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1、凌然：纯电动车里程实测标准才是“定心丸”

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导语

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在消费者听惯了一些新能源汽车里程被吹嘘的如何如何，而现实却存在着不小的距离。所以，如何理性的看待消费者心理所形成的落差、如何让新能源汽车通过技术进步为自身正名，这才是合理推进新能源汽车不断发展的关键。

现在，随着新能源车的全面普及，汽车市场呈现出新能源汽车与传统车齐头并进的趋势。据不完全统计，国内新能源汽车的保有量，已经达到数百万辆。而且，这一数字，正在超乎想象的增长。这就说明，现在国内新能源汽车的普及，正处在越来越壮大的关键阶段。

然而，随着新能源汽车市场7月、8月形成的下滑，尽管存在着补贴退坡所带来的影响，但一些新能源汽车出现的质量与安全问题，也是不容忽视的。这就使原本需要靠新能源汽车自身赢得消费者青睐、变得开始不靠谱起来！而在消费者听惯了一些新能源汽车里程被吹嘘的如何如何，而现实却存在着不小的距离。所以，如何理性的看待消费者心理所形成的落差、如何让新能源汽车通过技术进步为自身正名，这才是合理推进新能源汽车不断发展的关键。

若要想让新能源汽车市场有条不紊的推进，不仅需要企业很好地把握住技术的创新与进步，更主重要的还在于，如何给新能源汽车创造适宜的发展环境。这就需要各方面针对性的意识到，哪些是消费者不满意的问题！如新能源汽车的安全保障、被企业吹嘘的几乎无边际的里程焦虑等等，这都是消费者对新能源汽车不知所措的关键。所以，有必要尽快建立令人信服的里程实测与安全监管体系，这才是合理推进新能源汽车发展的重要前提。

在新能源汽车续航里程问题上，尽管一些企业将产品说的天花乱坠，有的甚至在新车的展示中、标出了续航1000公里的数字，但通过实际的检验，却跟本不是那么一回事！许多产品除了虚标里程以外，还存在着里程受天气、受具体操作影响的一系列问题，这都使续航里程，一而再、再而三的缩减。如果消费者购买一台续航里程200公里的新车，似乎开不到半年，有的就已经减少了一半，如果再加上电池自身的耗费，其里程的把握程度，更是不敢恭维。所以，在新车的里程方面，也只有建立一个中立且客观的实测标准，这才是真正解决“里程焦虑”问题的有效办法。

作为实测标准，不仅要在技术上做到真实准确，更需要在操作上做到简便易行。同样，也需要对于弄虚作假的虚标里程做法以及不负责任的说一套做一套，都应该给予相应的惩罚机制，只有这样，消费者才会在消费新能源车的过程中，不至于身处五里雾中。

同样，在新能源汽车安全问题上，一些新能源汽车的安全问题，似乎也超出了消费者的想象。不仅车辆的自燃现象频发，甚至也出现了在行驶中自燃的事件，这就让消费者不得不先要考虑新车的安全保障问题，继而才能考虑是否选择性能源汽车进行消费。更有甚至，一些新能源汽车，在基础技术以及简单的汽车配件方面，都存在着小企业都不会出现的问题，如安全带问题、座椅问题以及车窗玻璃等等，这些涉及到消费者安全的纰漏，屡屡发生在新势力造车这样的后发制造企业身上，这显然是与新能源汽车的企业形象不符的。考虑到，绝大多数新能源汽车企业，是通过资本与融资来进行制造，这势必存在着靠借钱造车的可能性。而在企业家底不足的情况下，优化成本、甚至缺斤短两制造，自然是避免不了的。所以，这就急需要建立行之有效的新能源汽车的安全标准，这才是真正保护消费者利益的前提。

客观地讲，新能源汽车最终还是需要靠自身的技术发展赢得消费者、并在市场的竞争中谋求生存环境。更需要行业与政府管理者，要将推动新能源汽车的举措，放在关键的点上才成。所以，无论是建立纯电动车实测的标准；还是构建新能源汽车安全的规范，都是推进产业进步与保护消费者利益“两手抓”的合理办法，只有这样，新能源汽车市场，才不会因外来因素的影响、而不断的下滑……！

2、农村白事礼仪大全：丧事礼仪需要注意什么

丧事礼仪需要注意什么

丧事礼仪需要注意什么 丧事礼仪需要注意什么，生老病死是人之常情，逝世也是我们无法避免的事情，而办丧礼也是为了表达我们对生命的敬畏之情。那丧事礼仪需要注意哪些问题呢？下面是我为大家整理的相关信息供大家参考。

二.整理遗体 人死亡后，对其遗体的清理一般是由殡仪馆的化妆人员进行，可是有些亲属希望在亲人死亡后，能亲手为其作最后一次的清理，那么，可以按以下方法进行操作： 如在医院病房内死亡，亲属可为其脱去衣服，用温水毛巾将遗体擦净，如死者的口、眼没有闭合，可轻轻按摩，使其合拢，再换上新衣裤即可。然后陪送其至医院太平间安息。 如在家中死亡，由子女或亲属将遗体移至硬板床上，换下脏衣服，也用温水毛巾将遗体擦净，换穿新衣裤后，将其口、眼合闭，然后将其手、足放直，以防遗体变形。按照有些风俗，还需由直系亲属替其剪净手、脚的指甲，梳理头发。

这些事情可酌情处理。
三.寿衣的选择
1.寿衣知识 寿衣就是给逝者穿的衣服 人类进入封建社会后，随着生产力的发展，生活水平的提高，葬礼开始日趋奢华和繁缛起来。因死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级，所以给死者穿何种衣服，穿多少衣服乃至衣服的名称在当时都是非常讲究的。

寿者，顾名思义，永生也，先人死后，孝子忌讳言死，而将死人所着衣服冠以"寿衣"之称。一般来说，寿衣皆取单数，得吉利之意。 寿衣品种和花色已呈多样化，人们在剔除封建糟粕的同时，对民间的风俗习惯加以研究和改良，以满足丧家各种不同消费层次的需求。

寿衣在款式上也有性别、年龄的区别，其中性别差异明显而年龄差异些微。按照民间习俗，我国向来把老年人的丧事当作喜事来办，因而有"红白喜事"之说，因此老人的寿衣也往往采用鲜艳、花俏的颜色。寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛，因化纤面料在焚化过程中会燃成液体，不仅影响骨灰的质量，而且会造成环境污染，故一般寿衣不采用化纤面料制作。

2.寿衣的种类 应该说寿衣从广义上理解，品种是不计其数的，逝者家属完全可以根据需要选择各种款式、面料(易造成污染的面料除外)。 寿衣的种类： 衾 裹尸的`包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的最外层。 寿衣 寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。

寿帽 寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不适合中青年女性。 寿鞋、寿袜 寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜一般为棉布袜。

寿枕 寿枕以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰："脚踩莲花上西天"。 寿被 寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于最外层，以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图案。过去大殓时要用两条寿被，一条垫于尸身之下，一条盖于尸身之上，与棺盖隔离。

现在遗体皆火化，在开追悼会时，只用一条寿被盖于逝者身上即可。 选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类;色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼;图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。

此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。
四.选择殡仪馆 殡仪馆是专门为逝者处理后事、为亲属提供丧事服务的场所。中国的殡仪馆始于19世纪20年代，它是我国近代社会受西方文化影响的产物。

新中国成立后，人民政府大力推行火葬，各地陆续建起一批火葬场，这些为推行火葬服务建立的火葬场后来逐步过渡到具有接尸、悼念、火化、骨灰寄存等功能的殡仪馆。 现代意义的殡仪馆以具备为丧事活动提供全面服务的功能，而成为今天社会生活中不可缺少的一部分。
五.电话办理接尸登记 家属在领到《居民死亡殡葬证》后应尽快通知殡仪馆接运遗体。遗体运至殡仪馆后，根据有关规定，应在十五日内火化。

接尸登记既可以到殡仪馆的业务柜台去办理，也可以电话委托。 电话委托接尸，亲属应将逝者姓名、年龄、死亡原因、死亡地点、代办人姓名、关系、地址、电话等详细情况与殡仪馆业务人员说清楚。殡仪馆业务人员将上述情况与警署开具的殡葬死亡证明核对相一致后，会尽快接尸。

去殡仪馆进行接尸登记时，应出示《居民死亡殡葬证》，并将接尸地点、死者姓名、联系电话、联系人准确告知殡仪馆或代理机构。 丧事礼仪需要注意什么2 丧事礼仪需要注意什么2
一.服装穿戴 参加葬礼时，不宜穿颜色艳丽的衣服和鞋帽，或运动服、休闲服。男女皆应选择黑、灰、蓝等简单、深色款式的服装和鞋帽。女士不宜浓妆艳抹，可选择佩戴素色首饰。

不带宠物，不带红色包、围巾、手套、口罩，彩色的应以素雅为主。
二.神情举止 葬礼，应是平静、肃穆的送逝者最后一程。在葬礼现场，与逝者家属见面后，应礼貌握手，适当语言安慰家属人员。

无论是出于好奇，还是其他原因，不应注视逝者家属。
1.为逝者行礼的时候，应主动服从司仪人员口令和。

农村丧事礼仪知识有哪些？

农村丧事礼仪知识如下：
1.吊唁。在起丧前，会有很多逝者的家人朋友来吊唁，根据身份关系不同，方式也不相同，有的是鞠躬，有的要跪拜，也有的要行大礼。

在丧葬结束后的第三天，逝者的家人要去坟前圆坟，也就是修整坟地，将坟堆的越大越好，这个也预示着发家的意思。
3.报庙。在农村这个地方，老人在过世的当晚，儿子要去祖坟前面跟祖宗们报信，告知祖先家里有人去世，然后再准备后事。
4.在人过世后，就告知家族长辈，并确定家族或村里最为熟悉红白理事中的知客，请来商议并主事。

因为他们有经验知道该怎么做，先做什么，后做什么，有什么礼仪和规矩。
5.“知客事”负责内外一切事务。他是受主人家全权委托，负责卖办，采购整个丧葬事务上一切用品，其中包括生活、祭奠物资、人员安排、接客待人……大至葬礼宴席，小至放鞭炮。

参加丧事礼仪_丧事礼仪与禁忌

生老病死，这本就是人生的常态，那么要去参加丧事要注意什么呢?下面是我为大家整理的参加丧事礼仪，希望能够帮到大家哦! 参加丧事礼仪 自古以来，中国人一直把对亡者处理当作极为庄严的事情。亲友逝世了，我们通常都要到殡仪馆向其遗体告别，参加其葬礼或吊唁活动。

为了体现自己对死者的尊重和对丧家的同情，参加丧礼时，我们一定要注意： 保持悲伤的情绪。不能面无表情，无动于衷，更不能露出厌烦的神情甚或笑容。 着深色服装(或白色上衣深色裙裤)。切忌穿得大花大绿;衣袖上要戴上黑纱，也可在胸前佩上白花。

不可昂首阔步，而应微微低头，缓步慢行。讲话时发音要低调，不能有怪腔。 不可与参加丧礼的人交头接耳，议论其他事情，甚至谈笑风生;更不可结群吵闹，嬉戏追逐。

坚持参加到底，不中途退出。 对死者的家属进行劝慰，用温情关切的语言劝其节哀振作精神。冷漠处之或哑口无言都是不适宜的。

祭扫的礼仪 祭奠是对已逝先人的一种纪念形式。一般可分两类：家庭祭奠和扫墓祭奠。 家庭祭奠，一般在父母、祖父母的生辰或忌日时举行。

通常是面对遗像，占燃馨香三炷和供奉水酒三杯，或者是以素色鲜花一束作为清供，以示纪念。 扫墓祭奠，一般在 清明 节、 中秋节 或 春节 举行。祭扫先人墓地，一般有以下几项内容： 馨香三炷，鞠躬悼念，寄托哀思。墓前祭奠，过去凡晚辈都要行跪拜大礼，现在多以三鞠躬代替。

整修陵墓。一般是给坟墓培土，并整修墓道。由于平时 雨水 冲刷或其他原因，墓道或坟头自然受损，利用祭扫之际，可以进行整修和培高。墓表可铲些草皮贴上，使草蔓延覆盖后可减少水土流失。

有的还可植树以作纪念。 献上花圈或一束鲜花，并打扫、清理坟墓周围环境。亲友骨灰寄放在殡仪馆的，可献上微型花圈或绢花束，把骨灰盒的积尘掸净，瞻仰遗像，鞠躬行礼，并低头默哀。 丧事礼仪与禁忌 (一)死亡禁忌 死亡是自然规律，然而人们却极力回避，原因是死亡毕竟是凶祸灾难，对人们来说接触甚或听说死亡之事都是不吉利的。

《礼记·曲礼》载：“天子死曰崩，诸侯曰甍，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这里既有等级观念，又有对死字的避忌，只有平民百姓例外。后世庶民百姓也讳言死，把死称为卒、没、下世、谢世、逝世、老了、走了等。

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