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1、中国的“鬼都”竟然在山东泰安

古有“上有西安，下有泰安”之说。在中国神话里，鬼都除了大名鼎鼎的酆都鬼城外，泰安也被称为鬼都。其实这与泰山治鬼信仰密切相关。在中国传统文化中，阴曹地府有两处，一处是四川的酆都，而另一处就是泰安的蒿里山。

蒿里山，是世界华人的魂魄所在。“魂归蒿里”就是这个意思。也就是说：不论愚人贤人；平民百姓还是达官显贵，死后的魂魄都被聚集到泰安蒿里山。

泰安市，位于山东省中部，与“天下第一名山”泰山山城一体，因“泰山安，天下安”，寓意国泰民安而得名，每年到此登山赏景的国内外游客达数以百万计。作为一座千年历史文化名城，自东汉“泰山治鬼说”之后，泰安市就被人为地划分为“天堂-人间-地府”三重空间，其中的“地府”就设在蒿里山-一个位于泰山南的小山包，这让泰安也就有了“鬼都”之说！

为什么说泰安是古代真正的鬼城？

这蒿里一词本来是古人送葬的歌名。这歌写给秦末农民起义领袖田横的。田横起义成功后自立为王。但是刘邦建立汉朝以后就把这些乱七八糟的政权除掉了，也包括田横的政权。刘邦建立汉朝之后大赦天下。田横认为自己是君，不想称臣。于是在前往洛阳的途中自杀。他身边的所有追随者为他写了一曲蒿里歌为他送行。从汉朝以后人们认为死后的魂就会来到泰山蒿里山。魂归蒿里，主掌生死

说到泰安，很多人首先想到的是泰山，毕竟在中国的山川当中，泰山是非常出名的，关于泰山的诗句也是有很多的，而泰山在古代的山川当中也有着不同的意义。不过除了泰山这一座山川为泰安带来的名气以外，其实在古时，泰安这座城市扬名在外的一张名片标榜的是泰安这座城市是一座鬼城。当然，之所以说泰安是鬼城，并不是说泰安这座城市在古时经常出现一些比较邪乎的事情。而是说在泰安这一地界，有着关于鬼神的传说。

在东汉时期，当时由于道教学说的兴起，在当时的社会上也随之产生一些与道教有关的文化说法。其中有一种说法就是认为泰山此地有治鬼之说，泰山的山神掌握着天下的生杀大权。这使得在后来鬼神之说与泰安这种城市可以说是紧密地相连起来。人们在熟知泰安以及熟知泰山的同时，对于泰安这座城市也赋予了鬼城的称呼。

在泰山前方，也就是如今的泰安火车站附近有一座蒿里山，其实这一座蒿里山在最开始的时候并不叫做蒿里山。关于蒿里山的说法出自于魏晋时期。在此之前，对于此地的说法是将之称之为英雄山，高里山，不过到了魏晋时期，将其名字改之为蒿里山。而在此期间，人们在蒿里山当中修建了大量的山神祠，而这些殿宇多与民间神话中的冥界有所关联。

蒿里山是帝王的祭地之所，里面是有一些灵异事件。本地的泰安人在晚上是绝对不会去蒿里山的，这是让人感到害怕的一个地方。蒿里山这是有鬼都的称号，在很多的书籍里面都是有记载的，也有很多小说是以这些泰山灵异事件作为切入点。遮天的主角就是在泰山这个地方被传送到一个危险而又神秘的地方。其中的色祭坛和金丝玉都是真实存在于蒿里山上面，所以泰安这个地方也被称之为鬼都。

其实关于鬼神之传说在中国历史上自始至终就没有断绝过。而泰山，泰安这一片土地自古以来就被赋予一种不同寻常的意义，尤其是在皇帝将其选择为封禅种地以后，这一地区更是被赋予了超脱其他山川的意义。不过，文化传说这言论自然是不能影响今天人们的生活，如今的泰安以及如今的泰山，依然是中国十分火热的旅游之地，文化之地。

2、“酆都”在什么地方？

酆都是在重庆市内. 来历: 阴曹地府和十八层地狱，本来只是佛教典籍中所描述的死后世界，可是后来却被道教沿用，并为其说词寻得合理的根据。 在酆都城有一座景色优美的平都山，是道教七十二福地中的第四十五福地。

根据东汉的《列仙传》和晋朝葛洪的《神仙传》书中所言，在汉代，曾有王方平和阴长生等人，弃官到此修道，最后终得道成仙，升天而去。

随著王方平、阴长生二位仙人的名声日盛，招引了不少仙人到此来拜访。如传说中的麻仙姑，就曾来拜访过王方平，可惜没遇上。直到现在还留有她住过的“仙姑岩”、“麻姑洞”等遗迹。 此外，吕洞宾也曾拜访过王方平和阴长生。

后来，“王阴”二仙人被讹传为「阴王”，又误作为“阴间之王”，因此他们居住的地方——酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。 东汉末年，五斗米教盛行於四川，而酆都在汉时属於巴郡，是早期道教的重镇之一。五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为“鬼道”，并将道中的巫师称为“鬼吏”。

於是，这种神仙人鬼混杂的道教信仰，促成了“鬼城”的形成。 因此，原来充满仙气的平都山渐渐渐地被鬼气所笼罩了，一大群的阴间鬼神纷纷涌进鬼国的京都——酆都，使这个地方成了阳间的阴曹地府。 鬼城之说日益普遍 后来，又加上《西游记》、《钟馗传》等小说的夸张渲染，酆都城是鬼城的说法越来越普遍，假的也成了真的。

最后，成了真正的“鬼城”。 自宋朝以来，人们藉著自己心中对阴曹地府的揣想，在此处修筑了一套如冥府般的建筑，使酆都更成了名符其实的鬼城。 丰都县（1956年简化前为“酆都”，简化后为“丰都”）为重庆辖县，位于重庆市版图中心， 全县面积2901平方公里，县治三合镇。

丰都以“鬼城丰都”而闻名于世。 由於三峡大坝工程， 现时丰都原来的县城已被水淹没。现时的丰都县城是搬迁后的新址。

3、酆都鬼城在哪里

酆都鬼城位于四川东部的长江北岸，从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区，已有两千六百多年历史。丰都是著名的游览胜地，素有“鬼城”、“幽都”之称，传说这里是人死后灵魂归宿的地方。

“鬼城”酆都天下独有，名山上古木参天，寺庙林立，在庞大的阴曹地府里仙道释儒，诸神众鬼盘踞各庙，等级森严，各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。

丰都，历经苍桑。1870年长江洪水泛滥，全城尽没。名山有条“奈河”，是佛教所说的地狱中的河名。《宣室志》 第四卷对此有所记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。

观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”因河上有桥，故名“奈河桥”。

桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中，就好似《西游记》第十回中的描写：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路”。

不由让人想到阴间奈河的恐怖。民间谣传人死后亡魂都要过。世上本无鬼神，在科学技术发展的今天，人们更不会被鬼神所迷惑。

奈河桥是历史的见证，是人们良好心愿的象征，旨在教化人们多做好事，行善积德，造福人类。这正是：行善自有神佛佑，作恶难过奈河桥。为人不作亏心事，走过奈河桥不惊（二）现在，人们也将奈河桥的中间一座桥用来验证好人和坏人。 到了鬼城丰都一定别忘了去过过鬼门关，走走黄泉路。

黄泉路是一条宽约2米，长约50米的青石板路，路面不很平整。在走上黄泉路之前，导游小姐就告诉我们走在黄泉路上时，不管听到什么声音，或者感觉到什么动静，千万不要回头，只管往前走好了。因为据说黄泉路上有很多孤魂野鬼，他们会抓住过往行人的衣服，或者拍拍游人的肩膀，扯住游人的裤腿等等，以求附身。所以这时千万不要回头，这样才不会被那些孤魂野鬼所附身。

那天正好下着小雨，路面看起来有些滑，再加上那时只有我们一个团到了黄泉路，我们团队也只有7个人，听了导游的话，一下 子安静了下来，一个个表情严肃的往前走。

4、酆都城到底在哪？

酆都城隶属于重庆市，当代丰都县。酆都县，因汉字简化，现作“丰都县”，位于四川盆地东南缘，长江上游北岸，隶属重庆市，距重庆市172公里，面积2910平方公里，丰都是一座山水环抱的古城，总人口74万，西周初年两千多年前，丰都归巴基斯坦国管辖，它曾经是这个国家的首都在春秋时期，是“八字”不全。

扩展资料：酆都城秦汉时为枳县地，东汉第二年和雍元皇帝（公元90年），从志县分为两个县，因为城东有平度山，故名平度县。

隋朝时，长江中的风文坝、平度山首字改为风度，丰都，自古以来就是文化名城，是中国最具特色和历史文化名镇，它以丰富的鬼魂文化闻名于世。这里有很多关于鬼神的传说，《聊斋志异》、《说岳全传》、《中魁传》等中外著名文学作品对“鬼城”丰都有生动的描写，颇具传奇色彩，丰都是传说中地狱之王控制的地方，人死后，一定要来这里报到，总结过去的善恶，成为冥界的鬼魂，或者按照前世的命运轮回人间。

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