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1、丰都鬼城的由来

关于丰都鬼城的来历，历史上众说纷纭。丰都鬼城到底是怎么来的呢？为什么要把鬼城建在丰都呢？归纳起来有以下四种说法…

一是道教之说。传说东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，逐步演变成为后来的“鬼教”。到了公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，丰都遂成为了道教的传教中心。后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱之神，就这样把丰都变成了鬼城。

二是鬼帝(土伯)之说：当人类社会在遇到一些大自然现象无法做出正确解释的时候，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹，丰都也就成了鬼都。

三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪，传说中的“阎罗王”住在丰都，也就演变成了鬼都。

四是阴、王成仙之说。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人之姓阴、王被人讹传成了“阴王”即阴间之王，丰都自然就成了鬼城。这是丰都最广为流传的一种说法。

后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等，因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来；将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来；将民间神话传说想象与现实结合起来；将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来，形成了如今天下闻名的“丰都鬼城”和“鬼城文化”。

2、丰都为什么被称为鬼城：为什么说丰都是鬼城

为什么说丰都是鬼城？

1、道教之说。在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。

公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。

后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。2、鬼帝（土伯）之说。当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主的两个部落。

东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至2018年，丰都还留有“幽都”遗迹。3、佛教“阎罗王”之说。

“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。

据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。4、阴、王成仙之说。这是丰都最广为流传的说法。

早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。

扩展资料：丰都位于重庆市的中东部，南北长约90公里，东西宽约50公里，历史悠久，其独特而富有内涵鬼文化传说，一直是人们热衷研究的领域。丰都以鬼城文化而闻名，是长江三峡30个最佳旅游新景观之一，是国家首批的4A级景区。丰都鬼城作为流传上千年的鬼文化集大成者，并不是因为真的有鬼，也不是说它真的是阴间的首都。世间并没有鬼神，丰都鬼城的价值应该在于它为我们提供了一个了解鬼文化研究鬼文化的样本，也提供了一个了解儒道佛民俗文化的宝库。

酆都为什么叫鬼城

丰都鬼城旧名为酆都鬼城，古为巴子别都，距今已有近2000年的历史。那么，酆都为什么叫做鬼城呢?在古时封建思想非常严重，世人皆相信世上有鬼神之说。

传说，地府里有个叫酆都的地方是专门管理鬼魂的机构，而巧合的是丰都的繁体字是酆都，所以古时候的人们就把丰都当成了地府的门户。

认为这里是地府与人间的一个通道，而人们死后就会从丰都这里进入地府去投胎。所以丰都就被称为了鬼城。还有一个说法是在汉朝时期，有两个修炼的道士，来到了丰都县修炼方术后飞升而去。后又被玉帝赏赐到阴间做阎王，世人为纪念他们特意在丰都修建鬼怪雕塑，丰都鬼城故此得来。

丰都为什么被称为鬼城？

与传说中的地府“酆都”发音相似。古人相信轮回转世之说，因此有关阴曹地府、阎王、黑白无常、牛头马面、孟婆汤之类的神话故事太多了，而在这种鬼神文化里，阴曹地府的另外一个名字叫酆都，和重庆丰都县的“丰都”同音。

而且“丰都”字的繁体是“丰都”，同音又形似，这为丰都和鬼神文化的挂钩提供了一些外在的条件。

然后经过一个个不同的朝代，丰都名山各种和鬼神有关的雕像等事物就越来越多，鬼文化的氛围就越来越浓，以至于后来就有了“鬼城”的称呼。扩展资料风景名胜——丰都名山丰都名山为国家AAAA级景区，由名山风景名胜区、鬼国神宫、双桂山国家森林公园组成，面积近4平方公里。有奈河桥、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、五云楼、寥阳殿、百子殿、玉皇殿、阴司街、鬼国神宫、鹿鸣寺、苏公祠等景点。黄泉路黄泉路为丰都名山景区中的一个景点，路壁有十三道碑刻，其中唐碑一道、明碑三道、清碑八道、民国碑一道。

黄泉路尽头有地仙祠、城隍祠。奈何桥奈何桥建于明朝永乐年间（公元1403年），原为明蜀献王朱椿香火庙的附属建筑。桥长7.2米，跨度3.3米，拱高2.55米，桥面呈弧形，宽2.5米，桥下为血河池。

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