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1、关于五瓣丁香的传说：“丁香"情结

初识丁香是在一句缠绵的古诗里：“豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁”。当时年龄还小，隐约感到丁香有一种凄然的美。

而真正喜爱上丁香，则是在戴望舒寂寥凄婉的《雨巷》中：“撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷，我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘……她静默地走近/走近，又投出/太息一般的目光，她飘过/象梦一般地，象梦一般地凄婉迷茫。”诗人独到的感受，让我对人格化的丁香有了一种独钟的情愫。

于是我一改过去走马观花的积习，开始留意起丁香来。只见她纤柔颀长，楚楚可人，白的清纯，紫的淡雅，那样的空灵飘逸，又那样的别具一格。

许是命里注定和丁香有缘，考上大学一踏进校园，映入眼帘的竟是成片的丁香林，真有一种他乡遇故知的欣喜。更让我兴奋的是，在我们上课的老教室前，就长着一排硕大的丁香树。花季时丁香竞相怒放，芬芳馥郁，课间稍在树下站一会儿，便会“有暗香盈袖”。晚上自习后，我常常采撷几束丁香带回宿舍，或插入瓶中，生动我惨淡经营的诗句；或放在枕边，温馨我的梦境。

有一天我突发奇想，菊花、茉莉可以入茶，何不将丁香的芳泽也收藏于腹中？于是精心选择几朵同茶叶一起冲泡，细细品来，果然清香沁人心脾。只是几杯下肚，浑身奇痒，想是炮制不当导致过敏，以后才不敢造次。

后来在学校图书馆借书时，偶然发现了一本《五瓣丁香》的小说，当即拿来读了。书的内容现在已经模糊，但是关于“五瓣丁香”的美丽传说却记忆犹新。书中说五个花瓣的丁香非常罕见，谁有幸能找到，谁就能得到纯真的爱情。于是正值多梦季节的我，又时常到花园中寻寻觅觅。在我神乎其神的蛊惑下，班里的几个同学也一同和我寻找，当然是各找各的爱情。

苍天不负有心人。在入学的第二个花期里，我还真是幸运地找到两朵五个花瓣的丁香，一枚白的，一枚紫的。狂喜之后，我把这两枚来之不易的“五瓣丁香”，小心翼翼地压在了席慕蓉《无怨的青春》里。

从此，丁香给了我生生不息的憧憬，我便有了源源不断的诗情。

我常常于梦中的小溪，采撷晶莹的涟漪，编织一个个纯情，给爱人，也给自己。虽说也常有作品见诸报刊，但在那个纯真的年代里，写诗和发表没有任何关系……

如今写诗的人越来越少了，而沙尘暴却越来越多。诗人笔下宁静、清新的世界，日渐被喧嚣的现实所笼罩、所污染，涌动的物欲正如沙漠扩张般恣意吞噬着田园牧歌的绿地。这样一个金钱裹胁着欲望的粗俗的年代里，谈论诗歌简直成了一件奢侈的事情。人们为生计而四处奔波，哪里还得写诗的那份闲情？而一个人饱经沧桑之后，带着满身的伤痛，又哪里还有写诗的那般激情？

于是写诗于我已然成了遥远的故事，一往情深的是我对丁香的那份眷恋。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”！

2、关于五瓣丁香的传说，丁香与丁香

丁香是我国最常见的庭院观赏花卉之一，花色淡雅，易于栽培，因此广泛分布于我国东北、华北以及西南各地。每到人间四月天，丁香芳气满人间。

北京法源寺的丁香，摄影/林硕

​北京亦广植丁香，尤以南城法源寺的丁香最负盛名。法源寺在唐代称“悯忠寺”，建于武周万岁通天元年，此后几易其名，直到雍正年间改称“法源寺”。

寺内不仅兰宫桂殿，文化底蕴深厚，更是遍植丁香，与崇效寺的牡丹，极乐寺的海棠，天宁寺的芍药，并称“京城四大花事”。每到人间四月天，丁香芳气满京华，宣南的文人、墨客便相聚于此，这便是“法源寺丁香诗会”的由来。​

北京法源寺的丁香，摄影/林硕

​原本欣赏春色，吟诗作赋是一桩雅事，却有人因写“丁香诗”惹得绯闻缠身，引出一段“豪门恩怨”。事件的主角便是清代名士——龚自珍。​

龚自珍的《己亥杂诗》

​相信大家读书的时候都背诵过他的那首《己亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”其实，龚自珍共写了《己亥杂诗》三百一十五首，上文的“九州生气恃风雷”是第一百二十五首，而涉及丁香的则是第二百零九首：“空山徙倚倦游身，梦见城西阆苑春。一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。”​

龚自珍画像

​或许您会觉得诧异：诗文只是描写有人在春夜，骑马给朱邸大门内的缟衣人送信，哪有丁香啊？

稍安勿躁。龚自珍专门在诗后写明：“忆宣武门内太平湖之丁香花”。​

北京法源寺的丁香，摄影/林硕

​您看，丁香出现了吧！

作者还怕大家迷路，特意给出了明确的地点信息：让他记忆犹新的那一抹香，是太平湖畔的丁香花。那么，究竟谁家住宣武门内的太平湖畔呢？​

荣亲王府复原图

​查看清代京城地图，太平湖附近确实有一座朱漆府邸，主人是多罗贝勒爱新觉罗 · 奕绘。这位绘贝勒爷您或许不熟悉，但提起怹的祖父——五阿哥永琪想必大伙都知道。​

影视剧中的荣亲王永琪形象

​永琪本受封为和硕荣亲王，但不享受世袭罔替的待遇。换言之：爵位每继承一次，就要降低一等。永琪薨逝后，儿子绵亿就从“亲王”变成“郡王”了，待到孙儿奕绘就只能减爵为“贝勒”，一代不如一代呀。​

爱新觉罗·奕绘画像

​不过，或许是由于五阿哥一脉的基因比较优秀，奕绘可是当时宗亲之中难得的大才子，诗赋、骈文样样精通，以此俘获了“清代第一女词人”顾太清的芳心，娶其为侧福晋。

奕绘著有《南谷樵唱》，顾太清便把自己的词集取名《东海渔歌》。“南谷”对“东海”，“樵唱”对“渔歌”，正可谓才子佳人，羡煞旁人！​

太清听雪图

​无奈天不假寿。道光十八年，年方不惑的奕绘贝勒抛下妻子儿女，撒手人寰。作为当时颇有名望的大才女，独守空闱的“缟衣人”顾太清招来了许多宵小之徒的觊觎，在坊间造谣生事，蜚短流长。

有个名叫陈文述的杭州文人，向顾太清索诗不成，于是托名作伪诗，编入《兰因集》。顾太清知悉后，写诗揶揄此辈：“含沙小技大冷成，野骛安知澡雪鸿；绮语永沉黑闇狱，庸夫空望上清宫。碧城行列休添我，人海从来鄙此公。任尔乱言成一笑，浮云不碍日头红。”顾、陈二人由此结怨。​

道旁的丁香

一日，陈文述偶见龚自珍诗中有“忆宣武门内太平湖之丁香花”之句，知其为顾太清座上常客，如获至宝。陈某为抱前仇，四处散布“缟衣人”便是孀居府中的顾太清，“丁香花”便是龚自珍对她的爱称，大肆渲染，此即轰动一时的“丁香花诗案”。

孰是孰非，暂且不论。但春季北方路边、湖畔花丛之中，确实常见丁香的身影。龚自珍也好，寻常行人也罢，不过是近前嗅一嗅那沁人心脾的香气味，对此记忆犹新，算不得罪过。​

“丁香”茶

​除了闻花香之外，还有人捡拾丁香花瓣冲泡“丁香茶”，显然误把丁香和它的近亲“丁香”认作是同一物种。

其实，此丁香非彼丁香。

我们通常所说的丁香，实际上是指生长在温带地区的观赏丁香——紫丁香，属于被子植物门-双子叶植物纲-捩花目-木犀科-丁香属的落叶灌木，是我国的原产物种。

它那位“同名同姓”的近亲“丁香”，也属于被子植物门-双子叶植物纲，却是桃金娘目-桃金娘科-蒲桃属的常绿乔木，主要分布在东南亚和非洲的热带地区，用途主要是药用和作为烹调香料。​

“丁香（鸡舌香）”的花蕾

​二者一为低矮灌木、一为高大乔木，用途也不尽相同，为何都被称作丁香呢？答案是他们的花蕾比较相似，注意是花蕾，而不是绽放后的花朵。

实际上，“丁香”（鸡舌香）的花朵和热带水果“莲雾”的花朵更相似，毕竟人家是同科同属嘛。

尽管“丁香”属于舶来品，但其在历代史籍中的曝光率却丝毫不亚于我国本土的丁香，经常和乳香、龙脑香并列出现在南洋各国的贡物名单之中。​

炙干后的“丁香”（鸡舌香）

​关于“丁香”传入我国的时间，大致在汉代。

成书于汉末的医书《名药别录》当中就出现了相关记载。

汉代的尚书郎向皇帝汇报工作之时，都要预先口含“丁香”，以保持口气清新自然，其效果类似于今天的口腔喷雾或口香糖。

虽然此物入口微麻，但其中所含的丁香油具有消炎、杀菌之功效，可以去除牙，龈炎症、胃火上升所散发的口腔异味，缓解牙疼症状。​

影视剧中的曹操形象

​正是由于“丁香”有这般特殊的功效，才被一代枭雄曹孟德当做馈赠佳品。在《三曹集》中有一篇曹操所作的《与诸葛亮书》，记录了魏武帝赠给诸葛亮“鸡舌香五斤,以表微意”。有人认为：曹操将尚书郎标配的“丁香”送给孔明，意在礼聘其入朝为官，担任此职。​

影视剧中的孔明形象

​但是，汉代的尚书郎和清代官居一品的六部尚书不可同日而语，仅仅是隶属于尚书台的文书起草官员，又如何能请得起名重天下的“卧龙先生”呢？但是，换个角度，这则记载至少证明最迟汉末三国初期，人们已经熟悉掌握了“丁香”的特性，并将其用作馈赠礼品。​

​随着岁月的流转，口含“丁香”除臭不再是尚书郎们的专利。越来越多的达官显贵、风流墨客也开始使用这种“进口”的口气清新剂，于是历史上留下了“宋之问含香”的掌故。​

宋之问画像

​宋之问，与王维、李白、陈子昂并成为“仙宗十友”，因那句“洛阳花柳此时浓，山水楼台映几重”上演了“龙门躲袍”，成为“武周”时期名重一时的诗坛翘楚。

然而，才华归才华，人品归人品。宋才子毕生的追求就是以男宠张易之、张昌宗兄弟二人为偶像，拜倒在女主武则天的石榴裙下。可惜无论宋之问百般谄媚，女皇就是不引他坐上绣床。​

影视剧中的武则天形象

​原来宋之问虽然才高八斗，却有口臭之疾竟不自知，遂令武则天望而怯步。事后，宋某恍然大悟，疯狂地咀嚼“丁香”以去除口气，却为时已晚，徒留笑柄。​

丁香

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