俄狄浦斯期的三个阶段,俄狄浦斯期怎么度过(读书笔记——《巨婴国》思维导图)
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- 1、俄狄浦斯期的三个阶段
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1、俄狄浦斯期的三个阶段
简要回答
俄狄浦斯期的三个阶段:对同性父母感兴趣,模仿异性父母→转向异性父母,攻击同性父母→回归与同性父母的认同。
在一种经典的精神分析理论中,孩子的心理发展被分为了口欲期、肛欲期、俄狄浦斯期、潜伏期和生殖期等五个阶段,其中俄狄浦斯期又被分为了三个阶段,接下来小编就给你们介绍一下这三个阶段。
详细内容
“俄狄浦斯期”的说法缘自古希腊,这是一个弑父恋母的故事,是精神分析学的术语,由精神分析学的创始人——西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)提出,儿童在性发展的对象选择时期,开始向外界寻求性对象。
但是,俄狄浦斯期并不是狭义理解中的“恋母”或“恋父”,而是母婴由依恋到相对分离的转化过程中,婴孩心理的一系列变化。
对于幼儿来说,这个对象首先是双亲,男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选择对象;小孩做出如此的选择,一方面是由于自身的“性本能”,同时也是由于双亲的刺激加强了这种倾向,也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的。
在此情形之下,男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情,视母亲为自己的所有物,而把父亲看成是争得此所有物的敌人,并想取代父亲在父母关系中的地位。
同理,女孩也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情,侵占了她应占的地位;因此,同样也有“恋父情结”。
2、读书笔记——《巨婴国》思维导图
巨婴国
推荐序巨婴国:一个个体,在身体上已经发育为成年人,而在精神上还保留着婴儿般的思想、情绪和行为。
自序
1995年北京大学大二萌生心理咨询师想法
研究生中重度抑郁,沉浸抑郁理解人性
2001年,广州日报,
2005年做报纸的心理专栏一战成名
2006年中德精神分析班,学习精神分析
做了"杀死秦侩干儿子"大梦,大梦指向解构孝顺,但因自身家庭原因有反孝道情节
对解构孝顺时对孝顺的愤怒趋向瓦解,触动延伸并深入认识"中国式好人"
"中国式"概念与认识越来越多,量变到质变——巨婴概念形成
巨婴解读社会现象 例:老人讹诈扶助者
1、老人并非有意识讹诈
2、将老人视为巨婴,婴儿无法面对失控引起的无助感,需要将失控从自身切割出去
3、失控意味着"我"控制不了,是"我"之外的力量控制了,这件具有伤害性的事必然是敌对力量在控制
4、必须找人去怪罪,这样才能保护"我可以掌控"的感觉,且认定对方是主观恶意,不论是否有证据,对方必须道歉不然会死磕到底。
考试梦结束,2013年底"巨婴"形成比较系统的理解,2016年本书写成
剖析认识自我,体悟到,我的好人形象,掩盖内心深处住着的魔鬼
婴儿生命力无好无坏被看见,得到了祝福,转化为好的生命力,如热情,爱意,创造力
看不见,生命被诅咒,转化为坏的生命力,如恨意,破坏性,这就是内心的魔鬼
社会主义、儒家思想、都在压制魔鬼,本能上我们喜欢走的路,是注定走不通的
解决办法
精神分析:原始的生命力都带着攻击性,一个人必须将他带着攻击性的生命力展现在关系中,从此和另外一个同样如此认真建立关系,然后才能得到亲密,并被救赎。
巨婴来讲:归于中正,理解和接纳,打破封闭讲对立面活出来,真正认识到我是谁
巨婴的书是一个开始,愿我们都能认识自己,活出自己希腊德尔菲神庙箴言:人啊认识你自己。
苏格拉底:未经省察的人生,是不值得一提的。
我们集体停留在婴儿时期
伸展你的能量球
能量的演变
我们集体停留在婴儿期
中国家庭的外部轮回机制
中国人内心的轮回机制
这张试卷根本没有答案
本书是作者对中国人国民性的一个解读
想象感知能量球
练习想象能量球,探讨国人个性,讲国人作为一个集体的个性一一放入能量球,观察能量球的变化
1、找出5个形容词来形容自己的个性
3、放松中正的坐着或者站着,想象身前出现一个能量球,
2、找出这5个形容词的反义词
4、将5个形容词逐一放入能量球,看看这个能量球会变大还是会变小
5、如果只是放入形容词可能不够,可以将符合这个形容词的自己的形象,譬如某一场景中的你放入能量球,看看如何
问自己,作为一个能量体,你的自我是伸展的、饱满的、鲜亮的、富有弹性的?还是萎缩的、暗淡的、僵硬的?
人性复杂,但是基本逻辑简单
能量的阐述
1、每个人都是一个能量体
2、能量体伸展出的每一份能量如果被看到,就变成了了光明,变成了生的能量,如热情、创造力
3、能量如果不被看到,就变成了了黑暗,黑色死的能量,如怨恨与破坏力
4、生的能量和死的能量差别在于是否被看到。最初的关系是被别人看到,然后内化进而自我觉知
5、人不能长久处在孤独中,长久的孤独等于能量体从未被看见,就以为我们以为的彻底黑暗,彻底死亡。
1、作为一个能量体,人需要向外界伸展自己,伸展的触须各式各样,如,爱、欲望、表达、创作
这个具体的伸展如被看见,能量的触角被其他能量体接住建立链接得到祝福,该能量就会由灰色的中性变成亮色的正能量,以人性化的方式去表达
3、这个具体的伸展如果不被看见,无法建立链接,它会从中性的灰色变为黑色负能量,会以破坏性的方式去表达
4、黑色的生命力向外表达会变成对其他人的攻击,如怨恨、愤怒、鄙视、讽刺
5、黑色生命力向内表达会攻击自己,如,羞耻、内疚、自嘲,如总是向内攻击易发展成抑郁
6、如果黑色能量再次被看见,它会转化成亮色的生命力
7、很多人,既看不到正能量也看不到负能量,真实情况是,他们心中藏着黑色生命力,这让他们惧怕并封冻起来
爱,就是深深的理解和接纳
8、黑色生命力不能被灭掉也灭不掉,需要被看见、被理解、接纳
要努力试着找一条路,更好的活出自己成为一个饱满的能量体
巨婴:心理发展水平还停留在1岁以前的成年人。多数国人都是巨婴,这样的国度自然是巨婴国,国人集体心理年龄还停留在口欲期
口欲期:1岁前,嘴部是快感中心
肛欲期:1-3岁,肛门是快感中心
俄狄浦斯期:也称为性蕾期,3-5岁孩子有明确的性意识,快感中心也转移到生殖器,男孩有了恋母弑父动力,女孩有了恋父仇母的动力
潜伏期:6-12岁,性能量像消失,孩子们更喜欢和同性交往
生殖期:13-18岁,即青春期,性能量大爆炸,一个人身上做好了生育的准备
1岁前的婴儿特点:必须和妈妈在一起,且婴儿生活不能自理,这也是成年人的最经典特征——这人发展到了俄期
俄期:恋父恋母期
孩子的俄期:性能量允许表达,攻击力、竞争力也允许表达
成年人的俄期:接纳自己的性能量和竞争欲,也会接纳伴侣的性能量和嫉妒心
因为和父母构建一个较成熟的三角关系,允许嫉妒与竞争流动,不会自己为所欲为却要求伴侣绝对忠诚
俄期的人心理看起来比较复杂黑暗,但人性发展程度远比口欲期成熟
所有人的年龄都停留在5岁前,所有民族也是
0 -6月:一个人阶段,婴儿会觉得世界只有他一个人,世界以他一个人的意志为核心,不接受不同,不同即使敌对世界
6个月-3岁:两个阶段,婴幼儿意识到,他和妈妈是两个不同的人,和妈妈既亲密又独立,但接受不了长时间分离,对忠诚度要求比较高
3-5岁,俄狄浦斯期:三个人的阶段,意味着一个人能接受关系的复杂性,如我爱你,你也可以爱别人,你爱我,你也可以爱别人。这份复杂的容纳意味着更高的心理健康程度
两个人的阶段是抢夺控制权,一个人的阶段会绝对追求控制权
两个人阶段可以接受对方与自己的不同,但希望自己控制多点,要求你忠于我而我可以自由
一个国家如果发展到俄期,对人的复杂度,即性欲和竞争欲有很高的接纳度,如英国和美国
肛欲期的重要表现是控制与强迫,追求洁净和秩序,如德国,日本
口欲期的集中表现是,好吃,什么都要用最来体验
中国人的集体心理年龄没超过6个月 6个月前的婴儿处于共生期
1、共生:我是妈妈。妈妈是我,如大家庭、集体主义、没有界限、拒绝AA,以己度人,统一思想。共生中的各种冲突——共生绞杀
2全能自恋:6个月前婴儿会觉得我是神,无所不能,世界不按照我的意愿就有雷霆之怒,恨不得毁了世界毁了自己。如中国的皇帝梦、太后梦、中国式大家长
3、偏执分裂:6个月前,特别是3个月前的婴儿特有的心理即我的意愿才能存在,你的意愿是坏的恶的不能存在
孝顺和听话哲学的根本所在
全能自恋和共生结合在一起,共生离不开但又要你死我活的争夺话语权,所以最好是弱者顺从强者
儒家文化、孝文化、三纲五常是集体动力演变的结果,让强有力的人更强有力,让位卑者遵从强者,好让社会和谐
分裂:一分为二两者不能并存
偏执:我的判断我的意志必须坚持
婴儿活在对立极端的世界:被照顾的很好,世界照我的意愿转,没被照顾好,陷入彻底的无助,产生暴怒
婴儿的无助、暴怒会投射到外部世界,因为他不能容纳"坏",一旦认定"坏"是我的,脆弱的自我就会分崩离析
失控的事情:"我"控制不了一定是"我"以外的力量,失控不愉快,这股力量是敌意的,且是主观敌意。婴儿同时的偏执会使这个逻辑非常顽固
理想的家庭结构夫妻关系是定海神针
亲子关系要列在第二位
有问题的家庭结构
焦虑的母亲
缺席的父亲
有问题的孩子
一种是很少在家
另一种是虽然常在家,但对家庭是回避的,回避和妻子亲密也回避和孩子高质量沟通
中国家庭中的轮回链条
链条一:结婚
链条二:婚姻生活
链条三:生子
链条四:新一代的恋爱
链条五:母子共生
链条六:消失的公公
链条七:小三
链条八:老男人
结婚的选择标准不是情欲与敬请更非爱恋,婚姻相对稳定但缺乏感情
夫妻关系作为家庭的定海神针,这个基石普遍没打好
感情缺乏导致安全感缺乏,一方(女方)更想牢牢抓住另一方,由于缺乏感情基础,另一方(男方)更不愿意被抓住,这会让他重温儿时被妈妈抓牢的噩梦,逃走的方式变为:工作、爱好或其他女人
激情褪去的婚姻对两人的心理发展水平有极大的考验,同时小家庭被大家庭牵绊太多,导致中国式婚姻太沉重——婚姻是爱情的坟墓
妻子越无助越紧抓丈夫越远,孩子(最好是儿子)可以弥补他内心的空洞,妈妈把儿子抓的更牢
如果是女儿,妈妈内心比较健康肯能会同儿子一样被牢牢抓住;如果重男轻女,女儿容易变成"讨厌的内在小女孩"的投射形象,被厌恶甚至虐待,女儿会变成一个同样没有安全感甚至内心空洞更大的女性
作为父亲一方面想要逃离。另一方面担心后院起火,有孩子后迫不及待讲儿女推向妻子,这样他就自由了
男孩得到母亲的爱质量堪忧,女孩则得到母爱和父爱更少,有严重的被抛弃创伤
男孩抗拒表达抗拒亲密关系,女孩因被抛弃创伤对亲密强烈渴求
轮回缺爱的夫妻关系之中
中国式独特现象:儿子必须和妈妈黏的紧不能逃离,儿子和儿媳可以疏远。深层原因是母子共生
对于共生关系来说,第三方都是入侵者,儿子对父亲,婆婆对儿媳都有很大的敌意
婆媳大战中,目的是争夺被动的儿子,年轻时被争夺,老去后逃离,而家庭也会对他视而不见
婆媳大战之中婆婆得不到儿子的情欲,妻子也得不到,男人的情欲出口变成妓女或小三。做小三的女子常常是原生家庭中被爱的最少的。
公公和岳父甚至成为家庭问题的制造者,因为执着于权力,不容挑战,不会制造特别复杂的情感关系只要求别人服从
任何一环破坏,链条都破了
紫禁城的隐喻
大母神:家族统治者
绝对禁止性超我
家庭戏宫廷戏容易你死我活
最该破的1、婚姻,从爱情开始
2、妈妈养育孩子,让孩子内心充满爱
最脆弱的一环
母婴关系,若妈妈没有意识到请给以支持
女人高度重视孩子,男人感觉查不到母婴关系中
男人若想和妻子保持亲密关系,一起投放到孩子的重视中即可
不要让婴儿弄得和自己一样,让他知道生命是粗鄙的
一个没有阉割的成年雄性,一个小家由妃子和孩子组成
大家长式的男人蝇营狗苟拼命向上爬去挣"皇位"
家中只剩女人和孩子,在家的男人如同"太监"一样"不存在"
"皇帝"必须孝敬自己的母亲
权利是我可以而你不可以,你主动做任何事情都是错的
家族内的统治者常常是大母神,即雄性大家长的母亲
孩子效力于母亲的意志之下
皇帝+大母神构成中国社会权利的核心
男人和女人之间也会有权力之争,不仅男人会阉割儿子,女人也一样阉割儿子孙子等男性后辈力量。如:《芈月传》《甄嬛传》
中国式大家长——你做什么都不行,除非听我的
精神分析治疗的终极目标,是让一个人彻底信任自己的自发性,而它显然是绝对禁止性超我的绝对对立面
小家里禁止绝对超我,如果不按我的来否则你去死不然就我去死
人的两个基本动力生的能量
死的能量
残酷的权力斗争中首先要自保婆媳大战:本质是女人发现被排挤出权力体系,必须镶嵌在男人身上以此嵌进权力体系
皇帝,成王败寇;皇宫的女人与儿子是命运共同体,一荣俱荣一损俱损
权利的本质是控制,权利与控制的对立面是爱与自由。家庭轮回机制中爱与自由越多,外在轮回机制也会改变
个人内心,被家族社会乃至文化塑造,也可以说,历史文化、社会系统和家族系统是个人内心向外的投影
集体无意识一个集体的经典特征也会扎根于这个集体每个人内心深处,深入内心深处,藏着祖先们共同的意识
苍蝇梦
整个中国的外部世界就是一个巨大的苍蝇,不断地盯着个体意志
一类被苍蝇击败,任何规矩都能束缚他
一类绝对抗争不受任何限制
这两类人总走到一起,用爱情的方式,为的是学习和解
中国的儒家传统以及社会权力体系都是过度限制,所以我们缺少创造性,但我们又是文明化的,超勤奋的所以我们有很好的模仿力
先灭掉自己心中的苍蝇
带着攻击力延伸自己
我们都是一条全能的龙,,全能自恋能量太强所以被设计的一套统一思想压制
文化压制"龙"的破坏力减轻但其生的能量也被压制了。
爱是回应,是看见,能量体被看见就得到了祝福,变成生的能量
每个如孤岛一样的生命都想做全能龙,但孤岛如果能链接,龙就会由兽变成人
考试梦
"一切为了儿女"的虚妄
父母不应该把生命的意义放在孩子身上
不得以任何名义侵占个人利益
地理=社会最基本的道理
作者的考试梦寓意遇到了考验。梦中理直气壮的斥责考试没道理
天涯热帖引发的,为啥要把自己的生命价值附着在别人身上。别人的荣辱,便是他荣辱,别人失败便是她失败,这是变态。荣辱由自己来定,为什么要放弃?
生命的价值在一堆看似高尚的选择中指向终极的虚空
一代为下一代而活,每一代都没有为自己而活
大人把自己的生命价值捆绑在孩子身上,使孩子感到额外焦虑。
"一切为了孩子"换取的是"一切都挺父母的"
物权法的核心——私有财产神圣不可侵犯
集体主义应为我自愿奉献而不强求,如果集体主义为"必须"就会导致借集体名义侵占个人利益
杀死一个小女孩可以使整个世界得救,可以这么做吗?不可以!
个人主义的精髓——不得以任何集体名义侵占个人利益
成为你自己!
本文关键词:俄狄浦斯期的特征,什么叫俄狄浦斯阶段,俄狄浦斯的十二个阶段,俄狄浦斯期怎么度过,俄狄浦斯期的三个阶段年龄。这就是关于《俄狄浦斯期的三个阶段,俄狄浦斯期怎么度过(读书笔记——《巨婴国》思维导图)》的所有内容,希望对您能有所帮助!更多的知识请继续关注《犇涌向乾》百科知识网站:http://www.029ztxx.com!
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