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1、秦国庶长是什么官职：关于《大秦赋》的一切槽点（上）

【1.剧中的“兵符”有历史原型，和西安出土的文物一模一样！】

第9集，嬴子楚病重之际，因为怕华阳太后和阳泉君有变，所以把一个兵符交给了吕不韦，所以吕不韦此时可以说是集军政大权于一身。这个兵符是有历史原型的。

1978年西安市南郊丈八沟农民在翻地时，发现一枚秦符，现在藏于陕西省历史博物馆。杜虎符高4.4厘米，长9.5厘米，厚0.7厘米，背面有槽，颈上有一小孔。虎符呈站立状，虎身有错金铭文9行40字，符上铭文写着“兵甲之符，右在君，左在杜。凡用兵兴士被甲五十人以上，必会符，乃敢行之。燔燧之事，虽毋会符，行殴。”

意思是说：“右半符存于君王之处，左半符存于杜地（故址在今西安市南）的军事长官手中，凡要调动军队五十人以上，杜地的左符就要与君王的右符会合，才能行军令。但遇有紧急情况，可以调兵，不必会君王的右符。"这里强调的是“燔燧之事，虽毋会符，行殴。”紧急情况下，将在外军令有所不受也就是相似的意思吧，特殊情况下，利弊权衡，这是一个权利的赋予问题，也是秦代作战制度的一个思路，挺先进了。

【2.秦秦国的武器种类繁多，其中大部分都是经过精心改良所以战斗力强！】

秦国的军队，从商鞅变法以后就变得越来越强大，随着生产的发展，秦军的武器和装备不断得到改善和改进，到战国末期，在秦国的军队里使用着从镖、殳、钺、钩到戈、矛、剑、箭等各式各样的武器。尤其是战国时期才普遍采用的先进武器——弩机，在秦国的并其中占有显著地位。

其中，殳主要用于车战，在两军车马交错冲撞时使其分开，故有棱而无刃。

秦国对弩机进行了改进，小弩的射程为150米，大弩的射程可以到900米。

对矛和剑这两种武器，秦国也做了改进，一般来说矛不过3寻，约合5.54米，而在秦俑坑里发现的秦矛竟达到6.3米。春秋时代的剑一般都在30cm左右，到战国发展到六七十厘米，而秦俑坑出土的三把秦剑，分别是81、89、91.3厘米，在两千多年后的今天仍然光耀夺目，闪灼泛青，锋利如新。

【3.剧中大雪纷飞的冬天根本不是年末，秦国历法特殊，这是剧情bug！】

《大秦赋》演到第18集左右，基本进入了冬天，大雪纷飞，演员们各种冬衣，皮啊、貂啊都穿上了，剧中几次出现了相似的台词说“又恰逢年末”，这就是剧情的一个bug。为什么呢。

春秋战国时期，各国使用的历法通常不同，一般来说有三种：夏历、殷历、周历。这三种历法的区别在哪呢，就在于月建，就是一年第一个月是哪个月。

而秦国使用的历法又和其他诸侯国不同，它用的颛顼历，颛顼历和其他不一样的是，以夏历的十月为岁首，就是十月就相当于一年的开始，但是它也没改名字说把十月当成元月、元月改成四月。但是不管怎么说，剧中18集左右的剧情的寒冬大雪的冬天，肯定不是秦国的年末，秦国的年末应该是在八月九月，而寒冬大雪应该是秦国上半年的年初或年初稍后一些。

【4.赵姬桌上的“鸳鸯木盒”有历史原型，原件机关巧妙、更加精美！】

《大秦赋》第23集，嬴政到雍州找到了正在和laoai生孩子的他的母亲赵姬，赵姬桌上有一个鸳鸯漆盒引起了我的注意。这个东西其实是有原型的，只不过剧中这个道具做得有点丑罢了。

原型是什么呢，就是这一件。这一件漆盒的全名叫“战国彩绘乐舞图鸳鸯形漆盒”，是1978年在湖北随州市的曾侯乙墓出土的，现在在湖北省博物馆。这个东西既然被称为漆盒，就说明肚子这个部分是空的，可以打开装东西。但是我觉得它最好玩的地方，在于这个鸳鸯的脖子上有一个圆形的榫卯，所以这个脖子可以自由转动，这个就让这个木盒子有了生机，在几千年前的战国，我觉得就算是一个很精致的玩具了。

它为什么叫乐舞图呢，因为这个鸳鸯的腹部两侧绘有漆画：左侧绘撞钟、击磐场面；右侧绘击鼓、舞蹈场面。2013年，这个东西被列入第三批禁止出国出境展览的文物。

【5.赵姬和嫪毐躲去生孩子的“雍州”到底在哪里？离咸阳有多远？】

雍原来秦国的国都，这个雍到底是哪呢，具体来说大概就是今天的陕西凤翔这个地方。秦献公即位后，在公元前383年就把国都从雍迁到栎阳，就是现在陕西省临潼县武家屯这个地方。迁都的目的是什么呢，当然是为了和东边的魏国作斗争。

这个时候，关中东部的黄河西岸已经被魏所占有，秦的雍远在关中西部，鞭长莫及。栎阳离魏很近，又是个商业贸易繁盛、往来要冲之地，所谓“东通三晋，亦多大贾”，是战略要地。秦献公毅然把国都从雍迁到这里，表明了秦国统治者经营东北的决心。主要是军事方面的需求。

【6.华阳太后桌上的“青铜灯”有原型，实物精美绝伦、还有环保设置！】

《大秦赋》第24集，华阳太后桌上有一只青铜灯引起了我的注意，当然剧中这个道具是一个简单的模仿和流水线的产品，肯定没有那么精致。实际上这个东西的原型是什么呢，就是战国或者西汉的彩绘雁鱼灯。雁鱼灯其实有不同的版本，今天我给大家看一个西汉的版本，就是可能更为精致一点。

整个灯为一只鸿雁伫立回首衔鱼的形状，最令人惊叹的是，它还暗藏一个防治污染的巧妙“机关”！古人照明采用的动物油脂和蜡点燃后会产生黑烟，烟中带有烟炱和没有完全燃烧的炭粒 ，不但会带来难闻的异味，还会造成室内烟雾到处弥漫，污染室内空气和环境，时间长了会熏黑房屋以及屋中的物品。 而雁鱼铜灯很好地解决了烟雾的问题。 为了减少灯火烟尘的污染，雁鱼铜灯设置了一个过滤烟尘的装置：整只鸿雁都是中空而相通的，雁腹内可盛清水，灯油点亮后产生的油烟会顺着大雁颈部导入大雁的腹内，最终溶于水中，从而减少油烟污染，起到了净化空气的作用。人类最早的环保意识和环保技术，居然就这样举重若轻地体现在了小小的灯具身上。

【7.“秦国的图腾崇拜”及“秦人的历史发源”】

《大秦赋》这个剧中，大家看到看到秦国无论是君王、太后后面屏风上，还是他们穿的衣服上，都有一些纹饰，这些纹饰到底是什么，我们今天来和大家讲述一下。

有人说这个狮纹、虎纹、豹纹，不是的，这其实是秦国的图腾，玄鸟。那么这个玄鸟我们经常听说，它到底是什么呢，其实就是燕子。换句话说，秦国的图腾崇拜是燕子。

动物崇拜、图腾崇拜其实也没有什么好说的，远古时代这是人们经常做的事情，但是大家可能就会问，为什么秦国这样一个崇尚武力、愤六世之余烈而要东征从而一统天下的国家，会崇拜燕子这种娇小柔弱的动物。

包括剧中华阳太后的发型，我觉得都有燕尾的意思。

《史记》的《秦本纪》讲秦国的发源，一开始就讲了这样一个故事。很好之前有一个人叫女修，有一天吞了一个燕子产下来的蛋，于是就生了大业，而这个大业就是秦人的先祖。

听着是不是很老套，但是它其实可以反映一些问题呢，比如：

（1）秦人为啥以燕子作为图腾崇拜对象；

（2）女修这个时代一定是母系氏族社会的时代，因为在母系氏族社会一个女人可以和不同的男人产生关系，而这个孩子的母亲是确定的，父亲往往不知道是谁，所以一般都说是吞卵而生；

（3）其实这个传说还隐藏着秦人起源和发源的一个作证，就是秦人最早可能是从东滨之国一步步过渡到西边的，因为以玄鸟为图腾的部落最早活动的地方，可能就在山东半岛的齐鲁一代，这个就非常复杂了我今天就不在这里展开了。

【8.秦始皇生父到底是吕不韦还是嬴子楚？】

关于秦始皇嬴政到底是不是秦王子楚的儿子，还是说是吕不韦的儿子，这个话题应该是一个千古谜题了，有人说他是刘汉王朝对秦始皇的诋毁，有人说这是嬴政焚书坑儒后儒家对他的诋毁，说法很多。但是大家有没有注意到，这个问题在电视剧《大秦赋》当中被弱化处理了，剧中既没有明确给出说吕不韦不是嬴政的生父，也没有明确说他是，为什么这样做呢。因为这个电视剧的定位是历史正剧，既然是正剧，一切就不能任意发挥、想象，只能依托史料来处理。那史料当中对这段描写是这样的呢。

我来和大家分享《史记·秦始皇本纪》中的描述：

秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。

而《不韦传》当中有一个记录说：

不韦，阳翟大贾也。其姬邯郸豪家女，善歌舞，有娠而献于子楚。

所以你看这里头的记录是赵姬和吕不韦有了身孕之后，吕不韦才把她献给子楚的，这应该就是很多谣言的源头吧。

但是具体是什么样的，能不能解决啊，或许只有能打开秦始皇陵墓，在找到子楚的陵墓，做一个DNA的比对，才能解决了。

【9.公子奚的“驷车庶长”到底是个什么职位？】

《大秦赋》这个剧中第8集，庄襄王嬴子楚一上位，为了笼络自己的哥哥公子奚，赐给他一个官职叫“驷车庶长”。剧中说，这个官职管的是宗室之事，笼络住了他就笼络住了整个宗室。其实并不是这样的，驷车庶长这个管制，不是管宗室的官职。那么这个驷车庶长到底是个什么样的职位，我们今天来说一下。

首先我们来看这个名字，驷这个字，一个马一个四，指的就是同驾一辆车的四匹马，驷车就是驾四马之高车。

庶长，是秦朝的一个统兵武官的称呼，战国时候秦的天地分配和其他国家不太一样，其他都是井田制，秦是爰田制，具体我不解释了，我就说一点，就是爰田制下，奴隶们平时要进行农业劳作，战时就是打仗的兵士，这在战国时期其他国家是先例，其他不是这样的。而庶长，就是管理这些庶民的长官，是秦国出现最早的一个重要官职，以后逐渐发发展为大庶长、左庶长、右庶长、驷车庶长等。

庶长不光管军事，还管民政，类似于军事屯田的首领，所以是非常重要的一个官职。

【10.华阳太后和吕不韦“高手过招”，吕不韦喝蜜浆用的杯子隐藏玄机！】

《大秦赋》第8集，邬君梅的华阳太后和段奕宏的吕不韦有一段对手戏，看得非常过瘾，看出了话剧的感觉。其中有一个环节，华阳太后赏给吕不韦一碗蜜浆，我看到这的时候我觉得，哎还不错，因为蜜浆确实是战国时期饭后的一个饮品，当然也有用它来漱口的。我又仔细看了一下盛米浆的容器，哇我觉得这个剧组是用心了的，是做过功课的。

大家看看这个容器啊，一个敞口圆形容器，两边有俩柄，这种东西叫做“羽觞”，因为两边的手柄像两个翅膀而得名。我再给大家看看另外一个羽觞，都是这种形制的。

好，大家可能说，就蜜浆嘛，用什么盛都一样，不是的。在史料当中，有关于蜜浆和羽觞的记录，所以蜜浆+羽觞，应该是一对完美的组合。

《楚辞·招魂》有记录说“瑶浆蜜勺，实羽觞些”，就是说米浆一般来说适用于上盛装的，王逸有个注释说，“言已食，复有玉浆以蜜沾之，满于羽觞，以漱口也”。

所以电视剧中的这个小的细节，其实是有相当之考究的。

【11.秦国百姓根本不能随便喝酒吃肉，老人到了70岁才可能吃上肉！】

《大秦赋》的服化道都是很精美的，包括场景的选取和城楼的搭建都非常用心，但是还是有一些小的细节。比如剧中经常有人会说“我带了酒肉”、“咱们吃酒和肉”之类的一些表述，其实这个是一个剧情的bug。为什么这么说呢。

在战国，乃至秦朝以及后面的西汉，肉都不是普通老百姓能够吃得上的。

孟子说“鸡豚狗彘之畜，无失其食，七十者可以食肉矣”，普通老百姓要到七十岁才可能吃上肉，当然这说的有点夸张。但是确实有一定的依据。再给大家举个例子，孟尝君有食客三等，下等鱼都吃不上，只能吃蔬菜，中等以上才有个鱼吃，知识分子士大夫尚且如此，普通老百姓就可想而知了。再来说说酒。

战国的秦长期处于东出征战过程中，它需要节约粮食以北战乱，而酒就是由粮食酿造的，所以秦国有严格的酒禁政策；

酒不是一般人能够喝的上的，一般也是用于贵族，或者祭祀或者天下大赦的时候。

【12.嬴政桌上的酒杯是源自于几千年前的真实文物！】

《大秦赋》第13集，嬴政和吕不韦谈话，他们桌上这个酒杯引起了我的注意。这个玉杯子是有原型的。一个是台北故宫博物院的玉高足杯，就是这只，是西汉的物件；一件是西安博物院云纹玉高足杯，是秦的物件。

当然，无论从形体还是精美度上，这个道具远没有原件好看，或者说我们现在的流水线产品远没有原物件好看，因为现代的东西，它最重要就是要脱模方便，所以形制简单，而原件那可能是精雕细刻的手工精品。

2、秦国庶长是什么官职，秦国的左庶长和大良造到底是什么官职

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