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1、王维一生经典诗句：王维最美的20句诗：诗中有画，画中有诗

诗词君想分享王维20句“诗如画卷”的句子，一起体会王维诗中的情意交融吧！

明月松间照，清泉石上流。

——《山居秋暝》

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

日落江湖白，潮来天地青。

——《送邢桂州》

日落时湖光与落日余晖融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来，整个天地又仿佛都染成了青色。

洒空深巷静，积素广庭闲。

——《冬晚对雪忆胡居士家》

雪花纷纷扬扬地下来，整个巷子都是安静的。地上雪花堆积，四周一片静寂。

荆溪白石出，天寒红叶稀。

——《山中》

荆溪潺湲流过露出磷磷白石，天气变得寒冷红叶落落稀稀。

大漠孤烟直，长河落日圆。

——《使至塞上》

浩瀚的大漠上，一轮孤烟直直升起。黄河边上，落日浑圆。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

——《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

云雾弥漫，一切都显得缥缈，独有帝城那一双凤阙高耸突兀。春雨绵绵，树色葱茏，掩映着千家万户。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

——《积雨辋川庄作》

空旷广阔的水田上，一行白鹭掠空而飞；夏日浓密的树阴中，传来黄鹂宛转的啼声。

渡头余落日，墟里上孤烟。

——《辋川闲居赠裴秀才迪》

夕阳的余晖洒落在渡口上，村庄里也稀稀落落地飘起了炊烟。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

——《渭川田家》

柴门外，一位慈祥地老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

——《田园乐七首·闲居》

桃花盛开，花瓣上还带有昨夜的雨珠，柳条吐绿，隐隐约约地出现在晨雾当中。花瓣被雨打落在地上，家童还没有清扫。黄莺已经开始啼叫，而住在山里的人还没有起来。

泉声咽危石，日色冷青松。

——《过香积寺》

泉水流过峭立的崖石发出呜呜地声响，日光照在青松上更让人感到寒意。

洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。

——《酬郭给事》

高高的宫门和楼阁冰浴在夕阳的余晖中，桃李枝叶茂密，柳絮随风飞舞。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

——《青溪》

水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。

轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。

——《临湖亭》

乘坐着轻便的小船迎接贵客，小船在湖上悠悠的前行。宾主围坐临湖亭中开怀畅饮，四周一片盛开的莲花。

寒塘映衰草，高馆落疏桐。

——《奉寄韦太守陟》

发着凉气的池塘里倒映着枯败的杂草，高大的馆舍坐落在稀疏的梧桐树中。

雨中山果落，灯下草虫鸣。

——《秋夜独坐》

山里的野果在风雨中落了下来，草中的虫子在灯下鸣叫。

遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

——《桃源行》

远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。

白云回望合，青霭入看无。

——《终南山》

回眼望去，白云缭绕合成一片，原来青雾迷茫，走进去却看不见。

荒城临古渡，落日满秋山。

——《归嵩山作》

荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满整个秋天的山林。

飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。
跳波自相溅，白鹭惊复下。
——《栾家濑》

在秋雨的沙沙声中，浅浅的溪水跳过石头轻快地流动。翻腾的波浪随着力量飞溅，受了惊的白鹭开始飞起，然后又飞了下来。

喜欢大自然的人，多喜欢王维清淡、自然的诗句。如果你也钟爱自然，不如来读一读王维的诗句吧！

2、王维一生经典诗句，历经半生荣辱沉浮

作者：弯弯，来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)

王维是山水田园诗派的代表，他的诗句总是充满禅意，空灵飘渺，给人一种超凡脱俗的艺术美感。

“行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”他告诉大家，人生境界大抵如此，无路可走时，不要心急，不妨坐下来，闲看花开花落，静观云卷云舒。

王维生活在大唐，历经半生荣辱沉浮，论做官他没有张九龄辉煌，论归隐他又不如孟浩然彻底。

他似乎在潇洒隐逸与官场政治之间，给生命留了白。

他的辋川别业就像一个平淡温柔的梦，引得世人向往，不知有多少人为了那个的梦，不惜万里去寻访旧地。

摩诘居士是身在俗世里，却能活成心中有山水的人。当我们细数他的生平往事，才能发现悲欢荣辱，浮沉得失，又重要几何？

王维大约生于武后圣历二年（699）,属于太原王氏，他的母亲是博陵崔氏。开元三年（715），王维赴长安。

和大多数恃才傲物的青年一样，初到京城的王维，开始干谒求宦，交结王族。

因才华出众，诗名远播，他很快就凭着一身才气被王公侯门邀为座上宾。的确，王孙子弟需要这样一个多才多艺的才子，为他们富贵平淡的生活增添乐趣，王维更需要这样一个上流平台崭露头角。

玄宗的兄弟们，如宁王、岐王、薛王等都待他如师如友。宁王精通音律，技艺高超，岐王雅爱文学，长于音乐，还对佛教很推崇。

王维与岐王过从最密，常出入岐王府邸，宴饮游乐，饮酒赋诗，奏乐助兴。

王维能让诸王如此优待，恰好就在于他在诗、书、画、乐上的才华，受到了器重和赏识。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的孤寂，很快被现时的歌舞升平和游刃有余替代。

可以说，他人生的上半场有很精彩的开篇，少年独步诗坛是他，才华引人仰慕是他，得到高层赏识也是他。

六年后，开元九年（721），王维擢进士第，官授太乐丞。

他坚信在政治开明的年代，有才能的人是不会被淹没的。

不料还没满一年，他因不熟悉朝廷律令，竟然在皇帝还没到场时，就让伶人开演黄狮子舞，惹得现场一片唏嘘。

他受牵连被贬济州司仓参军。初入仕途即遭贬谪，志得意满之时突降一霹雳，对王维是巨大的打击和落差。

每个人在年轻的时候总是对未来有极美的设想，相信才华像金子总会发光，相信会平步青云直挂云帆，相信会一路扶摇直上济世安民。

然而现实怎会按照预想的那般顺利且美好？

“微官易得罪，谪去济川阴。”他从此被驱逐出京城的主流文化圈，再不是踌躇满志的模样，内心的苦痛和迷茫不可名状。

“纵有归来日，各愁年鬓侵。”纵然有回到京城的一天，只怕岁月早已染白了双鬓。被贬谪之人，远离京都时，谁人的心里不是填满了沉重和无望。

然而诗人的神奇之处，在于就算处江湖之远，依然能将一颗灵魂妥帖安放。在孤苦的独行路上，诗人还能发现山水田园之美，且这种美是静谧和谐的清新之美。

赴济州途中，路过郑州，王维写道“田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋”。在《早入荥阳界》中，他写道“秋野田畴盛，朝光市井喧。渔商波上客，鸡犬岸旁村”。

山东济州这个小小的粮仓保管员，王维一做就是四年半。四五年时间不长不短，却是一个青年最黄金的，最该有作为的几年，除了诗作，他的人生却没留下什么。

远离政治中心，处于被弃置的境地，是很难有被重用的机会的。开元十四年（726），28岁的王维毅然辞去这个芝麻官，向西返回长安。

他返京城寻觅机会，然而游宦两年还无出路。要知道，他及第前就是诗名满京华的风流人物，这时他的心情真是既矛盾又复杂。

王维不甘心就此沉沦，想方设法寻找机会。据说，唐代一些才子仕途不顺，便到蓝田终南山隐居，反而引起朝廷重视，被破格提拔，这就是所谓的走终南捷径。

于是，他到了终南山隐居。开元十七年（729），玄宗常住东都洛阳，王维又随即到洛阳附近的嵩山隐居。

归隐，一边平复着他焦躁的心情，一边也成就了他的诗歌创作。比如恬静闲适的《归嵩山作》就作于此时：

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

失意之悲给诗人的心灵投下了灰暗的阴影，在停下来的日子里，他开始重新审视自己的人生，寻找精神的归宿。

出仕再做官

开元二十二年（734），张九龄为相，36岁的王维预感出仕有望，及时献上了干谒诗，求张提拔。张九龄也确实成为了王维的贵人，他提携王维做右拾遗。

一个有抱负的年轻人，若能遇到生命中的伯乐，无疑是人生一大幸事。

重返长安，离开隐居地的王维，对青山绿水作了一番深情的告别：

依迟动车马，惆怅出松萝。

忍别青山去，其如绿水何。

——《别辋川别业》

但好景并不长，736年，玄宗罢免张九龄，任命口蜜腹剑的李林甫为相。

张九龄被贬荆州长史，王维沮丧万分，寄诗以示思念：“所思竟何在，怅望深荆门。举世无相识，终身思旧恩。”

39岁时，王维曾以监察御史的身份出使边塞，一直到了凉州，写下的边塞诗壮丽出奇，别具一格。

他笔下的萧萧马鸣，悠悠旗旌，是如此风华别样。他诗中的壮丽风光，风俗人情，是如此瑰丽豪放。

最让人叹为观止的是“大漠孤烟直，长河落日圆”，最令人久唱不衰的是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，最叫人心生紧张的是“居延城外猎天骄，白草连天野火烧”。

那首《陇西行》，策马飞奔的紧急，关山飞雪的壮阔，全然跃入眼前，令人称奇：

十里一走马，五里一扬鞭。

都护军书至，匈奴围酒泉。

关山正飞雪，烽火断无烟。

故人不可见

开元二十六年（738），王维回到长安。

740年春，张九龄还家扫墓时，病逝于曲江家中。这一年王维以殿中侍御史知南选，他路过襄阳，好友孟浩然也死去了，写了《哭孟浩然》一诗以示悼念：

故人不可见，汉水日东流。

借问襄阳老，江山空蔡州。

两年后，王维改官左补阙，不久迁库部员外郎，都是一些小官。

天宝二年（743），李林甫排斥异己，把王维的朋友韦陟排斥出京。“故人不可见，寂寞平陵东。”王维写诗寄赠襄阳太守韦陟，深表同情。

荒城萧索，万里山河，岁月斑驳，目之所及皆是悲凉，再不见昔日老友。

人到中年的王维，昔日至交或零落，或故逝，或远离，心中的悲愁，开始久久不散。

当初恩师被贬，他就有了“方将与农圃，艺植老丘园”的归隐之意，当一个又一个不幸，相继而至，他真想退出这污浊的官场。

久在樊笼里

王维母丧，他卸职到辋川守母丧三年。丁忧期满，回朝复职。

王维遭李林甫歧视多年，又遭杨国忠排斥，日子过得并不如意。直到安史之乱前才迁升给事中，年过五旬，仍然没有大的建树，只换来一纸浮名，抱负终成空想。

这些年，他亲眼看着当初不如自己的人，只因是李的亲信就迅速升迁，而自己才高名盛却久居人下。

数年压制，他身心俱疲。所谓“久在樊笼里，复得返自然”，相较于官场，他更喜欢待在山林里，迎着松林吹来的清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，万般皆自在。

盛极而衰的时代结束后，席卷而来的是一场大乱。755年，安禄山打进长安，57岁的王维被抓到洛阳，胁迫做官。

他没有自我解脱，反而陷入新的藩篱之中。他为盛世的结束唱了挽歌，叹那民生凋敝，宫室荒芜，愤那乱贼寻欢，安宁不再：

万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。

秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。

无论他再悲痛，再感伤，再留恋，再哀悼，现实的残酷，不容他多作选择，或者命运本没有留太多的选择给他。

他没有以死明志，也没有舍生取义。一如有人所言：“人其实从不能在时代里选择自己的命运。”

安史之乱后，王维获得赦免，最后官至尚书右丞。

灵魂得清净

当激情不再燃烧，王维仍然将做官和隐居处理得圆满无缺。

纵然他的晚年生活因为安史之乱的清算，夹杂了太多的苦闷和惶惑。好在，山水田园疗愈了他，他为自己的灵魂找到了一个清净的地方。

从年轻时的挥斥方遒，到后来屡次挫败，在得失之间，他的内心好似有条“毒龙”在啃噬着。

“薄暮空潭曲，安禅制毒龙。” 好在，独守空寂的时光里，他参禅悟道，寄情山水，渐渐降服尘俗的毒龙。

在人生的暮年，王维欣喜的应该是在辋川的山居岁月，是他与裴迪一起游山玩水，作诗唱和的时光。

他乐意在山中修身养性，观朝槿晨开晚谢，看村落里炊烟袅袅，看漠漠水田飞白鹭，听阴阴夏木啭黄鹂。

“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。”做一位山中野老，心不为形役，才是最重要的。

在生命的终点，他心中怀念应该也是“月出惊山鸟”，“红莲落故衣”那样的静谧，是“独坐幽篁里，弹琴复长啸”那样的惬意。

761年，王维“临终无病，遗亲故书数副，停笔而化”，随风而去。

人活世上，似乎没有永久解脱心灵的途径，只能像王维那样，一边与不如意的人生暗暗周旋，一边又静静守护着自我的空间。

-作者-

弯弯，愿用厚重作纸，清淡作笔，书写流年。

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