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孔子诞辰日十一月,纪念孔子诞辰2573年

03-28 互联网 未知 投稿

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(注:此篇乃本人在2017年的作文辅导班上给学生写的范文)

我出生在孔孟之乡,成长于礼仪之邦。从小耳濡目染传统文化,对儒家学说创始人孔子,更是崇敬有加,甚至把这位先哲当成偶像,如追星一样地追随他,凡是有关他的书籍文字,只要我能找到的,都要追着翻看,也不管是否适合我这个年龄段。

一个偶然的机会,我从旧书摊上淘得一本《孔圣枕中记》,就着了迷一般,躲在自己小屋里偷着看,刚看到一段“孔子曰:敢问礼乐之流可得闻乎?老子曰:天高地下,万物散殊,而礼制行矣。流而不息,合同而化,而乐兴也。春作夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近于乐,义近于礼。乐者敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼而从地。圣人作乐以应天,制礼以配地。礼乐明备,天地官矣……”就被闯进来给我送牛奶的妈妈给没收了。

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自从我迷上孔子,妈妈很无奈,从最初的为我喜欢国学而欣慰,到最终因我的痴迷而担忧。在嘱咐我不能因为“迷孔子”而误了学业时,她还曾无奈地说:如果你的偶像是某位明星,妈妈不管花多少钱走多远的路,都会带你去见,让你与他有一次促膝长谈,把你该问的想问的都问清楚,你就能放下,一心一意学习了,而你崇拜迷恋的却是孔圣人,你可让妈妈怎么办嘛?

妈妈的忧心与关爱更让我持宠而娇,一听说今年是孔子诞辰2568年,2017中国(曲阜)国际孔子文化节将在山东省曲阜市开幕,我的心都快蹦到了嗓子眼儿,我闹着妈妈一定要带我去看看。架不住我的软磨硬缠,妈妈最终克服一切困难,带我去了孔子文化节的现场。于是我看到了由“序”、“诗礼传家”、“四海承风”、“ 仁和天下”4个篇章组成的“家国天下”文艺演出;还听到了山东省委副书记、省长龚正在致辞中讲到的:孔子创立的儒家学说,其“修齐治平”的家国情怀、“为政以德”的政治理念、“仁者爱人”的人文精神、“和合天下”的崇高理想、“见贤思齐”的道德主张,不仅塑造了中华民族的精神品格,而且成为全人类共享的宝贵精神财富。

修齐治平、为政以德、仁者爱人、和合天下、见贤思齐……这些美好的词汇背后到底蕴含着什么,以至于让今天的人们念念不忘?参加孔子文化节回来的那天晚上,我躺在床上辗转反侧,多么想穿越到两千年前,让孔子亲口向我解释一下,我想,他一定会有问必答。可怎么才能见到我的偶像呢?望着窗外的明月,我陷入了沉思。恍惚中,我眼花缭乱,一阵眩晕,身体轻巧得像一只流莹,迅速飞出窗外,穿越星空……等我再次睁开眼睛,已不知身在何处。正认真打量身边景物,耳边响起了一个洪钟般的声音:尔乃何人,来我鲁国做甚?

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“鲁国,你是说这里是鲁国?”我激动地尖叫着。

“此乃春秋鲁国,尔舞勺之年,衣近赤裸,何为?”一个身材高大、相貌丑陋却仁慈平和的圣者出现在我面前。

我低头看看身上的大裤头大背心,再看看眼前这个仪态庄严的学者,忐忑地问:难道您是孔圣人?我从邹国国都而来,专程来寻我的偶像孔子。

那人说:吾乃孔丘是也,有朋之远方来,不亦乐乎!父母在,不远游,游必有方。尔到此做甚?

“终于见到您了,孔老先生。”我激动地说,“夫子,晚辈自幼熟读尔传,但仍有诸事不明,求夫子解惑。”

孔子捻须笑道:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。尔学而好问,乃好学者也。尔讲便是。

孔子的一番赞赏,让我大胆发问:夫子,吾来此之前,刚读过您的《孔圣枕中记》,序文有言“昔秦始皇无道,登基十有余年,焚书坑儒,以愚黔首。巡幸至鲁,毁孔子宅,壁间现出一碑。记云:后世一小儿自称秦始皇,焚吾书、坑吾儒、毁吾墙、破吾宅、覆吾床、颠倒吾衣裳,行至沙坵而亡。始皇见之大惊,而去,后果崩于沙坵。”此可当真?

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孔子哈哈大笑:此乃后人托吾之名所著,言能预测未来,足见苛政猛于虎,人人得而诛之。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。宽则得民,信则民任焉。

噢,我懂了,这就是“丘闻之,君者舟也,庶人者,水也,水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣!”在人类社会,无论是天子庶人,都应发扬人的内在善端,以实现“仁”的境界为人生最高价值追求;在人与自然的关系方面,要有“天人和谐”保护自然的思想。您的主张代表了人们一致认可的人性原则,就是“仁者爱人”,“和合天下”。没有哪个当政者不主张行善,希望天下太平,百姓和乐。

听我侃侃而谈,孔子不温不火:尔如子夏读书,一知半解,方开始鸿篇大论地谈论书了。

我羞愧万分地低下头,小声说:对不起,夫子。我是只见其表,未见其里,忘记了您说得见贤思齐。

 孺子可教也,此大国,需“学”方能富强,需“仁”方能安乐,协和万邦、亲仁善邻,乃国之宝也……说完这番话,夫子捻须微笑,在晨雾中缓缓而去。

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