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1、科举的舞弊事件：古代科举考试，有哪些舞弊手段？又会如何惩治？一首诗告诉你

尤其是在一位名叫苟晶的女士，爆出自己接连两次被顶替的内幕，更是引起了人们的纷纷声讨，要求严厉惩治这些顶替者，还有背后的操作者。

其实，在古代的科举考试中，类似这样的营私舞弊，也是屡见不鲜。

至于原因？

宋朝一个叫汪洙的神童，一首诗就做了很好的说明：

朝为田舍郎，

暮登天子堂。

将相本无种，

男儿当自强。

早上的时候，还在农田里种地。晚上的时候，就到了皇宫里，站在了皇帝的面前。

从贫寒的“农家子”，一跃成为“天子臣”。

这就是古代科举考试的魅力。

也正是因此，历朝历代的学子们，除了十年寒窗的苦读以外，也没少在“替考、夹带”等等这些作弊方法上，下苦工夫。

江南贡院

替考

这种作弊的方法，可以追溯到唐朝。

也就是说，基本上从有科举考试以来，“替考”现象也就出现了。

唐朝的替考现象有多严重呢？

据唐代史学家杜佑，在《通典》中记载：

当时有一个叫赵匡举的人，是洋州的刺史，曾经上书当时的唐玄宗，痛陈科举考试的弊端。对于当时的替考现象，他做了这样的陈述：

入试非正身十有三四，赴官非正身十有二三。

当时来京城长安考试的考生，十个里边有三四个，不是他本人；考上了之后去做官，十个里边有两三个，不是他本人。

也就是说，考试的时候是一个人，当官的时候是另一个人。

江南贡院

夹带

这个作弊的方法，发明者还是唐朝的考生。

为此，历朝历代也是想尽了办法，通过进考场时，对考生的各种检查，来杜绝这一现象。

物品检查：

在清朝的时候，考生进考场时，手里都会提着一个篮子，叫作“考篮”。

篮子里面除了笔、墨、砚台及镇纸以外，还有一些生活用具。

不过为了防止夹带，还对各个物品的尺寸和规格，做了严格的规定。比如毛笔的笔管，必须是镂空的才可以。

身体检查：

这可不只是简单的搜一下身。

明末的散文家艾南英，在《艾千子自叙》中，就讲述了自己入场考试时的情形。

大体是这样的：

考生露天解开衣服，一手拿着笔砚，一手提着考篮。然后每个考生两个军士，开始进行搜检：

上穷发际，下至膝踵，倮腹赤踝。

上至头发梢，下至脚后跟，包括胸和肚皮，直至脚脖子，都要检查。甚至连嘴巴、肛门，也不放过。

江南贡院

可即便严格到如此地步，仍旧杜绝不了考生舞弊。

为此，历朝历代还专门制定了惩治制度：

在宋朝的时候，实行的是“互保连坐”制度。

同一个地区的考生，编为一个或几个保，互相监督，互相揭发。在考试过程中，若其中一个考生被发现有作弊行为，同在一个“保”里的其他考生，一样会被取消当年的考试资格，还有下一年的。

到了明朝嘉靖年间，夹带舞弊一经发现，先绑在考场外示众一个月，然后取消一切功名。有情节严重的，还会被发配到边疆充军。

到了清朝的时候，就更清晰明确了。按《大清律例》规定，考试作弊一经发现：

戴枷三个月示众，杖一百，发配边疆。

当然，这还只是针对个人舞弊行为的。

窝案

就是团伙作案，在古代也叫“科考窝案”。

这种作案手段，一两个人是做不到的，往往是上下勾结，互为狼狈。

最常见的手段，有两种：

考前泄题，暗通关节。

考前泄题比较好理解。所谓暗通关节，就是在考试之前，考官和考生约定好几个字词，然后考生在写文章的时候，有意把这几个字词写到文章里。考官在阅卷的时候，看到这几个字词，就把该卷的名次提上来。

当然，这种作弊手段，一旦被查实了，罪名也会很大。

轻者被罢官夺禄，重者就是人头落地。如果碰到了和老百姓一样，对贪污受贿深恶痛绝的皇帝，那就有可能会被腰斩。

清朝雍正年间，有一个叫俞鸿图的人，就因为考前泄题，最后被当街腰斩。

最近山东爆出来的“高考被顶替”事件，很像古代科举考试中的“替考”，不过情节要比古代的替考，更严重一些。因为古代的替考者，知道自己是来替考的。而现今的一些被顶替者，大概终其一生，都不知道自己曾经蒙受了，如此的不白之冤。

当然，现在的高考，已经不像科举考试，可以让一个人一步登天。不过对于像你我这样，处在社会底层的人来说，依旧是寥寥无几的，可以改变自身命运的机会。

真的就像白岩松所说：没有高考，你能拼得过富二代吗？

所以，何去何从，拭目以待吧。

2、科举的舞弊事件，各路人使尽浑身解数

自古以来，科举考试便是成功的道路，所有人心里都清楚，虽然科考严苛又复杂，其行走之路艰难，但是只要能够走到底，那么等待你的便是功成名就，光宗耀祖的机会，而且以后的人生一定就是荣华富贵，自然那也得是你兢兢业业为国家，为朝廷干实事，不搞破坏，不干坏事的前提基础之下，一旦成功，所有的抱负皆可有所展示，所有的热血也皆有发泄的场所。因此真的有人会为了这样明晃晃的利益诱导，而去搞各种小动作，搞各种见不得人的手段，只为能将最后的状元名头拿到手里。

而且这样的作弊手段不止是在古代才会有，似乎只要是考试，涉及到争出个你一我二的场面，一定都有隐私，到了现代，只会手段更高明，层次更丰富而已，而对于古代，虽然没有这么发达的科技做支撑，但是它也有那个时代的作弊手段，比如夹带，比如贿赂，比如请人帮忙等，花样百出，层出不穷，功名利禄的诱惑不是谁都可以玩抵御，考场内的舞弊就是考试制度的一种衍生物，一直都伴随着科举的开始到结束。

这种考试作弊方法可以说是最低级的一种，也是最常用的一种，毕竟在古代众多人口当中，不是谁都有一两个认识的官员可以做后台，也不是谁都有权利左右考试的结果和内容，更不是谁都能请得起帮忙人员，保证得了其他人比自己还厉害。所以很多身份普通的人最常用且只能用的舞弊方法便是夹带了。所以对其设的政策中，搜查夹带之物也是官防的一大关卡，进考场前都设有卫兵，目的就是为了搜查这样跟考试有关的一切物品和文集。

但是上有政策，下有对策，不论规则设得再严苛，夹带的现象在科举考试的现场中仍然是层出不穷，花样百出，常见的方法是将经文藏在衣服鞋子里，或者是直接写在衣衫上或是身上的某个部位，有时也有写在所必带的文具上，只要是能写的地方，能做隐藏的地方都可能会有写，所以对此，也有规定，应试者的衣服鞋袜必须是单层，皮衣服要去掉布面，毡衣要去掉布里子，砚台不准过厚，笔管要镂空，茶壶要泥瓷等。

俗话都说，有钱能使鬼推磨，在金钱至上，权利至上的时代，似乎很多人都经受不了钱财和利益的诱惑，只要有阶级之分，有地位之别，那就会有行贿的现象，为达到一些靠自己达不到的目的，金钱同样也可以使考官失去公正性，也能使利欲熏心的考官们肆意妄为，毕竟天高皇帝远，能管到他们的人远在天边，也有古人曾道出过当代科举考试的现象:“今之得举者，不以亲，则以势，不以贿，则以交。”

可见，行贿之事在考试场上是已经司空见惯的事情和现象了，历朝历代都明令禁止这种行贿受贿的现象，哪怕是现代社会，我们国家都严禁杜绝这种现象，反腐反贪污，但是总是有人经不住诱惑，以身试法，朝廷对于这种贿赂的处理也是非常严格的，一般都是斩首，并没收财产，父母妻儿流放，但是在这样严苛的管制下，总还是有贿赂的案件层出不穷，法律的威慑还是抵制不住一些人利欲熏心的心。

就像《旧唐书》里记载的关于一件宰相受贿的事：“吾上不负天子，下不负吾所学，不恤其它，监临受贿，盈尽有刑。”

结语

不仅仅只是有夹带和行贿这样的作弊手段，在这样的环境下，目标的利益太大，为了成功，各种手段都会使尽，只为了能够争取到最后的资格，因为一旦成功，便是享不尽的荣耀和富贵。也许有的人只是为了能够希望有展示才华的地方，但是总是不乏这样那样的非君子的人只想争得头名，取得荣华富贵的机会，也许目的不是为官后造福百姓，但是总是不乏这样的人会去扰乱考场秩序和规则，挑战法律的权威。从而以特殊手段将不属于自己的能力所能得到的收获去担任那样的职务，不但是给国家和朝廷添堵，更是挡了多少文人墨客发展的机会，所以也不免有人会抨击这样的现象，特别是对于那些真正有能力和学识的人来说，是非常不公平的。

参考文献：

《旧唐书》

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