见《墨子·非攻》:“禹既已克有三苗,焉为山川,别物上下,所制太极,而神民不可违,天下乃静”,其次见于《易经》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。按照古人的观点,世间万事万物都是由“无”生出来的,一分为二,二生出三,三再演化就可以生出一切东西。按照这种理论,“太极”就是万物本源的“一”,这与现代宇宙起源中的大爆炸理论相似,因此有人认为,太极八卦学说就是古人的宇宙模型,那么,中华先民是从哪里得来如此高深认识呢?

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相传,在远古时代,伏羲氏教民“结绳为网以渔”,养蓄家禽,人们的生产生活得到了极大的发展,因此,祥瑞迭兴,天受神物。有一种龙背马身的神兽,生有双翼,高八尺五寸,身披龙鳞,凌波踏水,如履平地,背负图点,由由黄河进入图河,人们称之为龙马。接着,有神龟负书从洛水出现,伏羲氏见后,依照龙马背上的图样和神龟所负神书上所用的符号,画成了太极八卦图。

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这就是《易经·系辞上》记载的:“河出图,洛出书,圣人则之”,即伏羲氏“作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。后来,人们在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺,以纪念伏羲氏开拓中华文明的功绩。

虽然古代典籍中有大量记载,但却没有现在我们所见到的这种黑白两色的太极八卦图案。太极八卦图案确凿可考的最早图式,是五代十国时期后蜀彭晓著《参同契分章通真义》中为注解东汉道士魏伯阳《周易参同契》所绘的水火匡廓太极图。

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虽然水火匡廓太极是最早的太极图,然而更多人将争论的焦点集中在北宋周敦颐,五代宋初的陈抟、宋元之际的佛教徒寿涯等人身上。同时有人认为太极八卦图起源于新石器上的陶瓷的轮纹、漩涡纹、鱼纹等图案。

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