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1、骑白马的不一定是王子：骑白马的不一定是王子，长洋面孔的也不一定是好外教

关于外教的负面新闻，早已不是新鲜事。今年1月份，山东青岛一幼儿园便发生了一起外籍教师猥亵女童事件；前几天，江苏徐州的7名英语外教也因吸毒被抓。外教队伍鱼龙混杂、良莠不齐，与市场的庞大需求密不可分，而这种需求的背后，是家长对于洋面孔的盲目推崇与过度信任：一张洋面孔，简直成为“战无不胜”的求职敲门砖、通行证，也成了一些家长心目中教学质量的保证。然而，骑白马的不一定是王子，长着洋面孔也不一定就能当好外教。家长一不留神，就可能让孩子落入外教市场的“灰色陷阱”。

外教，重点在于“教”，而不在于“外”。想要在中国当外教，需要严格的资质认证：具有学士及以上学位、两年及以上相关工作经历、从事母语教学、无犯罪记录等条件。持有学生、旅游等其他签证的外国人，不能在中国进行教学工作。

按照国家外国专家局一位工作人员的说法，外语教学人员原则上要来自母语国，非母语国家的外教想在中国申办工作许可证，一般不会被批准。然而，据记者调查发现，来自葡萄牙、乌克兰、法国等非英语母语国家的外教比比皆是。

这些资质与能力明显不符合要求的“黑外教”，能够来到我国并留下工作，背后是一条复杂的利益链条。一些中介组织，在教育机构与外教之间牵线搭桥，甚至帮助外籍人员伪造相关资质证明、逃脱监管；还有团伙非法组织外籍人员偷越国境，并在签证上做文章，介绍其从事非法劳务。

一些缺乏责任心的英语教育机构也是睁一只眼，闭一只眼，不论水平如何，只是把外教当作牟取暴利、装点门面的工具。在笔者家乡就不乏这样的例子：一些外教不仅没有责任心，缺乏科学的教学方法，甚至语法不通、发音不准，误人子弟。

消费者在对外教进行选择时，应该擦亮眼睛。据国家外国专家局介绍，如果是正规外教，可以查询到相关的个人信息。因此，消费者在选择外教的时候，一定不要盲目信任，应该要求培训机构提供外籍教师的资质证明、工作许可证等证件。

然而，庞大的需求之下，必定会给弄虚作假留下灰色的滋长空间，对于消费者来说，资质难辨的问题很难凭一己之力化解。只有打造一个公开透明的市场环境，把好审查关，才能真正地提升外教队伍质量，规范外教市场，填平伪造资质的“灰色陷阱”。

近日，教育部联合六部门出台意见，再次重申了外教资质监管的重要性。教育部要求，培训平台须公示外籍培训人员的学习、工作和教学经历，从源头把好外教审查关；未来，很有可能采取不固定抽检、建立长期跟踪机制等方式，对外教进行立体的、全面的资质审查。

2、骑白马的不一定是王子，骑着白马的不一定是唐僧

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骑着白马的不一定是唐僧

刘悦

“骑白马的不一定是王子，说不定还是劫匪”。“长翅膀的不一定是天使，有可能是马蜂”。《论语》里说的：听其言而观其行。其实仅仅听其言而观其行是远远不够的，人在不同的场合，面对不同的人，会适时调整自己，可以说是逢场作戏，也可以说戴上面具，不能说他人不好，是人性使然，概莫能外。

“请不要被表面现象所迷惑”出自马克思，这是通过现象看本质的原文。有一个人对你特别好，客套有礼貌，好象处处为你作想，也许只是想利用你；另一个人看上去出手阔绰，很有钱有身份的样子，也许只是装出来的，其实已经债台高筑。

扁鹊当年周游列国，遇到了一位生了怪病的王子，许多名医都无能为力。一天王子突然发病，当大夫宣布王子去世时，细心的扁鹊发现王子其实是假死，并没有真正死亡。于是他开始了研究，经过多次尝试，终于救活了王子，治好了王子的病。

很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。《水浒》中的施恩知道自己打不过蒋门神。得知打虎英雄武松的到来，便好吃好喝的对待，武松只是一个劳改犯，好吃好喝了几个月，自己也知道不对劲，便问施恩到底有什么事情，而这时的施恩才向武松开了口，那施恩为什么要几个月后才说呢？就是施恩为了让武松不得已拒绝，因为武松已经受了人家的恩惠，不做也得做了。

所以施恩便让武松去找蒋门神要快活林，施恩让武松去，其实无论输赢都跟他没有关系，因为赢了，蒋门神的人便会去找武松，不会去找他，而如果输了，武松只是一个劳改犯，随便蒋门神怎么处置都没事，从这里就可以看出施恩这个人的城府极深。

快活林本来就是施恩抢来赚钱的手段之一，被蒋门神黑吃黑，而施恩没想到的就是蒋门神勾结官府极深。武松打死蒋门神，在官府追击下被迫上了梁山，而施恩这个罪魁祸首没办法也只能跟着上梁山，所以施恩无非就是假装是好汉，但是武松到死都不知道施恩是一个这样的人。

人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。一提到魔术师，人们脑中立刻想到的就是在舞台上，穿着燕尾服，从帽子里拿出兔子，或是对这箱子大喝几声，就可以从中取出许多花朵彩带之类的人。

对许多人来说，魔术是不入流的、骗人的把戏。魔术是一种娱乐手法，一种艺术形式，是提供人们消遣的。是观众喜欢，主动愿意被“坑蒙拐骗”。

《西游记》天蓬元帅有句名言“曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人。”曾经被卖糖的人给骗过，所以一直到现在，只要是嘴巴甜的人，都不相信。这也是宋、明年间，比较流行的一句谚语。

它说明了一个简单的道理，就是“礼下于人，必有所求”。可是在现实生活中，相信有不少人，可能就不如猪八戒聪明了。尤其是一些上了年纪的朋友。或许在这些朋友的意识里，还牢记着这样一句俗话，叫作“伸手不打笑脸人”。可结果却是，就因为自己这一念之仁，反而让那些心怀不轨的人，有了可趁之机。

《菜根谭》里说，“达人宜远刀头之蜜”。就是说一个经了世事，懂得人心的人，别说什么蜜了，什么刀了，远远看见这种人就躲得远远的。免得自己靠近了，一不小心入了套。因为往刀口上抹蜜，往嘴巴上抹糖的，必定是有所图的小人。

《孟子·腾文公下》“胁肩谄笑，病于夏畦。”说的是耸起两个肩头，做出一副讨好人的笑脸，这真比顶着夏天的毒日头在菜地里干活还要令人难受啊！

骑白马的不一定是王子。在历史上，在现实中，这种巧言令色，胁肩谄笑的人却并不因为圣人的鄙弃而减少。他们虽无仁德，难成正果，但却有的是用武之地，能使妻离子散，家破人亡，国危天下乱。所以，直到今天，我们仍然要牢记圣人提醒我们的话，时时警惕那些花言巧语，一脸笑得稀烂的伪君子。

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