关于【北平无战事结局】，北平无战事里每个角色的结局，今天犇犇小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、北平无战事结局：有人梦想破灭，有人放弃坚持，那些《北平无战事》里的梦圆与破碎

第一次知道刘和平，是从《雍正王朝》开始，那时的他是编剧，而后一部《大明王朝1566》，奠定了他史学家的地位。但是，他同时也是一位出色的作家，因而六年磨一剑地创作出《北平无战事》。

然而，就是这样一部优秀的书籍在准备拍成影视剧时，却遭遇了滑铁卢。刘和平拿着剧本到处找投资，每一个投资人都赞叹它无可挑剔的内容，却没有一个人肯出钱。原因就是：曲高和寡。

这就好比北平的学生齐聚，等待着国民政府发粮，马汉山和五湖四海的兄弟们各种调侃，而学生们却突然背起了《荷塘月色》。那一天，朱自清先生过世了，学生们自发地诵读悼念，可是你让那些大老粗如何感同身受呢？

幸运的是，《北平无战事》还是上映了，并且收获了意想不到的口碑。这一切，得益于那形形色色的角色，为它注入了灵魂。

很多人说，《北平无战事》是一部谍战剧，是国共之间的对峙和较量。也有人说，它是一部政治剧，因为任何一个政党都会面临“反腐”的严峻难题。当然，它也是一部厚重的历史剧，民食调配，币制改革，这一切都将观众拉回到一个特定的时代。

然而，不管刘和平下了怎样的一盘大棋，当那些众生相悉数登场后，这幕大戏才具备了强大的魅力。

一、关于《北平》的故事

1948年7月，一架叛逃的飞机遭遇雷击，一旦坠落就会造成南京市区的大量伤亡。国防部负责人为了劝飞行员投降，只好暂时释放有“通共”嫌疑的指挥官方孟敖。飞机顺利降落后，机上全部人员瞬间被灭了口，一起国民党内部的“贪腐案”浮出水面。

与此同时，一群东北流亡的学生困于北平，他们饥寒交迫，没有住处也没有口粮，因为北平的粮食已经被贪污了。以燕京大学为首的地下党组织有两件事迫在眉睫，一是组织学生运动，二是积极争取方孟敖成为特殊党员。

国民党这边也有两件大事提上了日程。

一方面，由蒋经国组织的铁血救国会誓要挖出幕后贪污的黑手，于是派出亲信曾可达到达北平开展调查。

另一方面，以北平央行行长方步亭、行长助手谢培东，燕大副校长何其沧、学生兼助手的梁经伦，共同筹划国民党币制改革，准备推行新的货币政策。

此时的国民党病急乱投医，不仅求民心还要站稳脚跟，可是内部机制逐渐溃烂，已经不是几个精英就可以挽救的了。一心认钱的公安局局长徐铁英，为四大家族谋利而被当枪使的马汉山，他们每一个人都坚信一点：党国没救了，所以竭尽全力中饱私囊。

在一片乱局中，有人矢志不渝地坚持理想，有人看透一切开始倒数时间，而人民的救星早就一点点地争取到了民心。

这是一场没有硝烟的战争，最终以国民党撤出北平，带走所有钱财换回了北平的和平解放为结局。

历史就这样悄然发生了改变，以微见著，这就是《北平》的格局。

每一个人都有故事，每一个人都肩负责任。没有太多的牺牲和大喜大悲，但是却深陷于这场故事，而后生出无数难以名状的情愫。

二、有的选的梁经伦，却被他人救赎

“涛之起也，随月盛衰”，这是东汉思想家王充在《论衡》中写下的一段话。

月满盈亏，花开花落，世间万物都有着自然规律。这就是为何《北平无战事》并未批判哪个政党的对错，但是却说出了人民的选择。民心向背，必然成为历史的唾弃者。

梁经伦是《北平》最复杂的人物之一，三重身份让他时常恍惚，燕大经济学教授，地下党员，铁血救国会核心成员。你问他哪一个是真实的面孔？他常常自我纠结。

他忠诚于党国，是那个由孙中山提出“民主”的党国。但他常常又向学生们灌输，人民才是历史的主人。为了所谓的忠诚，他放弃了自己的爱人，也间接杀害了爱他的人。

有人认为，梁经纶是在谢木兰被枪决后觉醒的。其实不然，梁经纶自始至终都清楚，党国早已无药可医。他可以选择继续为他效力，也可以选择就此成为地下党的一员。但是，他依然最愿意说自己只是个教授。

不是他爱学术胜过理想，而是他的理想早就破灭了。

他不肯背叛，但是他的心里早已有了选择。

梁经纶曾对最爱的女人描绘过新中国的样子，那一刻，他早已在双面人的世界敌我不分。他的痛苦源于他看清了结果，却又无力回天。

最纠结的是他，最幸运的也是他，最终那个早已破裂的他被老师何其沧拯救了。

出走美国，或许并非梁经伦的新生，但一定是他的救赎。

三、没得选的马汉山，早已无需救赎

演活了的马汉山是在这场阴谋中活得最恣意的人，南京政府派出的五人调查组到达北平后，作为粮食调配委员会的副主任，马汉山全权负责所有人的生活调度。

对下，他张牙舞爪，仗势欺人。

对上，他阿谀奉承，颇有算计。

你以为他只是一颗普通的棋子，随着剧情深入才发现，他是活得最通透的人。

其实，他早知道自己别无退路。战争爆发，家里的女人卷着钱财先后跑路，唯一的儿子染上烟瘾，最终，马汉山与儿子又断绝了关系。

他有钱，有家底，但是意义何在？他早就妻离子散。

五人调查组问他要粮食，他左右斡旋，打着马虎眼。问得急了，他干脆两手一摊，耍起了赖皮：“粮食在我手里呢，来拿吧！”

原来，他不是软骨头，看似没心没肺，其实心中了然。

有人说马汉山活得真实，他的真实源于死猪不怕开水烫的觉悟，他不想争了，也无谓去争了，作为一枚棋子，他早就有背锅的觉悟。

所以，当他在塔台中和方孟敖一唱一和地道出所有真相时，他也做好了赴死的准备。

一个看起来咋咋呼呼的人，却能默写出所有烂账。

一个看起来嗜钱如命的人，却能将自己仅剩的10根金条，慷慨地交由方孟敖去救赎自己的错。

马汉山知道，他不需要任何人救他，也没人救得了他。所以，他是一颗定时炸弹，而他早已不需要救赎。

四、被利用的曾可达，唯有自我救赎

曾可达的执着和忠诚，反而成了他悲剧人生的原由。

他一度以为自己是蒋经国最信任的人，直到抽丝剥茧发现了铁血救国会中，隐藏着的那么多的精英，也没能摧毁他忠于党国的决心。

他是《北平》里除了地下党之外最坚定的人，也是最遵守纪律的人，不管经历多么重大的事，一定先请示蒋经国，而后才敢做出决定。

北平的地下党则不然，为了保护同志，为了成全大家，会以牺牲自己的方式违反组织纪律。

一个为了党国，一个为了人民，这就是本质的区别。

你可以说曾可达很轴，但也只有他是全心全意地为党国奉献。当他把所有精力和热情都投放在这份事业上时，破灭的绝望才是让他难以名状的悲痛。

五人调查组成立时，别人只求自保，只有他敢冒天下之大不韪，抓了北平掌握着经济命脉的八个人，又拷了四大家族的人。整个党国是口头反腐，只有曾可达在用实际行动践诺。

可以说，曾可达一开始就输了，输在他认了真。

当一切尘埃落定时，蒋经国给曾可达打了最后一通电话，告诉他：“我们失败了。”那一刻，这个铁汉痛哭流涕，他成了弃子，他说：“建丰同志是个孝子。”

是啊，反腐最后反到了自家头上。“不爱江山爱美人”的蒋家，最后选择了弃车保帅。

曾可达的乡下家中原有上了年纪的双亲待奉养，可是他已经失去了活下去的动力。

曾可达最后问方孟敖：“你是不是共产党？”

方孟敖诚恳回答：“我是。”

曾可达笑了，他的判断从来没错，只是他终究还是输了。而后，他拿起枪，了断了生命。

没有人可以救党国，也没有人能救自己。他唯有自我救赎。

五、《北平》的梦圆与破碎

《北平无战事》其实是一场关于理想的交换，每一个人都在极力诠释自己的人生。面具之下，是对本心的坚持。

地下党员永远坦荡，但是却只能一直掩盖身份，他们深埋理想，去实践另一种人生。比如，永远泰然的谢培东，一副淡然的崔中石。他们是脊梁，更是支柱，是胜利的号角吹响时，那被踏着的基石。

反观南京政府，输得彻底，有据可循。

梁经伦最像理想主义者，但他终究不够彻底。他的无间道人生，得益于他有个负责任的老师，让他最终得到了解放。

其实，只有曾可达才是彻头彻尾的理想主义者。为了实践理想，他放弃了每月都要寄钱奉养的父母。建丰同志那一句“我们以后不要再见了”，仿佛是恋人的永别，让曾可达彻底失去了所有的信念。

梦圆与破碎，不过是选了不同的路。

有些路，开始时历经黑暗，最终通向了光明的彼岸。

有些路，看似花团锦簇，不过是在一步步迈向迷途。

北平无战事，愿永无战事。

2、北平无战事结局，北平无战事里每个角色的结局

《北平无战事》是刘烨主演的一部高分谍战剧，里面很多老戏骨演得的着实不错，也很高深，高深到，里面很多对手戏我都没看明白是在博弈什么。不过，人嘛，越是看不懂的越好奇。当然，今天我们不讲那些我看不懂的地方，我们今天聊聊我大概看懂的两个字——信仰。

《北平无战事》里的主人公，是刘烨主演的方孟敖。因为掌握了一支特别的力量——北平空军飞行大队，被发展成了中共特别党员。可这个特别党员，从来没有学习过党的文件，党也没有给他派过任何的任务，甚至唯一跟他接头的人为了保护他，在临终前还告诉他“我是骗你的，我不是共产党，所以你从来也不是共产党”。

然而就是这样一个人，始终选择站在人民的一边。为了北平人民能得到“美援”，有粮食吃，配合国民党的反腐和推出金圆券的计划。为了稳住傅作义的部队，又接受党的任务，为北平运输物资。甚至到了最后，眼看北平就要胜利，还要为了为了北平的和平解放，帮国民党把黄金运到台湾，无法亲眼见证新中国的成立，成为不被历史记住的那个人。

我想过地方孟敖的结局要么是回到了党的怀抱，皆大欢喜。要么是为了新中国的成立壮烈牺牲，伟大悲壮。但是，我从来没想过，方孟敖要以这种委屈的方式活着，委屈到连个名字都不能留在历史上。

同样委屈的还有方孟敖的姑父谢襄理。剧中的他，在自己的大舅哥身边潜伏了二十多年，期间为了不暴露自己，连知道自己的女儿被杀害了，还要装作不知道。而这样的人，解放时组织最后给他的任务是继续潜伏，同样不能见证胜利的成果。

方孟敖在剧中说“历史是人写的，可是很多人不会被写进历史”。对历史无所贡献的我们就算了，这些为历史做出了贡献的人，却不能被写进历史，我着实觉得委屈。

然而就连看剧的我都觉得委屈的事，“方孟敖们”选择了服从。因为他们有一个共同的信仰——为了千千万万的人民不再受苦受难。、

我的丰功伟绩，值得浇铸于青铜器上，铭刻于大理石上，镌于木板上，永世长存。当我的这些事迹在世上流传之时，幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。

——塞万提斯 《堂吉诃德》

同样是剧里面的一段话。

这让我想到了我们伟大的核潜艇之父——黄旭华。

1988年的一天，南海核潜艇试验成功，黄旭华离家三十年终于回到了家里。因为三十年来杳无音信，黄旭华被兄弟姐妹称为不要家的三儿子。当他回到家里，已经95岁高龄的母亲抚摸着他双鬓上的白发，老泪纵横。黄旭华用衣袖擦去了母亲的眼泪，跪在母亲身前哽咽地说：“母亲，自古忠孝不能两全，国家需要您的儿子，请您责骂儿子吧。“儿子，你的事情妈妈都知道了，妈妈不怪你。”黄旭华来到父亲的墓前，仔细地把杂草清理干净，并将刊有自己事迹的那本杂志放在墓前，含泪说：“儿子的事情，相信您也能理解……”

黄旭华是不幸的，作为一个中国人，自己的前半辈子要隐姓埋名，作为一个儿子，三十年竟不能见自己的母亲一面，不能尽自己的一份孝道。黄旭华也是幸运的，因为历史记住了黄旭华，他的故事被我们传颂，他见证了幸福时刻的来临，而有千千万万像黄旭华这样的人无法见证这幸福时刻，甚至都不能出现在历史上。

同样，黄旭华这样的科学家们也是有信仰的——为了中华民族的国防事业。

这是看完这部剧，我想到的一个问题。说实话，我自己没有答案。

今天，我在某平台提出了这个问题，很多朋友回复我。回复我最对的是“钱和权”，这些，我不置可否。我想大家分享的是其中两位网友的回复。

“不管是自己的小日子，小梦想，还是家国情怀，凝聚力，都算是一种信仰吧”

“重庆山火时来支援的民众，**的时候挺身而出的医生，在暗处默默工作的缉毒警察，还有很多很多”

答案是很普通的文字，却让我瞬间明白了我只是有些信仰焦虑。

仔细想想，即使是中华民族最危难的时刻——抗日战争和解放战争时期。真正是党员的拥有信仰的也是极少数，更多的还是那些为了一日三餐温饱而努力的平民百姓。

正如孟子所说：“穷则苏善其身，达则兼济天下”。信仰，从来都不是大众化的存在，真正能为信仰奋斗的也只有那些极少数人。

而如今，我之所以突然会问自己的信仰这么大的问题，想来也是源自对未来的焦虑。张爱玲说：“出名要趁早”，而我，却已不年轻了。

不过没搞懂信仰的答案没关系，我还没停止思考。网上大多数的朋友回复我，也说明大家都没停止思考。我们对未来焦虑很正常，因为未来代表了未知，人们对未知本来就充满了恐惧。只要我们努力思考着，我们就总能找到适合自己的答案，过好自己的人生。

谨以此文献给无数为中华民族崛起奋斗的前辈和努力生活的我们！、

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