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古代的点天灯是怎么回事,竟是因百姓泄愤报复董卓而发明的

04-19 互联网 未知 投稿

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1、古代的点天灯是怎么回事:中国历史上的“点天灯”,竟是因百姓泄愤报复董卓而发明的?

听到“点天灯”,相信有很多人都跟我一样,以为是一种热闹的民俗,其实并不是。在刑罚中,“点天灯”绝对能称得上是最没有人性的。“点天灯”是在古代惩治犯人的一种方式,虽是刑罚却也很少使用。如今人们所知晓的再早被施以“点天灯”的人,只是三国最大祸首董卓。

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董卓嗜杀成性,常在宴饮宾客时,把降卒拉来处死,先断其舌,次斩其手足,再摳其眼睛,不死的再投入油锅里烹死。被迫观看的宾客们胆战心惊,吓得筷子落地,他却仍然处之泰然。诸将中稍有言语不慎的,立马当场杀掉,弄得人人自危。

对于以前曾触犯过他的大臣,不管地位高低,他是睚眦必报。张温、皇甫嵩等原来都是他的上司,因得罪过他,都被他抓来治罪。张温当众鞭死,皇甫嵩在其儿子哭求下,才免于一死。他还让司隶校尉刘嚣将所谓“为子不孝,为臣不忠,为吏不清,为弟不顺”的臣民,开列另册。凡是另册上有名字的,都应处死,财产没收。于是整个社会弄得冤狱遍地,民怨沸腾。

董卓的倒行逆施,终于激起了朝臣们的愤怒。司徒王允顺应人心,与董卓义子吕布密谋,刺死董卓(见王允篇),终于为百姓除掉了这个恶棍。董卓被刺死时,士卒都口呼万岁,百姓在街道上载歌载舞,像过节日似的。长安的士女们甚至卖掉珠玉衣服,买酒肉来欢庆。

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董卓先是被扔在大街上暴尸,这个二三百斤的大胖子,血把地上的草都染红了。有专门被派来看守董卓尸体的小吏,此人也不知道恨董卓到了何种程度,他把董卓的肚子割开,放上灯芯,被点燃的灯蔓延到董卓的肥油脂肪中,董卓就被做成了一盏人油灯,“光明达旦,如是积日。”意思是大胖子董卓的油脂肉膏确实非常肥厚,这样通宵达旦地点了好几天。

最后,董卓的部下又杀进了都城,他们把烧成的灰都收起来装进了一副棺棺里,就葬在了郿坞这个地方。

这倒也应了董卓当初修建郿坞时自己的一句话:“事成,据天下,不成,守此以老。”他的话也一语成谶,他果然守在此地,直到天荒地老了。

2、古代的点天灯是怎么回事,点天灯有多可怕

在先秦时期,中原各国基本上都是重视法家思想,秦国也是经过商鞅变法后,成为一个“依法治国”的国家。为了能够管理好民众,秦国实行严刑峻法,法律面前任何人都不能徇私。为了达到震慑民众的效果,古代的刑法都是非常残酷的,其中最具代表的就是“十大酷刑”。十大酷刑是古代用法律作为震慑手段,维护统治者的原则指导下产生的产物,所以古代人都害怕严刑峻法。

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十大酷刑的主要内容有腰斩、车裂、凌迟、剥皮、缢首、骑木驴、断椎等,其中还最为残忍的是凌迟。古代的很多酷刑都是让犯人能够受到最大的痛苦,所以不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。在影视剧《亮剑》中,日本军官山本一木就提到过这种刑罚,朱子明也因此感到畏惧而投敌。凌迟需要有两个人一起执行,一共要割一千刀才准犯人断气,否则就是行刑失败。历史上曾有很多人死于凌迟,比如明朝的大太监刘瑾,抗清名将袁崇焕等。

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在《三国演义》中,也有一个非常残忍的酷刑,董卓就曾受过这个刑罚,它就是“点天灯”。在古代,点天灯也被称为倒点人油蜡,是一种极其残酷的刑罚。首先要把犯人的衣服给扒光,然后用麻布将其包裹起来,再放进油缸中浸泡一段时间。待到入夜后,将犯人的头朝下脚朝上的姿势拴在木杆上面,然后从脚的那头点燃。这个酷刑与我们平常点蜡烛非常相似,只不过“点天灯”是把人当成烛芯。

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受刑的犯人若是被点天灯,会让人在极度的痛苦中被烧死,过程非常残忍。据说由于董卓的身体油脂比较多,当时持续燃烧了好几天才熄灭。历史上除了董卓受过“点天灯”的刑罚外,还有一个女子也经历过,她就是清末奇女子朱九妹。清朝末年,太平天国运动爆发后,清朝的半壁江山都落入太平军的手中,可是太平天国内部领导之间的矛盾重重,并且还实行更加苛刻的刑法。

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朱九妹,长得非常漂亮,并且懂得一点文墨。她19岁被太平军的一个百长所看上,所以带入军营中。可是东王杨秀清也看上这个女子,于是多次选她进宫。百长可怜朱九妹的身世,也不忍心让她进宫,于是将她给藏起来了。东王杨秀清一直装神弄鬼,自称是天父下凡,于是派人去搜寻朱九妹的下落,最早将其找到。杨秀清为此大怒,让朱九妹受廷杖之刑,百长则被挖去双目,剖心枭首,他还声称这是天父降罪。

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朱九妹被杨秀清强行纳入宫中,成为小妾,可是朱九妹一直不肯顺从。得知百长的下落后,朱九妹愤怒不已,于是暗中与一个娘娘谋划,准备用砒霜毒死杨秀清,可是最后事情败露。杨秀清得知后大怒,直接将朱九妹给点了天灯。历史上除了董卓受过“点天灯”的刑罚,还有一个女子也经历过,此人便是朱九妹。太平天国运动时期,很多人都因一点小错而受重罚,杨秀清等人的丑恶嘴脸也因此彻底暴露,令人唏嘘感慨。

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中国古代时期的酷刑还有很多,其中都是非常残忍血腥的。随着历史的不断发展,这些不合人性的刑罚最早也归于历史,这也给我们留下一份思考,国家的治理,到底是刑重,还是民重呢?对此,大家有何看法?

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