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1、声声秦韵，独属于西北人的浪漫~

一曲秦腔高亢激昂，大秦正声百年传承。

数千年来，关中平原积淀出特色鲜明的近千项非物质文化遗产，秦腔以其特有的地域风格和艺术魅力，卓立于中华民族文化之林，深为广大人民群众所喜爱。

秦腔

渊远

大秦之腔，华夏正声

陕西是中华民族的发祥地之一。彼时秦川大地草木丰茂，文明的曙光在此升起。

伴随着先民的劳动和生活的乐舞活动，在周秦汉唐等各个时期的陕西地区得以流传。其中形成的秦腔，最终发展演变成中国戏曲艺术曲苑中的瑰丽花朵。

秦腔究竟流传了多少年，由于历史太过久远，没有人能给出准确的答案。有文献这样记载秦腔的历史，“形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经演变，蔚为大观，堪称中国戏剧之开山鼻祖。”

金元时期，陕西民间的戏曲文化繁荣。元墓出土有大批陶俑艺人，足以证实史书记载所言不虚。金元之际，整个陕西，尤其是关中地区民间戏曲活动普遍兴盛。如元好问记述他在京兆以东地区所见：“日暮新丰原上猎，三更歌舞灞桥东。”

当时陕西已经形成了种类繁多的地方戏曲，如秦声歌舞、货郎旦、唱曲、杂剧等，其流风遗韵，现已保留到秦腔、眉户诸戏剧艺术之中了。

明朝万历年间的昆曲剧本《钵中莲》第十四出《补缸》，不仅唱词全部是整齐的“七字句”，还标明了“西秦腔二犯”，这也是现存文献中出现最早的“秦腔”两字。这说明秦腔最晚在明朝万历年间已经形成，并流行于江南一带，被昆曲剧本所采用。

清代乾嘉时期，秦腔逐渐走向成熟，在西安形成了著名的“三十六班”，其中如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等都享有盛名。同时，这一时期的秦腔开始向全国传播。清乾隆年间，名冠南北的秦腔艺术大家魏长生，曾经三度进京演出，把秦腔艺术推向了顶峰，使之在中国戏曲舞台上大放异彩。

经过明清两代的发展，陕西地方戏曲已经由俗而雅，从乡村社戏、教坊家班登上大雅之堂，并吸引了一大批文人学士投身于此，当时的西安秦腔剧坛，呈现出一派万紫千红、争奇斗艳的景象。

在文化多元化的今天，大量秦腔表演艺术家随着一批重大秦腔剧目的创排脱颖而出，受到广大观众的欢迎，也扎实推动着秦腔艺术的发展。

秦腔

悠远

声声秦韵，慷慨激昂

秦腔慷慨激昂，苍劲悲壮，气势磅礴，不仅唱出了秦人的魂，更唱出了大西北的千年风情神韵。它承载着陕西人民的精神寄托，是人们互相交流情感的一种方式，秦腔文化更是一种传承。

它孕育于黄土高坡，特殊的地理环境造就了独特的艺术形态，造就了秦腔嗓音高亢嘹亮、激昂豪放而又凄美婉转的特点。

秦腔的表演自成一家，生旦净丑，各有千秋，唱腔分更是多样，小生、老生、小旦、正旦等角色行当。

秦腔宽音大嗓，直起直落，既有浑厚深沉、悲壮高昂、慷慨激越的风格，同时又兼备缠绵悱恻、细腻柔和、轻快活泼的特点，凄切委婉，优美动听。

有许多经典剧目唱腔委婉缠绵而又清丽，只不过给人留下深刻印象还是“吼”。

秦腔的魅力在于它独具西北神韵的唱腔，丰富的剧目和强烈的表现力也使秦腔呈现百般形态，为了感染观众、增强艺术表现效果，秦腔艺人还创造了很多特技、绝技。

传统技艺中的吹火、顶灯、变脸、踩跷等各有各的精彩，秦腔妆容艺术更是充满个中意趣，它在不同的角色、人物中，表现复杂、变幻无穷。

//吹火
亦称喷火，演员嘴里的火来自含着的松香包，他们采用直吹、斜吹、仰吹、俯吹、鹞子翻身吹、单口吹、连口吹等方式，将松香喷向火把，表演出各种各样令人惊叹的火的造型。

//顶灯表演

顶灯常常用在秦腔的丑角表演中。身轻如燕、柔软成泥、技巧娴熟的表演者头顶油灯，做出下腰、劈叉、钻桌子、上椅子、躺下、趴下、跪着等各种各样的动作而头上的油灯不掉、不洒、不灭。

//翎子表演

翎子是传统戏曲盔头饰品，以数根野鸡尾毛相接制成。一般长达五六尺。翎子运用起来有许多技巧如：拉、绕、抖、颤、摆、竖、按、噙等，可以表达人物的惊喜、愤怒、慌乱、得意、轻佻、挑逗等多种情态，多用于吕布、周瑜、穆桂英等英武勇猛的人物。

秦腔

传承

秦地秦声，古韵新风

对于大家来说，秦腔是一门艺术，对于西安人来说，秦腔是一种生活方式，是清晨城墙下、公园里的一曲秦腔，是街区的秦腔好戏登场，是剧场的经典剧目展演……

秦地秦声，秦腔悠远。依托百年秦腔剧社易俗社，以秦腔文化为特色，打造集秦腔演艺、老字号美食、国潮新零售为一体的文化步行街——易俗社文化街区，成为一众秦腔爱好者感受秦腔曲调韵味、历史沿革的打卡地。

一座仿明清风格的戏台位于街区中心广场，每当有好戏登场，戏迷票友或坐或立，占满广场。

街区里，中国秦腔艺术博物馆与易俗社百年博物馆比邻，全景式展示了中国秦腔艺术和易俗社的发展历程。

//中国秦腔艺术博物馆

作为以秦腔文化和秦腔艺术为核心的陕西戏曲集结地——中国秦腔艺术博物馆，以弘扬和传承古老秦腔文化为主题，展示了秦腔的萌芽、诞生、发展过程。

馆区建筑面积约3300平方米，共分为三层。馆内藏品上至新石器时代，下至明清民国时期，时间跨度长达5000年。

展陈内容主要分为两部分：大秦之腔 华夏正声—秦腔历史文化展和国剧正源 艺术大成—秦腔艺术展。

馆内有历代历史文物、古代书画、古戏剧本、皮影、戏剧道具、木版年画、剪纸、石雕等文物及珍贵艺术品数千件，凡是与秦腔发展有关的物品都能在这里找到身影。

中国秦腔艺术博物馆以“文化史”为纲，以史证和历史故事串起了秦腔历史文化发展的脉络，并深度剖析了秦腔戏曲艺术的生成路径，系统反映了秦腔的发展演变和艺术成就。

这里，是中国各历史时期戏曲文化娱乐场景、精神生活面貌、文明发展进程的实物见证，在这里可以欣赏到一部秦腔正史的全息画卷。

//易俗社百年博物馆

易俗社百年博物馆建筑总面积约4500㎡，共有展厅10间。博物馆设计遵循“见人、见物、见精神”的理念，较为完整地展示了易俗社100多年的发展历史、社会影响力及其秦腔的艺术成就，再现易俗社“移风易俗，启迪民智、辅助社会教育”精神的百年坚守。

其中的戏曲文化体验功能，使该博物馆成为多位一体的戏曲文化教育体验中心。

易俗社百年博物馆以易俗社为依托，通过序篇、历史篇、人物篇、剧本篇、经典传承篇等八个部分中生动的故事、人物事迹讲述了易俗社的百年风雨历程、艺术成就、精神传承。

其中，历史篇中易俗社万里慰军巡演的雕塑及绘画还原了战争年代易俗社演出团不畏艰险奔波于全国各地，为当地军民传递爱国情怀和民族精神的历史场景。

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秦人秦地，秦声秦韵。秦腔声振林立，响遏行云，唱的是古今故事，吼的是地域人文。在永恒而灿烂的时间长河里，秦腔就这样根植在我们记忆里，持续传承发展……

西安文旅之声出品

部分资料来源于

陕西历史博物馆：《陕西古代文明》、

西安发布、易俗社文化街区等

编辑：慧敏 | 视觉：金玉

责校：瑞白 | 审核：百解

2、秦腔有什么特点

秦腔有什么特点

秦腔的唱腔为板式变化体，也就是以一个曲调为基调，通过节拍、节奏、旋律、速度等的变化而形成一系列不同的板式。秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，板路有二六板、慢板、箭板、二倒板、带板、滚板等六类基本板式。

彩腔，俗称“二音”，音高八度，多用在人物感情激荡，剧情发展起伏跌宕之处。

秦腔用假嗓唱出，其中的拖腔必须归人“安”韵，一句听下来饱满酣畅，极富表现力，这也是秦腔与其他地方戏曲不同的地方。音乐秦腔曲牌分弦乐、唢呐、海笛、笙管、昆曲、套曲六类，主要为弦乐和唢呐曲牌。秦腔的音乐伴奏，向称四大件，以二弦为主奏，人称秦腔之“胆”。琴师在秦腔戏班中具有重要地位，常坐于舞台前场后部正中，伴奏音乐擅奏老调，音高为“三眼调”，三十年代后改用出调（即下把拉法）。

秦腔的伴奏分文场和武场。所用的乐器，文场有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、扬琴、唢呐、海笛、管子、大号（喇叭）等；武场有暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、铙钹、铰子、梆子等。

秦腔的特点

秦腔的特点之一就是所谓的唱、念全都是以陕西关中方言为基础的，同时也融入了我国汉唐时期的一些诗、词、曲的语言。这些语言特点与音乐特点相融合，共同形成了秦腔艺术独特的声腔风格，即语调高亢激昂、语气硬朗结实等风格。

秦腔的唱词语言节奏也是非常丰富的，唱词结构是永言体。

秦腔的唱腔为板式变化体，也就是以一个曲调为基调，通过节拍、节奏、旋律、速度等的变化而形成一系列不同的板式。秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”两部分，板路有二六板、慢板、箭板、二倒板、带板、滚板等六类基本板式。彩腔，俗称“二音”，音高八度，多用在人物感情激荡，剧情发展起伏跌宕之处。秦腔曲牌分弦乐、唢呐、海笛、笙管、昆曲、套曲六类，主要为弦乐和唢呐曲牌。

秦腔的音乐伴奏，向称四大件，以二弦为主奏。秦腔的伴奏分文场和武场。所用的乐器，文场有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、扬琴、唢呐、海笛、管子、大号（喇叭）等；武场有暴鼓、干鼓、堂鼓、句锣、小锣、马锣、铙钹、梆子等。

秦腔的表演自成一家，角色体制有四生、六旦、二净、一丑，共计十三门，又称“十三头网子”。其突出特点主要体现在演唱时，须生、青衣、老旦、花脸多角重唱，所以也叫“唱乱弹”。秦腔的表演技艺非常丰富，身段和特技应有尽有，常用的有趟马、拉架子、吐火、扑跌、扫灯花、耍火棍枪背、顶灯、咬牙转椅等。

神话戏的表演技艺，更为奇特而多姿。

秦腔的特点是什么

秦腔唱腔为板式变化体，包括“板路”和“彩腔”两部分，每部分均有欢音、苦音两种，前者长于表现欢快、喜悦情绪；后者善于抒发悲愤、凄凉情感。

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