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1、光明文化周末大观版：我的良师益友

【文坛述往】

作者：徐小斌

智者刘恒

同为北京作家，我与刘恒认识三十余年了。他是真正的聪明人，智商与情商都极高。

实事求是地说，刘恒早期的任何一篇小说拿到现在，都是当代同题材一线作家们难以超越的。他有很长一段时间在小说与影视间游移，最后还是彻底走向了影视。

他不但极能写，还极能说，《贫嘴张大民》写的简直就是他自己！每年他在北京作协年终总结会上的发言，都是一道听觉飨宴，听者无不觉得悦耳洗心，最妙的是，每一个层面的人都觉得他说出了自己的心里话，就连最挑剔的人也不会觉得他的话犯忌，这实在是大智慧！

但刘恒绝非无原则的人。《集结号》获了那么多大奖，其实中途差点夭折，说是刘恒力挽狂澜一点不夸张：冯小刚率众弟兄杀红了眼，集体要求谷子地最后也壮烈牺牲，刘恒一听这话，立即从封闭写作的地方赶到拍摄现场，费了很大功夫说服冯小刚，才保住了谷子地一条命，也保住了这部电影——因片子始终贯穿集结号是否吹响这个悬疑，假如谷子地也死了，就没有人去寻求真相，故事也就无法成立。

与很多伪剧作家为赚钱组织团队不同，刘恒做电影非常认真，从《菊豆》开始，一部部都是他认真写出来的，他也绝不像我这样挑肥拣瘦。《张思德》是张和平找的他，这样高难度的电影也被刘恒写得风生水起，实在不易，紧接着是《云水谣》《铁人》，而后，《集结号》和《金陵十三钗》给他带来的巨大声望令他成为名副其实的“中国第一编剧”，这时他感觉到自由的降临，他开始写歌剧、话剧……《窝头会馆》和《乡村女教师》就是他这一时期的代表作。

《乡村女教师》首演他请我去看，并且很想知道我对此歌剧的看法。我是西洋歌剧的死忠粉，若干年前捷杰耶夫率团来华首演歌剧《蝴蝶夫人》，我竟然花了两千多元买了顶级的票去看，之后所有的西洋歌剧我从来没错过。说实在的，《乡村女教师》这名字就让我兴味索然，如果不是刘恒的作品，我是绝不会去的。万没想到，此歌剧真的不错，郝维亚的曲，刘恒的歌词，很讲究，完全是按照西洋歌剧的范式写的。大幕拉开，序曲响起，舞台深处风光如画，欢乐的小学生，劳作的村民们，孩子们快乐的歌声响起：

天空！慢吞吞慢吞吞慢吞吞慢吞吞，亮起来啦……

云雾！静悄悄静悄悄静悄悄静悄悄，藏起来啦……

刘恒的成功很大程度在于他的认真。譬如签下《金陵十三钗》之后，他悄悄对我说，他为此专门去了一趟南京，经他考证，当时的南京根本没有基督教堂，只有一所东正教堂，而且关键是，当时的南京，所有的外国人都是在册的，如此，不好编故事。但最终，他排除万难硬是把故事编圆了。

最有趣的是曾与刘恒合作做了一把电视剧，刘恒是总顾问，庆邦是文学顾问，我是艺术顾问，题材是潘安。我们一行去了河南，去了龙门石窟又去黄帝陵，折腾一通。编剧是个很好的人，也是很棒的研究者，但是从来没有写过剧本。我也没客气，第一次开研讨会就质疑，其实是否掉了这个题材，但是投资方坚持要做。初稿被我毙了，二稿来了刘恒让我先看，我还是觉得不行，把审读意见发给他，他很赞成。他之前一直客气，但是这一次研讨会他亮出了自己的意见，而他表达的方式真的不能不让人折服，绵里藏针却又一针见血。

特别感动的是，一次我无意中跟刘恒抱怨我儿子性格过于内向，甚至有自闭倾向，刘恒非常关心，竟然给我儿子写了满满三页纸的蝇头小楷，夸赞他写的文章好，也指出了不足。后来，儿子的三篇系列散文发表在《北京文学》上，名为《少年之遇》。刘恒的原信，感人至深，现在仍被我好好保存着。

艾青坐着轮椅看展览

1990年8月里的一天，晴空丽日。位于北京市东城区帅府园的中央美院画廊外面刷出一行斗大的字：“徐小斌刻纸艺术展”。墨迹未干，便有朋友们结伴而来了。

一切都依靠朋友，从经费到联系到布展到展出，仅用了两个星期的时间。大约是爬格子的人搞刻纸，使人感到新鲜、好奇的缘故，观者甚众。留言簿上写了不少溢美之词，令人汗颜。报社、电视台纷至沓来。亦有美商想以高价购买我的几幅作品（这笔买卖自然没有做成，由于我缺乏商品意识，至今不曾打算出售任何一件作品），一时颇令人鼓舞。更令人鼓舞的是，艾青坐着轮椅而来，细细看了全部作品。

早就听说艾老学过美术，对民间艺术尤为喜爱，只是当时身体欠安，行动不便，大家都猜他未必能来。没想到艾老来了，而且是第一位观众。当他携夫人高瑛出现在展厅里，颤巍巍地在签名簿上写下“艾青”两个字时，我真的心存感激。

果然，艾老对许多展品都有内行的评价。当他看到《水之年轮》《沉思的老树及其倒影》等作品时，良久不语，最后看着我很认真地说：“你这每一幅都是创作，想法很独特，应当拿去发表。”于是朋友们纷纷问我刻纸搞了多少年，是不是有版画基础。也有更熟的朋友善意地嘲笑：“你呀，你可真是不务正业。”

刻纸纯属偶然。上世纪80年代末有一段时间对着“格子”的时候，忽然有了一种深恶痛绝的感觉，常常是呆坐半日，一无所获。百无聊赖之际，只好重新拾起“女红”——打毛衣、裁衣裳，等等。忽一日，无意间用削铅笔的足刀将一张废黑纸刻成一个黑女人，衬在白纸上，竟颇有一种韵味。于是收集了一批黑纸，用锋利的足刀精雕细琢起来。开始还打个小稿，试图藏上一点什么机关、什么寓意，后来索性抛却意念，随心所欲，心境空明地进入“准气功状态”。又有古典音乐相伴，刀尖上便悠悠产生了一种神秘的节奏与韵律。黑的沉重神秘与白的灵动幽雅构成了一个崭新的宇宙，我在这个宇宙中得到了暂时的休憩。这种创作非常让人着迷。由着迷而激发着灵感，由灵感而转化成作品，由作品而成为展品。

我常常在想，究竟什么是“正业”呢？我学的是经济，却走上了爬格子的路，后来又搞影视，搞民间美术——可谓杂乱无章，无“正业”可言了。可是，生活因此而丰富起来，生命因此而鲜活起来，这不务正业带来的一切，值了。其实，世上一切学问、一切艺术都是相通的，这道理古人似乎早就明白。舞剑和绘画有何关系？而吴道子观斐旻舞剑竟“挥毫益进”。听水声与写字有何关系？而怀素“夜闻嘉陵江水声，草书益佳”。更有打球筑场、阅马列厩、华灯纵博、宝钗艳舞、琵琶弦急、羯鼓手匀……这些与写诗有何关系？而陆游却因此“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”……

据说，人脑有若干亿个神经细胞。人从生到死，这些灰白色的神经元仅仅使用了很少的一部分，人有着许许多多的潜能未曾挖掘。从这个角度来说，人作为生命有机体，与应有的使用价值相比，是太微乎其微了。这不能不说是人类的大悲哀。人有时太注重目的，注重目的的结果往往是一生只能做一件事。专心做一件事，只要智力健全，一般都能成功。但这成功的代价，是一种巨大的心智的浪费。

我倒是觉得，从生命的意义来说，人应当敢于不断探索创新，虽然这样的人生很难获得世俗意义上的成功，但是，他将像飞鸟一般，既享受天空的轻灵高远，又享受大地的博大深沉。比起那些所谓的成功人士，我倒是更羡慕这样的人生。

而今，艾老早已作古，我再次想到他，想到他坐着轮椅看我的刻纸展览时，那专心致志的模样。

结缘李小林

上世纪80年代，我的经历充满了戏剧性，其中之一便是与《收获》的相遇。1983年我写了生平第一个中篇《河两岸是生命之树》，在宗璞的鼓励下，作为自然来稿寄去，竟然在一周之内就得到了请我去上海改稿的电报。最有趣的是，当时郭卓老师手持《收获》为接头暗号在车站接我，上了编辑部的木楼梯她就边走边喊：“接来了，是女的！”后来她告诉我，因为我的名字，编辑部曾对我的性别产生了讨论。这时李小林老师走出来看到我，热情地拉着我：“你多大？怎么还是小姑娘样的？”我们聊了很久，她问了很多北京作家的情况，正是那次，她托我给史铁生带话，后来也因此认识了史铁生。

李小林老师把我约到武康路她家里谈小说。我感觉她清高卓绝，却又诚恳谦和，她对小说人物关系的分析深深打动了我——一个无名作者竟得到如此认真的对待，固执如我，也不能不彻底折服。那一天的大事是见到了她的父亲巴金。当时巴老从一个房间慢慢走向另一个房间，我目不转睛地看着他和蔼的笑容，尽管内心充满崇仰，却说不出一句话来，甚至连一句通常的问候也说不出来——不知为什么，那时我觉得凡心里的话表达出来就会变味儿，我的心理年龄缺乏一个成长期，人情世故方面基本为零，甚至是负数。

我和小林老师一直保持着很好的关系。2013年，我为新作《天鹅》到上海做签售，去参观巴老故居。中午她带着女儿来到我住的宾馆，请我吃了十分丰盛的午餐，聊得特别开心，那是真正的、没有任何禁忌的畅谈。她还是像多年前那样亲切，说：“小姑娘长大了！”我心想，何止长大，已经变老了！时间，真是最可怕的敌人。

前些日子，我们通了一个长长的电话，小林老师依然健康，依然健谈，终于，我明白为什么我们总是有说不完的话了：我们的人生观和价值观如此一致。只有这样的朋友，才可能成为永远的朋友。这样的友情，甚至可以战胜时间。

《光明日报》（ 2022年08月26日15版）

来源： 光明网-《光明日报》

2、踏着铁人脚步走歌词 踏着铁人脚步走整首歌词

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歌词： 高举红旗去战斗 踏着铁人脚步走 雄纠纠气昂昂 泰山压顶不低头 为革命献石油 胸怀祖国望全球 甘为革命挑重担 我们是无产阶级硬骨头 高举红旗去战斗 踏着铁人脚步走 雄纠纠气昂昂 泰山压顶不低头 为革命献石油 胸怀祖国望全球 甘为革命挑重担 我们是无产阶级硬骨头 高举红旗去战斗 踏着铁人脚步走 雄纠纠气昂昂 泰山压顶不低头 为革命献石油 胸怀祖国望全球 甘为革命挑重担 我们是无产阶级硬骨头

雄赳赳 气昂昂 是哪个歌

歌名：踏着铁人脚步走歌唱：李永林作词：薛柱国作曲：刘巩祥歌词：高举红旗去战斗踏着铁人脚步走雄赳赳 气昂昂泰山压顶不低头为祖国献石油胸怀祖国望全球专为人民挑重担我们是新时代的火车头高举红旗去战斗踏着铁人脚步走雄赳赳 气昂昂泰山压顶不低头为革命献石油胸怀祖国望全球专为革命挑重担我们是新时代的火车头

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