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道不同不相为谋什么意思,道不同不相为谋是什么意思(子曰:道,不同、不相为谋)

04-04 互联网 未知 投稿

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1、道不同不相为谋什么意思:子曰:道,不同、不相为谋

道不同,不相为谋

各位先想想平日里大家是怎么理解“道不同,不相为谋”的。大体意思:善恶邪正之间不能合作共谋、走着不同道路的人不能在一起谋划,比喻意见或志趣不同的人就无法共事。出发角度即把人做了划分,人为定义了好坏,善恶,贫富,美丑,而一般人在发现有差异后,往往是把自己放在所谓的正确高尚的一方。也因为如此对待差异,导致我们的生活环境里充满戾气。

道,不同,不相为谋。

再来一次新的断句,细品下。需要注意下“相”和“谋”这两个字的理解。

相:是“相”的后生义。“相”,去声,本义是“观察”,引申为“根据外貌判断人的命运”,然后就有了“选择”的意思。这里的“相”就是“选择”的意思,“不相”,就是“不选择”。

谋:就是“征求解决疑难的意见或办法”,引申为“谋划、商量办法”等

断句的不同,直接影响这句话的格局。行圣人之道时,不是为了让世界只有唯一一个相同的观念,对待不一致的观念想法,要采用不以自己为主导的独断思想去面对。就好比君子和而不同,彼此之间的观念不一致并不会影响彼此之间的和谐,不以把他人同化为目的,允许不同于自己想法的存在,并且能够互相友好交流。

道,圣人之道,就如同大河,大河是不会去“选择”的、也不会去强迫“一致”,是“不相”、“不同”的(不会消灭其他意见而导致只有同一种意见)。“圣人之道”的“谋”(应对措施),就是“不同”、“不相”。“不同”,就是“异”,就像“攻乎异端,斯害也己”所说,对“异”不能攻击,不能去谋求消灭“异”,否则就不能“不同”,就和“圣人之道”相违了;“不相”,就是“不以相而相之”,所谓的相,就是在选择时带有预设的假定标准,也就是以自己固有的感觉认知去偏执的看待某一个人或某一件事,最常见的以“相”相之就是所谓的“以貌取人”,延伸下去,根据思想、观点、意识形态、经济水平等等,都是以“相”相之,都不是“不相”,是和“圣人之道”相违的。

  “不同”和“不相”是密切联系的,“不同”是“不相”的实现,“不相”是“不同”的前提。只有“不相”,才可能“不同”,否则,前提就是“相”,就是以“相”相之,那么怎么可能有“不同”?其结果只能是某种抽象标准、某种统一模版克隆出来的玩意。而只有终于能达到“不同”,这“不相”才有意义,才能实现,否则这“不相”只是挂羊头卖狗肉,成了一句口号。“圣人之道”,归根结底是以“不同”为基础的,只有“不同”,最终才能实现“大同”,“大同”的关键不是“同”,而是“大”,包罗万有,如“天地”般,而不是让花只有一种颜色、鸟只有一种叫声。真正的“大同”,不是“同而大同”,是“不同而大同”,要“不同”,首先就要成就其“大”。无其“大”,就无其“不同”。无其“不同”,就无其“大同”。

  对于“不同”,有“君子和而不同”的说法;对于“不相”,有“有教无类”的说法。行“圣人之道”的君子谋道的最高原则:不同、不相。必须注意的是,“不相”,不是指个体对自己的行为、思想不加选择,而是指对不同个体、团体的行为,不能用一种权威、上帝等独断的方式来以“相”相之。

2、道不同不相为谋什么意思,道不同不相为谋是什么意思

道不同不相为谋是什么意思?道不同不相为谋是一个汉语成语,读音dào bù tóng bù xiāng wéi móu,意思是有不同志向的人,就不能在一起谋划比喻意见或志趣不同的人就无法共事出自孔子《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋”,我来为大家科普一下关于道不同不相为谋是什么意思?以下内容希望对你有帮助!

道不同不相为谋什么意思,道不同不相为谋是什么意思(子曰:道,不同、不相为谋)

道不同不相为谋是什么意思

道不同不相为谋是一个汉语成语,读音dào bù tóng bù xiāng wéi móu,意思是有不同志向的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。出自孔子《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋”。

典故

《管宁割席》

管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆欲废书出观。宁割席分坐曰:“子非吾友也”。

译:东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两 人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友 。

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