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1、神话中那些令人闻风丧胆的「瘟神疫鬼」

远古时期，食用生肉、饮用生水的饮食方式使人常常遭受疾病的伤害。一些恶性传染性疾病被称为“时疫”或“瘟疫”。

束手无策的中华先民往往只能向神灵祈求帮助，于是逐渐形成了瘟疫神话。

有代表性的瘟疫神话是西王母神话和颛顼三子神话。

“瘟疫祖神”西王母

西王母

通常认为，西王母是道教中最高女神王母娘娘的原型。

大多数人对王母娘娘信仰中的长寿内涵并不陌生，她的蟠桃园里就种有让人“寿与天齐”的仙桃。可在早期，王母却是一位有着豹子尾巴和老虎牙齿、顶着一头蓬乱之发的半人半兽神。

西王母神话最早见于《山海经》，《西山经》说她是“司天之厉及五残”之神，即掌管瘟疫和五刑残杀的神灵。“天之厉”一词反映了瘟疫爆发是上天降灾的意识。

颛顼三子

在后来的传说演变中，上古颛顼帝那三个一出生即夭折的儿子，成为对民众不利的鬼神。

汉代蔡邕在《独断》中称，其中一个平时在江水间出没的，就是常常降下瘟疫为祸人间的瘟鬼。

西王母与颛顼之子虽然都掌管瘟疫，但文献中对他们的称呼有神与鬼的差别。

造成这一差别的原因，一方面是两则神话产生的先后有异，另一方面说明人们对瘟疫的态度发生了变化——从敬畏掌管瘟疫之神到斥责降下瘟疫之鬼。这一变化与中华传统医疗技术的发展有关。

“神农尝百草”

“神农尝百草”是中华医药的发生神话。《淮南子》记载，神农不仅教民播种五谷，并且亲自辨尝百草。

据说，当时瘟疫广布，染病之民往往十不存一。在遍尝百草之后，神农终于找到治疗瘟疫的草药，拯救了黎民。

寻求治疗瘟疫草药的过程，无疑是相当艰辛的。神农曾一天之中遭到70种毒草的毒害，好多次都差点死去。相传，神农的身体是透明的，为的就是方便观察植物在肚腹中的反应，由此来帮助判断药性。

尝百草的神话反映了中华先民探寻对抗瘟疫手段的艰险过程；他几十次面临丧命的危险代表了在探寻过程中不可避免的牺牲。战胜瘟疫的过程从来都是艰辛的，但最终一定会取得胜利。

五大瘟神

相对来说，瘟神崇拜在古代长江以南地区的分布更为集中。

南方地区的瘟神崇拜以五大瘟神为代表，但不同地方的具体叫法不尽相同，比如有“五帝”“五圣”“五福大帝”“五瘟王爷”等。

五大瘟神不仅在民间广受崇拜，甚至还进入官方崇拜体系，这从一个侧面说明瘟疫曾给古代中国带来深重的灾难。

《三教源流搜神大全》记载，隋文帝开皇十一年，五大瘟神在帝都上空现身，导致了当年的全国大瘟疫，染病致死者甚众。为了祈求瘟神护佑，隋文帝不得不为他们建立神祠。

隋唐以后，随着生产力水平的不断提高，中华传统医疗水平得到提升，对疫病的防治也有了长足的进步。在此背景下，出现了不少驱瘟、战瘟神话，涌现出不少抗瘟英雄。颇具代表性的有温元帅神话。

温元帅封神

温元帅是浙江温州人，因对抗瘟鬼而牺牲，死后被封神。

相传，温元帅身前是一位秀才。一次，他在温州城外的寺庙中彻夜苦读，无意间听到两个疫鬼商量在井中放毒。

天亮之后，为了防止民众误饮井水，他纵身跃入井中，以自己呈现出蓝色的尸身阻止了一场瘟疫的流行。

温元帅阻止民众饮用污染井水的情节，其实是先民对洁净水源在防控瘟疫蔓延过程中重要性的认知。

古今中外，不少霍乱之灾就是由受污染的饮用水而引发的。由此可见，中华先民对防控瘟疫已有了更深的认识。

2、五圣具体是哪五个

五圣指的是哪几个人？

酒圣：杜康； 书圣：王羲之；

草圣：张旭； 史圣：司马迁；

至圣：孔丘； 文圣：欧阳修；

亚圣：孟轲； 医圣：张仲景；

武圣：关羽； 乐圣：李鬼年；

茶圣：陆羽； 棋圣：黄龙士；

诗圣：杜甫； 画圣：吴道子；

词圣：苏轼 曲圣：关汉卿。 望采纳

儒家五圣是指哪些人 儒家五圣分别是谁

1、儒家五圣指的是儒家学派创始人孔子及其弟子颜子、曾子、子思和孟子。

2、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

3、颜子，即颜渊（颜回），（前521～前481年）春秋末鲁国人。名回，字子渊，亦颜渊， 孔子最得意弟子。

4、曾子是黄帝的后代，也是夏禹王的后代，是鄫国（缯国）太子巫的第五代孙。十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。

5、子思受教于孔子的高足曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。

6、孟子是中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。被后世尊为“亚圣”。

“南阳五圣”都是指的是哪五圣？

南阳在古代也是中原地带，四通八达，有山有水，人杰地灵，所以孕育出许多能人异士，其中较为出名的“南阳五圣”就是：智圣诸葛亮、医圣张仲景、谋圣姜子牙、商圣范蠡和科圣张衡。

智圣诸葛亮：

诸葛亮其名无人不知，无人不晓，尤其是《三国演义》将“智绝”卧龙诸葛的名头传播得更为广泛，而诸葛亮《出师表》的那一句“臣本布衣，躬耕于南阳”，让南阳这个地方也被更多人所熟知，诸葛亮一生辅佐刘备，开创三足鼎立之势，屡建奇功，才智双绝，功绩无数，被人认为是智慧的象征和化身，深受世人敬仰。

医圣张仲景：

张仲景是东汉时期伟大的医学家，他的医术甚至可以影响到整个世界，开启了辨证论治方法的先河，尤其是他的《伤寒杂病论》让后人受益无数，是第一部临床治疗方面的医学巨著，被所有医者所拜读，乃至今天，这本书仍然是精品之中的精品，美国华盛顿大学教授曾言：“爱因斯坦创立了相对论，但张仲景早在1800年前，就已把相对论的原理运用到实践中去，张仲景是我们人类的骄傲。”在今天的南阳，还有仲景堂的存在，还保留着医圣祠，被慕名而来的人拜寻参观。

谋圣姜子牙：

姜子牙出生于古代的吕国，就是今天的河南南阳市，他在商朝末期的时候，被周文王姬昌所赏识，亲自来求姜子牙出山辅佐他，年迈的姜子牙后来不仅帮助他成功伐纣，灭掉商朝建立周朝，而且让周朝得以昌盛800年，成为历史上最长的朝代，没有之一。姜子牙之谋略，可以打天下，又可以治天下，以年迈之躯辅佐了周朝好几代的国君，他活着的时候，其风头无人能出其右。

商圣范蠡：

范蠡是越王勾践的得力谋士，帮助勾践成就霸业，一生功成名就，但是他又特别识大体，在“功高盖主”的情况下直接选择急流勇退，隐去功与名，弃掉官职隐姓埋名去经商，然后变成了富甲一方的大商人，范蠡此人当官可以封侯拜相，经商可以腰缠万贯，可谓是真正的人生赢家，被人们尊为“商圣”膜拜至今。

科圣张衡：

张衡是科学家和发明家，他最出名的就是发明了“地动仪”，在汉朝就可以预测地震，被世界承认为测震学的鼻祖，而且他还发明了“浑天仪”用水做动力驱动仪器来观察星象，让天文学取得了巨大的进步，除了发明，他还品学兼优，文学造诣也高，又能发明各种机械，真真正正的“上知天文，下知地理”，各方面综合发展，他是世界史上都少有的全才。

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