各个年龄的雅称,古代人们对于年龄的叫法
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1、各个年龄的雅称:古代人们对于年龄的叫法,很有文化了
古代人们对于年龄的叫法,很有文化了
2、各个年龄的雅称,你知道你这个年纪的古称吗
古时,人们交流时,不会直接说自己多少岁,而是会用年龄称谓来代替,这些在诗词中也常有体现。
比如陶渊明《桃花源记》中的:黄发垂髫,并怡然自乐,这里的黄发指老人,古时,黄发是长寿的象征。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩子。髫,小孩垂下的短发。今天,就和大家一起回味古人对年龄的称谓吧!
0岁
汤饼之期
指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日,
设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,
也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
初度
是指生日之时。
出自《离骚》:
皇揽揆余初度兮,肇赐余以嘉名。
后也也称生日为“初度”,
出自《元史》:朕初度之日群臣毋贺。
赤子
初生的婴儿。
《孔颖达疏》:子生赤色,故言赤子。
襁褓
本意是指包裹婴儿的被子和带子。
后借指未满周岁的婴儿。
2岁
孩提
指两三岁的幼儿。
亦作“孩抱”。也有写作“孩提包”或“提孩”的,
韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。
8岁
龆龀【tiáo chèn】
指七八岁的儿童。
《韩诗外传》:男八月生齿,八岁龆齿。
根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,
脱去乳齿,长出恒牙,
这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角
指八九岁至13岁的少年儿童。
古代儿童将头发分作左右两半,
在头顶各扎成一个结,
形如两个羊角,故称“总角”。
因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
9岁
黄口
十岁以下。本指雏鸟的嘴。
10岁
幼学
十岁。
《礼记·曲礼上》:人生十年曰幼,学。
郑玄注:名曰幼,时始可学也。
后因称十岁为“幼学之年”。
外傅之年
儿童十岁。
12岁
金钗之年
女孩十二岁。
南朝梁武帝《河中之水歌》:
头上金钗十二行,足下丝履五文章。
古代女子12岁开始带钗梳妆。
13岁
豆蔻
豆蔻是十三四岁至十五六岁,
豆蔻是一种初夏开花的植物,还未盛夏,
比喻人还未成年,
故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
——杜牧《赠别》
舞勺之年
指男子13-15岁之间。
据《礼记》记载:
勺,一种乐舞,古未成童者习之。
舞勺指未成童者学习勺舞。
15岁
及笄之年
即将年满15岁的女子。
笄[jī],本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁后就把头发盘起来,
并用簪子绾住,表示已经成年。
阿婆还似初笄女,头未梳成不许看。
——袁枚《遣兴二首·其一》
结发
束发,扎结头发,
古人男20岁束发而冠,
女子15岁束发而笄,表示成年。
男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
志学之年
15岁。
语出自《论语·为政》:
子曰:吾十有五而志于学。
后称15岁为“志学之年”。
束发
男子十五岁。
古人以十五岁为成童之年,男子到了十五岁,
男子要把原先的总角解散,扎成一束。
舞象之年
少年十五至二十岁。
指男子的15-20岁,也是童子的代名词,
原本是古武舞名。
成童
十五或十五稍上的年岁。
郑玄:“成童,十五以上”。
16岁
二八
为16岁。
破瓜
旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年,谓十六岁。
诗文中多用于女子。
碧玉破瓜时,相为情颠倒。
——孙绰《碧玉歌》
20岁
加冠
指男子二十岁。
古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。
弱冠
即戴上表示已成人的帽子,以示成年,
但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。
后世泛指男子二十左右的年纪,不用于女子。
桃李年华
女子二十岁。
24岁
花信年华
指女子的年龄到了24岁。
花信:开花时期,花期。
借此泛指女子正处年轻貌美之时。
30岁
而立之年
三十岁。《论语·为政》:三十而立。
人到三十应该
人格自立、学识自立、事业自立。
后因称三十岁为“而立之年”。
始室
三十岁。
《礼记·内则》:
(男子)三十而有室,始理男事。
因以“始室”指30岁。
40岁
不惑
四十岁。
《论语·为政》:四十而不惑。
后用作四十岁的代称。
活到这个岁数,
应该能很好的控制情绪的变化,
遇事能明辨不疑。
50岁
知天命
五十岁。
《论语·为政》:五十而知天命。
是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,
故而做事情不再追求结果,
对个人荣辱已经淡然。
后人因以“知天命”为五十岁的代称。
60岁
耳顺
六十岁。
《论语·为政》:六十而耳顺。
是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,
无所违碍于心。
花甲
指60岁。
花甲一词出自中国古代历法,
以六十年为一循环,
一循环称为一甲子,
又因天干地支名号繁多且相互交错,
又称花甲。
耆【qí】
年老,六十岁以上的人。
61岁
还历寿
61岁的寿辰。
按干支纪年法60年为一轮,
61岁还是新一轮,
重新算起的时候,故称“还历”。
70岁
从心之年
指70岁。
语出自《论语·为政》:
吾十有五而志于学,三十而立,
四十而不惑,五十而知天命,
六十而耳顺,七十而从心所欲。
所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年
七十岁。
杜甫《曲江》:
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
后因用“古稀”为七十岁的代称。
悬车:古人常至七十岁辞官家居,废车不用,
因用悬车之年指七十岁。
77岁
喜寿
指77岁。
草书喜字似七十七,故特代指77岁。
80岁
耋【dié】
古指七、八十岁的年纪,泛指老年。
毛传:耋,老也。八十曰耋。
《左传·僖公九年》:
以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜。
耄【mào】
八十至九十岁。
《礼记·曲礼上》:八十、九十曰耄。
88岁
米寿
八十八岁的雅称。
因“米”字拆开,其上下各是八,
中间是十,可读成八十八,故名。
此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。
鲐【tái】背之年
古人九十岁的别称,鲐背泛指长寿老人。
鲐是一种鱼,
背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。
又人到暮年,
皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,
故又称“冻梨”。
99岁
白寿
九十九岁的雅称。
因百字去年上边的“一”是“白”,
“百”数去一为九十九,
故雅称九十九岁为“白寿”。
100岁
期颐
指百岁高寿。
《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”
郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。
不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”
意思是:人至百岁,
饮食、居住等各方面都需要孝子照养,
所以“百岁”称作“期颐”。
上寿
养生学术语。
谓最高的年寿。
《左传·昭公三年》孔颖达疏:
上寿百年以上,中寿九十以上,下寿八十以上。
《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。
108岁
茶寿
是108岁的一种说法。
茶字的草头代表二十,下面有八和十,
一撇一捺又是一个八,
加在一起就是108岁。
140岁
双稀、双庆
古稀指70岁,
因此又称是70岁的两倍——140岁。
双庆也指140岁。
不论你年方几何?
愿你走出半生,归来还是少年。
版权归原作者所有
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