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1、佛门四大名寺：藏传佛教著名寺院盘点：六大名寺之外，居然还有几个更著名的

佛教是世界三大宗教之一，也是我国影响力最大的宗教。

兴起于西藏的藏传佛教是佛教的主要流派之一，与南传佛教、汉传佛教并列。

在西藏，几乎人人信佛，所以藏传佛教的寺院很多（并不局限于西藏），其中不乏海内外闻名者。

那么，最值得游览的藏传佛教的佛寺都有哪些呢？下面我就给大家盘点一下。

列举之前，有一点需要言明：藏传佛教有格鲁派、宁玛派、萨迦派和噶举派等教派。由于格鲁派过于强势，所以比较著名的佛寺，基本上都是格鲁派的。

有一个格鲁派四大名寺的说法，指的是甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺。前三者位于拉萨（合称拉萨三大寺），后一个位于日喀则。

甘丹寺

甘丹寺，有时也写作噶丹寺，位于拉萨达孜区，在拉萨城区以东约40公里处，其地海拔约3800米。

它始建于明永乐年间，是格鲁派开派宗师宗喀巴最早创立的一个寺院，可以说是格鲁派兴起的起点。

在文革中，甘丹寺被破坏，珍贵文物损失殆尽；80年代后又予以修复，所以其建筑基本都是新建的。

甘丹寺门票为40元，藏人免费。

哲蚌寺

哲蚌寺的藏文全称为“吉祥积米十方尊胜洲”，位于拉萨西郊约10公里的根培乌孜山南坡。

它是由宗喀巴的弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年所创建。在解放前，该寺有超过一万僧众，并有141个庄园和540多个牧场，是藏传佛教里最大的佛寺。

哲蚌寺依山而建，错落有致，规模宏大。历史上，第二、三、四、五世达赖喇嘛都在此住持，因此该寺在这一时期是藏区的政治中心。这也是该寺地位较高的原因。

该寺目前保留了大量古建筑和珍贵文物，佛事活动也很兴盛。

哲蚌寺门票为55元，藏人免费。

色拉寺

色拉寺全称是色拉大乘寺，位于拉萨北郊的色拉乌孜山下。

该寺由宗喀巴弟子绛钦却杰主持兴建，完成于明宣德年间。后来绛钦却杰应召进京，受封为大慈法王，回藏后将皇帝赐给的经、像安置于寺内。

该寺全盛时有僧众8000余人，规模仅次于哲蚌寺。

色拉寺门票50元，藏人免费。

扎什伦布寺

扎什伦布寺，意思是吉祥须弥寺，位于日喀则市南边的尼色日山下。

该寺始建于明正统年间（1447年），后世又有多次扩建和修缮。该寺的创立者是宗喀巴的第八弟子、一世达赖根敦珠巴。从康熙年间开始，成为历代班禅的驻锡地。

目前，扎什伦布寺占地15万平方米，殿宇3600间。该寺的建筑较好地体现了藏区传统和佛教特色，庄严肃穆。

现为全国5A级旅游景区，门票100元。

除了格鲁派四大寺的说法，还有一个格鲁派六大寺的说法，就是前面四大寺，加上青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺。

塔尔寺

塔尔寺，位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山，离西宁市有25公里，是青海的格鲁派宗教中心。

塔尔寺是宗喀巴大师的降生地。明洪武年间，宗喀巴的母亲在信徒的帮助下，砌石建塔，成为塔尔寺最早的建筑。后来不断增建，就成为现在的规模。

目前塔尔寺占地600多亩，僧舍9300多间，殿堂52座，僧众最多时达3600余人。

塔尔寺保存了大量古建筑和珍贵文物，该寺的酥油花、唐卡、堆绣被誉为“三绝”。

塔尔寺门票40元。

拉卜楞寺

拉卜楞寺，位于甘肃省甘南州夏河县。

它是清康熙年间（1709年），由第一世嘉木样活佛创建，现占地86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，殿宇90多座。

它拥有全国最好的藏传佛教教学体系，被誉为“世界藏学府”，历史上是甘南的政教中心，僧众最多时达4000余人，属寺在100座以上。

拉卜楞寺现为国家4A级景区，门票40元。

事实上，除了以上六个知名寺院，我国还有许多知名的藏传佛教寺院，有些比六大寺还要出名。来看看都有哪些吧！

布达拉宫

布达拉宫不是宫殿吗？怎么成了佛寺？

虽然它最早是藏王松赞干布为迎娶文成公主所建的宫殿，但随着时代的变迁，它也逐渐改变着性质。

事实上，吐蕃王朝覆灭时，布达拉宫大部分已经毁于战火，规模急剧缩水，甚至曾沦为大昭寺的分支机构。1645年，五世达赖喇嘛重建了白宫、宫墙等，并把政权机构从哲蚌寺迁来，从此布达拉宫成为西藏的政、教中心。此后，历代达赖喇嘛不断对它进行增建，直至形成现在的规模。

所以，从性质上讲，布达拉宫和哲蚌寺、塔尔寺等政教合一的大型寺庙，并没有什么区别，它就是一座喇嘛庙。从名气上讲，它可以碾压所有其它的藏传佛教寺庙。

现在的布达拉宫依山而建，高200余米，外观13层（实际9层），建筑面积13万平方米。它现为国家5A级景区，门票200元。

大昭寺

大昭寺位于拉萨市中心，由藏王松赞干布创建。寺庙最初的名字是“惹萨”，它后来成为整个城市的名字，并音变为今天的“拉萨”。

大昭寺是现存的最壮观、辉煌的吐蕃时期建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，距今已有1300多年的历史。当年建造大昭寺的目的，是为了供奉一尊尺尊公主陪嫁而来的释迦牟尼8岁等身像。后来文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像也供奉在这里。

因为是早期的佛寺，大昭寺在藏传佛教中，拥有至高无上的地位。大昭寺门票85元。

小昭寺

拉萨的另一个很著名、但没有列入六大寺的寺庙是小昭寺。

它始建于吐蕃时期，由文成公主奠基建成的。小昭寺兼有汉、藏建筑的风格，早期由汉僧主持。

小昭寺现在建筑面积4000平方米，寺内主要供奉了释迦牟尼8岁等身像。

因为历史上小昭寺多次遭火灾、人祸，现有的小昭寺建筑多数年代并不久远。

小昭寺门票30元。

云南噶丹松赞林寺

噶丹松赞林寺，位于云南香格里拉的佛屏山麓，又名归化寺，是云南最大的藏传佛教寺院，也是川滇一带的宗教中心。

该寺是1678年，由达赖喇嘛奏请康熙皇帝在中甸修建的。它曾经是这一地区的政教中心。

噶丹松赞林寺门票90元。

内蒙古五当召

不光藏族人笃信藏传佛教，很多蒙古族人也信奉藏传佛教。

五当召位于内蒙古包头市石拐区东北约45公里的大青山深处。它始建于清康熙年间，乾隆年间重修，并钦赐汉名为广觉寺。

该寺占地300多亩，有各类建筑2500多间，是内蒙古最大的藏传佛教寺庙。

现为4A级景区，门票60元。

雍和宫

北京的雍和宫也是藏传佛教寺院？这个问题稍微有点复杂，但总体上可以说：是的！

雍和宫是由清朝康熙皇帝下令建造、用来给其第四子胤禛（后来的雍正皇帝）当王府的。雍正即位后，理所当然地搬进了皇宫，空出来的王府就改成了自己的行宫，并改名为雍和宫。雍正驾崩后，曾在此停放灵柩。

乾隆也出生在雍和宫，所以雍和宫的地位很高，后来改为黄瓦红墙，与紫禁城规格相同。乾隆9年，皇帝下令雍和宫改成了喇嘛庙，特派官员进驻，成为清朝掌管全国藏传佛教事务的中心。

所以，雍和宫不但是藏传佛教寺庙，而且是其中规格最高的一座。

当然，后来在雍和宫住持的僧人多为汉人出身，所以很难说它是纯粹的喇嘛庙。不过，既然都是佛教，供一样的佛，读一样的经，区别能有多大呢？

雍和宫门票25元。

2、佛门四大名寺，是一座历史文化古刹

国清寺：是一座历史文化古刹，也是中国佛教宗派天台宗的诞生地

在浙江天台县域内的五峰山有一天台山，山上有一寺，名曰天台寺，始建于隋，约公元600年左右，当时还是晋王的杨广，找到时任司马的王弘，让他按照智顗的遗愿建造。

因定光禅师曾与智顗谈论过：寺若成，国即清，隋炀帝杨广即位的第一年，既下旨将天台寺更名为国清寺。

国清寺在当时几乎相当于一座皇家钦定的寺庙了，世界佛教的天台宗的根本道场就在国清寺，国清寺的建筑基本上是沿着山体顺坡而上，一层一层向着山顶延伸，但布局仍有一条南北中轴线，在轴线两侧建有六百余间房舍，在这些广布的房舍中又有五条纵轴线贯穿。

正中轴线上由北至南有观音殿、药师殿、大雄宝殿、雨花殿、弥勒殿，其他的比较重要的建筑还有有放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂、伽蓝殿、罗汉堂、文物室等，大雄宝殿正中设明代铜铸释迦牟尼坐像。

西轴线为安养堂、三圣殿、罗汉堂（文物室）、妙法堂（楼上为藏经阁），最东边建有一聚贤堂，实际上为僧人们的餐厅，方丈室和迎塔楼也建在这里。

靠近这组建筑建有理客堂、大彻堂和修竹轩，还建有慈航普渡雕塑群，两侧有十八罗汉塑像，均由楠木雕成，还有其他的如隋塔、亭、桥等散布于各处。

这样出名的千年古刹自然吸引了许多文人骚客，一生作诗无数却没有一句流传下来的乾隆皇帝也在国清寺题有一碑，碑上书有国清寺的历史和景致环境等，明代大文豪董其昌题有鱼乐园三个遒劲的大字立在放生池边。

其他的名人如唐代的李白、孟浩然，近代的郭沫若、邓拓等雅士皆留有诗文，大书法家王羲之、黄庭坚在寺旁的摩崖石刻上都留有手迹，寺里大雄宝殿旁有一支一千三百多年的隋梅。

国清寺旁的祥云峰还建有一座隋塔，相传为杨广建的报恩塔，塔身为空心层楼式的砖木结构，塔壁上雕有精美的佛像，国清寺作为一座千年古刹，在隋代起就开宗立派称为天台宗。

隋唐时期随着佛教从中国向东传播，韩国、日本等东亚佛教系也有了天台宗的分支，因此国清寺是世界佛教界天台宗的祖庭，也是世界闻名的佛教徒的圣地。

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