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1、文成公主的得宠之路：古代第一位和亲“真公主”：三次成为“寡妇”，靠自我毁容保命

#历史开讲#提到“和亲”你会想到谁呢？

是入藏传播汉文化、维护边疆和平的唐朝文成公主；是促进文化交流、巩固唐蕃和盟的金城公主；还是昭君出塞、结束汉匈战乱的明妃“落雁”王昭君……

可以说，和亲便是一种政治联姻，通常是为了维护两个国家或者政权的关系才产生的。当然在古代，这种为了维护双方关系的做法，主要分成两类，一是送人，二是送钱。

这不难理解，就像古人为了维护两大家族的亲密关系，往往采用联姻的方式。如皇帝拉拢臣子，不是嫁出女儿，便是迎娶对方家族的女子入宫为妃。

这种做法放在古代中原王朝和边疆少数民族身上，便是和亲。当然宋朝比较特殊，只是送钱从不送人，不过这不是宋朝不想送人，而是北方辽金夏政权似乎只认准了金钱而已。

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和亲公主

古代中原政权，往往选择皇族宗亲女子作为“和亲公主”，嫁给边疆少数民族政权的首领，通过牺牲这些女子的幸福来换取和平。但这类女子并不完全是皇帝的女儿，绝大部分都是皇室宗亲之女，只是被册封为“公主”而已。

像我们熟悉的文成公主，便是这样的“假公主”，根本就不是唐太宗李世民的女儿，毕竟古代那些皇帝们，怎么能够忍受亲生女儿远嫁边疆苦寒之地呢？

而“和亲公主”制度的起源，便是西汉建立者汉高祖刘邦，因为猜忌韩王信，导致他投降匈奴，还将刘邦“包了饺子”，这便是著名的“白登之围”。刘邦采用陈平之计，这才逃出包围圈。

既然咱打不过，那能怎么办呢？

那就只能联姻呗！此后刘邦便采用“和亲”政策，缓和汉匈关系。当然刘邦不可能选用自己的女儿去“和亲”，只好另选她人代替公主前去“和亲”。

至于王昭君，连宗室女的身份都不是，仅仅是皇宫内不受宠的宫女而已，当然她的不受宠不是因为长相不好，而是不肯贿赂画师，故意被丑化的结果。

既然有“假公主”，必然会存在“真公主”，那么古代第一位和亲真公主又是谁呢？

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第一位和亲真公主

“第一”的名头，差点落在西汉，也就是刘邦手中。原本大臣建议将嫡长女鲁元公主嫁给匈奴冒顿单于，但吕后不愿女儿远嫁，对刘邦哭诉，说她只有一个女儿和太子，不忍心让她远嫁匈奴。最终便用宫女冒充公主远嫁匈奴了。

另外一个差点成为“第一个”和亲真公主的人，便是唐太宗李世民的女儿新兴公主。

贞观十六年，唐朝大将契苾何力回乡安抚自己的部落，却被族人捆绑送去薛延陀。契苾何力割掉耳朵发誓不肯叛唐，李世民听说这件事后，派遣使者前去交涉，想要将新兴公主嫁给薛延陀的真珠可汗，这才换回了大将契苾何力。

契苾何力返回朝廷，便劝阻李世民不要和亲，李世民认为天子岂能食言。但契苾何力却认为，可以暂缓和亲，并下令让真珠可汗前往长安或灵州迎亲，如果不敢来的话，便有了能够拒绝的理由。而且真珠可汗暴虐，如果和亲不能成行的话，内部必乱。

果然真珠可汗害怕有诈，不敢前往大唐迎亲，就这样新兴公主的“和亲”之旅没能成行，也算是一种幸运吧，毕竟古代和亲公主，没有几个能够获得真正的幸福。

就这样古代第一位和亲“真公主”便落到了唐肃宗李亨的女儿宁国公主身上。

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悲惨的宁国公主

都说皇帝的女儿不愁嫁，宁国公主作为唐肃宗的次女，自然不会嫁不出去。但她的婚姻之路也只能用坎坷来形容。

她的前两段婚姻都是嫁给世家大族子弟。初嫁荥阳郑巽，再嫁河东薛康衡，但是很不幸，她的前两任丈夫都病逝了，宁国公主就这样年纪轻轻便守了寡。

更加不幸的便是大唐变天了，“安史之乱”爆发了。大唐在短时间内便连续丢掉了洛阳和长安，唐肃宗跑到了灵武登基为帝。但面对安史叛军的威胁，唐肃宗也只能采取郭子仪的建议，向北方的游牧民族回纥借兵。最终在回纥帮助下，唐肃宗收复了长安。

后面李唐王朝为了彻底消灭安史叛军，便让敦煌王李承寀与仆固怀恩前去回纥借兵，回纥可汗也想要同唐朝建立良好的关系，便想将他的女儿嫁给李承寀。

就这样李承寀迎娶回纥英武可汗之女毗伽公主，唐肃宗为了能够达成借兵修好的意愿，便将宁国公主嫁给回纥英武可汗为妻。

为了李唐的江山，宁国公主毅然远行，临走前哭着对父亲唐肃宗说：“国家事重，死且无恨！”就这样宁国公主为了江山，踏上了“和亲”之路，成为了古代第一个和亲的“真公主”。

不知道回纥的英武可汗，是不是了解宁国公主的前两段婚姻，反正他迎娶宁国公主不足一年时间，便像公主前两任驸马一样，也步了后尘。可悲的宁国公主，再一次守了寡。

英武可汗的儿子继位，便想让宁国公主为他老爹殉葬，宁国公主不愿，认为回纥迎娶中原妻子，就是因为仰慕中原的礼法，又怎么能够遵照回纥的礼法去做呢？但回纥人肯定不愿意，一番争论之下，双方都做出了妥协，宁国公主按照当地习俗，用刀子划破自己的脸，这才换取了保命的可能。

都说爱美之心人皆有之，何况是大唐的公主，何曾受到过这样的待遇呢？在可汗丧礼结束之后，因为没有儿子，这才得以返回了长安，最终在唐德宗时期孤独终老。

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总结

宁国公主作为古代第一个和亲的“真公主”，为了国家利益，牺牲了自己的幸福，还差一点死在异国他乡，最终依靠自毁容貌才得以保全性命，这样的女子确实值得我们钦佩。

2、文成公主的得宠之路，从济宁走出去的和亲公主

很多人认为济宁太白湖景区的巨大雕塑是一尊四面观音像，其实不然，那是文成公主像。景区为什么要塑文成公主像呢？文成公主与济宁有何渊源呢？

济宁古槐路上有一棵神槐，号称“山阳古槐”，生长在古槐路的正中间。确切的历史年代已无史籍可考，但济宁人俗称其“千年古槐”，也可说年代久远。因其所处的古槐路，是济宁城的至高点，历史上有“水漫全城，此处独安”之说，济宁人乃巧作奇思，取“渔翁失舟至此叹，山阴樵夫窍作欢”之意命名此地为“渔山”。树在山南，山南为阳，故名“山阳古槐”。相传唐朝开国名将尉迟敬德任徐州经略使的时候，来任城看望他的好友任城王李道宗，曾于大槐树下停足留连，勒马观看，从而留下了“敬德勒马看古槐”的佳话。这段传说，从侧面证明了任城王李道宗一家在济宁居住生活过。

任城王李道宗，唐高祖李渊的堂侄，太宗李世民的堂兄弟，十七岁就随李世民南北征战，武德五年因战功被封为任城王。他的女儿李雪雁就出生在任城。

贞观八年，吐蕃赞普松赞干布遣使求娶唐朝公主，太宗不许。贞观12年 再次遣使求婚，太宗方允。太宗21女均反对外嫁，但做为一国之君已答应吐蕃又不能反悔。李道宗看透太宗顾虑，便与女儿雪雁商量，想让雪雁代替公主外嫁。雪雁主动应允后，太宗龙颜大悦，将雪雁封为文成公主，视同亲生。为弥补愧疚，太宗广备嫁妆，并派李道宗亲自护送到吐蕃。松赞干布见到李道宗后非常恭敬，行子婿之礼。

文成公主为了国家利益，深明大义 ，牺牲自我的精神，将永世流芳。是为济宁市在太白湖景区建立文成公主四面像，接受大众的敬仰和传承。

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