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东王杨秀清

在太平天国中的地位仅次于洪秀全，集实际上的最高军权、治权和教权于一身。杨秀清颇具军事和政治才干，领导太平天国在前期取得了巨大成就。1856年6月，杨秀清在“天京事变”中被杀，其家属亲眷无一幸免。

西王萧朝贵

在太平天国中的地位仅次于洪秀全和杨秀清，拥有“代天兄传言”的身份，太平天国的早期诏谕都是由洪秀全、杨秀清和萧朝贵三人联名下发的。1852年12月，萧朝贵在攻打长沙的战斗中被清军火炮击中，重伤而死。

南王冯云山

拜上帝教的实际上创建者，杨秀清、萧朝贵等人的引路人，太平天国各项制度的制定者，有不少人称“其忠勇才德与智谋器度实为太平天国之第一人”。1852年6月，冯云山在蓑衣渡之战中的火炮击中，伤重身亡。

北王韦昌辉

是太平天国领导人中少见的地主出身，屡立战功，还曾接待英国来访的特使。1856年6月，韦昌辉发动“天京事变”杀死了杨秀清。之后他野心膨胀、滥杀无辜，引得人人愤恨。11月，人心尽失的韦昌辉被洪秀全逮捕，处以五马分尸的酷刑。

翼王石达开

太平天国核心领导人中军事能力和文化素质最高，也最受后世同情与赞赏。“天京事变”爆发后，石达开因反对韦昌辉滥杀无辜导致全家被杀。韦昌辉死后，石达开又受到洪秀全的猜忌，被迫率领精锐出走。1863年6月，大渡河畔兵败被俘的石达开在成都被凌迟处死。

英王陈玉成

太平天国后期的主要将领，曾率军攻破江南江北大营、击败湘军，一度扭转了天京事变后的被动局面。1862年，陈玉成因叛徒苗沛霖的出卖，被清军逮捕。在河南延津县被凌迟处死，年仅26岁。

忠王李秀成

太平天国后期独撑危局的“擎天之柱”，梁启超将其与李鸿章并称“近世之人豪”。天京失陷后，李秀成被清军逮捕，在狱中留下了史料价值意义极高的《李秀成自述》。1864年8月7日，曾国藩将李秀成处死，但没有使用凌迟之刑。

干王洪仁玕

洪秀全的族弟，拜上帝教的创始人之一，是当时少数“开眼看世界”的中国精英。太平天国后期，成为总管朝政的干王，并提出了《资政新篇》。天京陷落后，洪仁玕在保护幼天王逃难的途中被俘。1864年十一月二十三日，在南昌被凌迟处死。而凝聚洪仁玕一生心血的《资政新篇》也被清政府严禁，直到数十年后才在英国重见天日。

天王洪秀全

拜上帝教的创建者，太平天国的最高统治者、名义上的创始人和实际上的掘墓人。天京被困断粮之后，洪秀全将城中野草称为“甘露”并带头食用。据说因此食物中毒而引发胃病，死于天京陷落之前。破城的湘军后来将洪秀全的尸体剁成肉泥、烧成灰烬，最后用大炮打上青天。

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