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1、商朝为什么频繁迁都？原来商民族是一个游牧特色的民族

商朝是中国历史上第二个王朝，不过商朝前期的社会十分不稳定。商朝是一个频繁迁都的王朝。在先商时期，商国就迁徙了八次。商朝建立后，又迁徙了了五次到七次，最终到盘庚迁都殷才算稳定下来。如此算下来，商朝是中国古代迁都最多的朝代。为什么商朝会频繁迁都呢？本文从多个角度来进行探讨。

一，先商的迁徙——游牧行国说

在商朝建立之前，商国就已经存在了。根据《史记》《竹书纪年》《世本》的记载，以及甲骨文资料的佐证，商灭夏之前有十四代，这段历史被称为“先商”。先商一共迁徙了八次，《尚书·商书》记载，“自契至成汤，八迁”。汉代张衡《西京赋》称：“殷人屡迁，前八后五，居相圮耿，不常厥土”。

为什么先商会不断迁徙呢？史学界提出了“游牧行国说”、“水患说”、“游农说”、“军事原因说”、“政治斗争说”等，我比较倾向于“游牧行国说”。商人最初并非是一个农耕民族，而是游牧民族。游牧民族则需要不断进行迁徙，在华北平原尚未大规模开发之前，这里生活的游牧民族还是很多的。

根据《山海经》《竹书纪年》都记载了先商的祖先们游牧的故事，其中最出名的是王亥牧牛。王亥是商国历史上著名的国王，他对商国的发展有巨大的贡献。据说，他驯服了牛羊，发明了牛车。他经常带着大量的牛羊和中原各部落进行贸易，使得商国的经济实力迅速上升，因此他被尊为商朝的“高祖”。有一次，王亥的牛羊被有易氏夺取，王亥本人也被杀害。于是其子上甲微带领部族攻灭了有易氏，夺回了牛羊。

王亥服牛

商国人不仅发明了牛车，还发明了马车。传说阏伯之孙相土首先发明了马车，《世本·作篇》记载：“相士作乘马，亥作服牛”。考古学上也能够证明这一点，目前中国考古发现最早的车轮是商代的曲衡车，出现于殷墟遗址。发明车辆，并且用这些车辆来大规模进行牛羊贸易，这正是游牧民族的特色。后来北方的铁勒还被中原民族称为“高车”。

二，商民族的来源——东北人？

从殷墟坟墓出土的人像可以看出，商朝人的男子发型基本都是辫发。辫发样式较多，有总发至顶，编成一条辫子，然后垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；也有将头发编成辫子盘绕于顶的。中国人的辫发主要出现在东北地区的东胡系民族和女真系民族，如鲜卑族、契丹族、蒙古族等。

商朝武士形象

考古学家也被殷墟的5000多座坟墓人骨进行了分析，吉林大学边疆考古中心发表的《商朝起源的人骨考古学探究》一文指出：“殷墟遗址的人骨分为大型墓群（贵族）、中等墓群（平民）、和小墓群（下层）三类。研究发现，其中大墓群的中的人骨基本来自于长城沿线甚至更北的古代人群。”可见，商朝的贵族多来自于长城以北，原本是游牧民族。

考古学家还发现了商朝文化和之前的红山文化有诸多联系，商朝人极有可能是红山人南下中原形成的。2015年，《人类学学报》发表了《曲阜地区孔姓人群17个Y-STR基因遗传多态性分析》一文，其中讲到曲阜46%的孔姓后裔单倍群为C，而北方汉族典型的O2只占据了20%。孔子是商朝后裔，这说明商朝贵族的单倍群可能主要是C，而C正好又是东胡系民族的单倍群。

三，商朝建立后为何还五次迁都？

商人前期是游牧民族，但是后期已经演变为了农耕民族。商国在进入中原后，就和中原的各部族发生了密切的联系，并且和东夷建立了军事同盟。东夷原本是炎黄的同盟，但夏朝建立后这种关系就破裂了，炎黄和东夷长期战争。从考古学来说，继承大汶口、龙山的岳石文化就是该时期的东夷文化。

商和东夷都是将太阳、鸟作为图腾的民族。商民族的许多国王都冠以甲这个字，根据东夷的传说“天有十日”，其中甲是第一个太阳，地位最高。《竹书纪年》记载夏朝后期，东方出现了十日并出的现象，这正是东夷—商联盟强盛的反映。在和东夷长期的交往中，商早已演变为了农耕民族。

大约在3500年前，商汤灭夏，建立了商朝，定都于亳。可是商朝的首都依然不停地迁徙。根据考证，商朝建立之后迁徙了五次或者七次，一般认为迁都五次，分别是即仲丁迁于隞（郑州），河亶甲迁于相，祖乙迁于邢（邢台），南庚迁于奄（曲阜），到盘庚时最后定都于殷（安阳）。

商朝迁都示意图

为什么商朝建立后还不断迁徙呢？我们看上古时代的历史，会发现早期的民族都处于不断的迁徙之中，尤其是尚未建立稳定国家的民族。不断迁徙，正好说明了当时的社会生产力不高。

在农耕出现之前，人类需要不断迁徙以获得猎物、果实。在农耕出现之后，人类才开始从迁徙走向了定居，于是出现了村庄、城镇。但是在农业尚未成熟之前，迁徙也是不可缺少的。早期的农业并非精耕细作的农业，而是刀耕火种的原始农业。刀耕火种容易导致土地的肥力丧失，因而在耕作一两年后就不得不另外寻找土地，这就是使得人类无法真正定居下来。

刀耕火种

商朝之前的夏朝就处于频繁的迁徙之中，夏朝到底迁都多少次已经无迹可寻。从社会发展的角度来说，商朝早期的社会发展和夏朝并没有太大的进步，因此商朝的迁徙和夏朝的迁徙属于一种现象。《中国全史百卷本》说“总的看来，商朝前期的耕作技术还比较粗放，处于耜耕农业的第一阶段，即一块土地连续耕种几年后便抛荒休耕了，等若干年后再重新种这块土地。如果一个地区的土地都已轮流耕种过，地力已表现出耗竭的迹象，即举行一定规模的迁徙。这种农业生产方式便是盘庚以前多次迁都的重要原因”。

经过很长一段时间的发展后，商朝的农业耕作技术得到很大的提高。“盘庚迁殷后，开始懂得轮流休耕方法，一块土地耕种一年，然后休耕一至二年以保持地力，再继续耕种。从此耜耕农业进入了一个新阶段，从定都在殷，人们得以有较长的时间不必大规模地迁徙了。”（《中国全史》百卷本）

2、商朝起源于哪里

商朝起源 商朝起源于哪里

商汤建立商朝的时候，最早的国都定在亳（音bó，今河南商丘）。

商朝（约公元前1600年~约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。

扩展资料

疆域

商朝的势力范围大大超过了夏朝。《史记·吴起列传》记载商朝疆域“左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南 。”

商朝疆域，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨。 除了包括夏所属长江以北的湖北，河南，安徽，山东，河北，山西，京津和江苏，陕西的一部分，还可能包括陕西江苏的剩余土地，辽宁，甘肃，湖南，浙江，四川的一部分。

商王朝远未形成后世的统一的大帝国，其疆域只是大致的势力范围，所能直接控制的主要是今河南省的北部和中部，其若干方国则只是商势力的据点，商的控制力是比较薄弱的。

商朝源自黄河下游兴起的商国对吗？

你好朋友

商族是兴起于黄河中下游的一个部落

传说它的始祖契与禹同时，夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，以商为国号，在亳建立商朝。之后，商朝国都频繁迁移，至其后裔盘庚迁殷后，国都才稳定下来，在殷建都达273年，因此商朝又被后世称为殷或殷商。盘庚死后，王位由其弟小辛继立，小辛死后，传帝小乙。小乙死后，继立的是自己的儿子武丁，在武丁统治的五十几年间，是商王朝最为强盛的时期，商朝的末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。

商朝的王位继承制度，前期为兄终弟及，后期为典型的父死子继。商朝处于奴隶制鼎盛时期，成汤时期的国家权力已经初步确立，奴隶制的社会秩序亦已稳固，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队，甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。

商朝势力范围以内和以外分散有许多远较商族落后的方国。其中最为强大的是西北和北方的舌方、鬼方、土方和羌方，在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。盘庚迁殷以后，王室内部的矛盾得到缓解，促进了社会经济的发展。盘庚被称为中兴之主，并为武丁盛世的到来，打下了基础。 以上回答 仅供参考

商朝的由来是怎样的？他们的先祖是谁？

有一部分认为，商朝的起源是东夷。有两个方向指向了这一个猜想，第一个是关于图腾的崇拜。因为我们可以从一些传说里找到踪迹，商朝的人还是很崇拜图腾的，而东夷人也是崇拜图腾的，所以他们两个可能是一个群体。第二个证据就是，商朝最古老的祖先曾经居住在商地，这里又称商丘。所以有人会想到今天的商丘市儿商丘市确实也是属于东夷的地区。但是这两个证据并不能证明商朝祖先就是东夷人。第一个解释就是当时的人对鸟图腾都有很高的崇拜感，这也并不是东夷人的专属。其次，商人的祖先也并不是居住在商丘市。关于这一点，可能只是人们的联想罢了，并没有充实的证据支持。那么，商朝的人究竟来自于哪里呢？现在比较认可的是，从豫中豫东地区出现的。因为这里的二里岗文化，是属于早商文化。这也表明，早商文化受到东移影响的可能性比较小。最有可能是受到二里头文化的影响，这和后来的历史发展轨迹也是相符合的。可能单单从这一点来看，就商朝人来自豫中豫东地区是没有说服力的，但是我们可以从民间的一些传说也可以验证这一说法。

民间也流传着一些商人传唱的民歌，可能这些民间的歌曲比一些史料更加具有说服力。其中就有描述说商人的祖先居住在安阳地区。同时考古学家在这一带地区也发现了一些甲骨文，也能佐证这一说法。所以根据种种迹象表明商朝的祖先可能就是在豫中豫东一带。但是，想要支持这一说法还是需要大量的考古证据的。

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