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1、小失主数十盆多肉一夜被盗，民警破案后被夸“比柯南厉害”

近日，一名还在读小学的“小失主”来到北京东城公安分局东华门派出所，向民警们表达谢意。原来，他的数十盆多肉植物被盗，几天后，派出所的民警们经过努力抓获了盗窃者，找回了孩子花费数年心血培植的部分多肉。

东华门派出所副所长闫延回忆说，那一天他看到小男孩写的日记，其中说：“今天是相信神奇力量的一天，警察叔叔抓到偷我花的贼了。警察叔叔比柯南厉害，他都没有变小，就抓住坏蛋了。”这些话让他感到欣慰，“我们把希望带给了孩子，这是最幸福的事情。”

小失主数十盆多肉一夜被盗，民警破案后被夸“比柯南厉害”

“当‘小失主’向我们道谢时，我感到非常高兴，我们的工作给孩子带去了希望，这是最幸福的事情。”近日，北京东城公安分局东华门派出所收到了一面来自一名小学男生的锦旗，感谢民警为他家找回了部分辛苦培植多年的多肉植物。

东华门派出所副所长闫延回忆说，今年8月，一名家长来到派出所报案称，家里种在屋顶的几十盆多肉植物在一夜之间被盗光了。“报警人家住平房，当日上午家人到屋顶打算给培植了好几年的多肉浇水，却发现架子空空如也，这些多肉植物不一定值钱，但凝聚了包括家人和孩子多年的心血，因此来派出所报案求助。”

闫延说，接到报案后，民警们便就此案开展调查。虽然案件线索有限，但民警仍多方探访，寻找相关线索。

几天后，有群众提供了一条关键信息，民警就此展开调查，发现案发地附近的一人员有重大作案嫌疑。“民警到这名人员的工作地调查时，发现了几盆多肉植物，虽然因为照看不佳，原本茂盛的多肉有些枯萎，但对比花盆的图案等，可以确认就是失主家丢失的多肉植物。”闫延说。

很快，嫌疑人被警方抓获，并交代了趁夜盗窃多肉植物的经过。破案后，失主家正在上小学的儿子带着锦旗亲自到派出所向民警们道谢，此时民警们才知道，在案件调查期间，小朋友每天都会写日记，记录对破案的期待之情。破案当日的日记中，小朋友写道：“今天是相信神奇力量的一天，警察叔叔抓到偷我养的花的贼了。警察叔叔比柯南厉害，植物都没有变小，就抓住坏蛋了。”

“给孩子带去了希望和正义，我觉得我们付出的所有辛苦都值了。”闫延笑着说。

假民警欲骗走70多岁老人钱财，真民警两路行动劝阻老人免遭电信诈骗

给孩子送去希望的同时，闫延和民警们也在着力守护老人的钱袋子。今年4月，东华门派出所收到预警，一名辖区内的70多岁老人正在接听诈骗电话，并持续通话了将近1个小时，遭遇电信诈骗的风险极大。此时民警们通过电话、短信等多种途径联系老人均没有回应或被拒接，情况十分紧急。

闫延和民警们立刻分头行动，一路人马根据相关信息，寻找老人的亲属，另一路人马直接前往老人的住址，当面提醒老人，防止其上当受骗。

很快，民警联系到了老人60多岁的弟弟，说明了相关情况，委托其弟弟给老人打电话提醒。就在老人的弟弟拨通电话的同时，另一路民警敲开了老人的家门，“上门的民警听着老人的弟弟在电话里劝着老人，心里的石头落了一半。”经过确认，老人遭遇的是冒充公安机关诈骗，已经将账号发给了骗子，万幸还没发出密码。好在真警察及时赶到，阻止了假警察骗走老人半生积攒的财产。

事发后，闫延了解到，老人独自一人生活，“这类独居人员经常被电信诈骗分子盯上，我给她讲解了防范电信诈骗的相关知识，并嘱咐当地社区平时多关心老人的情况，以防止其再次落入陷阱。”

为护平安连续40小时不眠不休，用实际行动激励新民警工作热情

保护老人、孩子的同时，东华门派出所也非常注意老一辈民警给年轻民警的指导和帮助。“老民警有自己多年来的经验，很多都是刚刚来到派出所的年轻人所欠缺的。通过老民警的指导，很多刚入职的年轻人过了半年就能独当一面了。”闫延说。

他介绍，近年来，东华门派出所增加了大批“新鲜血液”，今年甚至出现了所里首位00后民警。“我主管打击办案，有时候为了守护市民平安，要熬夜工作，我指导的年轻民警也会跟着我一起，从天黑守到天亮，最久的一次大家将近40个小时没有睡觉，虽然辛苦，但这就是我们的职责，也正是在承担这样的职责的过程中，他们从一个新人成长为一名成熟的民警。”

除了在实践中带领年轻民警成长，闫延有时和后辈们执勤，路过辖区内的著名景点北大红楼时，也会给年轻民警们介绍北大红楼的历史以及其在党史中的重要意义，以大家身边的历史，激励民警们努力工作，守护好东华门地区的平安、百姓的幸福。

文/北京政法网屈畅

来源： 北京政法网

2、红楼之平安一生：五行属木如何取名，带木字成语大全

家长们在为孩子取名的时候都会考虑到孩子的生辰八字以及五行，都希望能够通过名字弥补或完善五行的缺失，让孩子在往后的人生当中能够平安好运，那么对于五行属木的孩子来说应该如何来取名，接下来就让小编为大家分享一下关于带有木字的成语，不仅好听还非常有寓意哦。

详细内容

带木字的成语
01.（八公山上，草木皆兵）、（十围之木，始生如蘖）

02.（木直中绳）、（蜚瓦拔木）

03.（圆木警枕）、（诽谤之木）

04.（木已成舟）、（宰木已拱）

05.（草木萧疏）、（木人石心）

06.（铸木镂冰）、（浮石沉木）

07.（木本水源）、（木讷寡言）

08.（罄山采木）、（死灰槁木）

09.（木心石腹）、（独木不成林）

10.（木强则折）、（槁木死灰）

11.（八公草木）、（连理之木）

12.（入木三分）、（画地刻木）

13.（梁木其坏）、（泥塑木雕）

14.（独木难支）、（削木为吏）

15.（被赭贯木）、（泰山梁木）

16.（木鸡养到）、（枯木死灰）

17.（草木同腐）、（火齐木难）

18.（水源木本）、（珊瑚木难）

19.（斩竿揭木）、（择木而处）

20.（纪渻木鸡）、（榆木圪垯）

21.（寒木春华）、（尺之木必有节目）

22.（水木清华）、（拱木不生危）

23.（木干鸟栖）、（朽木不可雕）

24.（土牛木马）、（木朽不雕）

25.（腐木不可以为柱）、（朽木粪土）

26.（山木自寇）、（盘木朽株）

27.（杜口木舌）、（再实之木根必伤）

28.（教猱升木）、（圆孔方木）

29.（木落归本）、（投木报琼）

30.（十年树木，百年树人）、（心如槁木）

31.（缘木求鱼）、（大兴土木）

32.（一草一木）、（故家乔木）

33.（朽木死灰）、（绳锯木断）

34.（一丝不线，单木不林）、（蠹众木折，隙大墙坏）

35.（木石为徒）、（草木俱朽）

36.（榆木脑袋）、（草木皆兵）

37.（木本之谊）、（木公金母）

38.（向阳花木）、（古木参天）

39.（无源之水，无本之木）、（金口木舌）

40.（风木之悲）、（亡猿祸木）
41.（竹头木屑）、（无根之木，无源之水）

42.（墓木已拱）、（木魅山鬼）

43.（谏鼓谤木）、（良禽择木）

44.（朽木难雕）、（移花接木）

45.（池鱼林木）、（枝木之冠）

46.（枯木逢春）、（麻木不仁）

47.（立木南门）、（身将就木）

48.（乔木世家）、（刻木为鹄）

49.（草木知威）、（鸣于乔木）

50.（刚毅木讷）、（土木形骸）

51.（穷猿失木）、（泥雕木雕）

52.（墓木拱矣）、（竿木逢场）

53.（竹钉木屑）、（独木不林）

54.（散木不材）、（触石决木）

55.（风声鹤唳，草木皆兵）、（蚍蜉撼大木）

56.（草木黄落）、（木形灰心）

57.（木强敦厚）、（蠹众木折）

58.（声振林木）、（枯木再生）

59.（行将就木）、（朽木枯株）

60.（下乔木入幽谷）、（依草附木）

61.（千头木奴）、（木坏山颓）

62.（枯木发荣）、（寸木岑楼）

63.（质木无文）、（衣赭关木）

64.（木强少文）、（木梗之患）

65.（盈把之木）、（徙木为信）

66.（只见树木，不见森林）、（草衣木食）

67.（鸣雁直木）、（断木掘地）

68.（直木先伐）、（草木愚夫）

69.（木石鹿豕）、（人非木石）

70.（木朽蛀生）、（不祥之木）

71.（呆如木鸡）、（青黄沟木）

72.（人非草木）、（木偶衣绣）

73.（蠢若木鸡）、（守株缘木）

74.（木偶衣冠）、（榆木疙瘩）

75.（木头木脑）、（木居海处）

76.（一木难扶）。

有释义的带木字的成语
（01）.麻木不仁：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。出处：明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”

（02）.死灰槁木：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”

（03）.绳锯木断：用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”

（04）.朽木不雕：朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。出处：《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

（05）.草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。出处：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”

（06）.草木俱朽：象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。出处：《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”

（07）.一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。出处：隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”

（08）.异木奇花：珍奇的花草树木。

（09）.木心石腹：犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

（10）.朽木粪墙：朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。出处：《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”

（11）.十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”

（12）.木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。

（13）.竹头木屑：比喻可利用的废物。出处：《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头，悉令举掌之，咸不解所以。”

（14）.寒木春华：寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。

（15）.迁于乔木：迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

（16）.鸣雁直木：古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。

（17）.墓木已拱：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。出处：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”

（18）.风木之思：比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。出处：明·张《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”

（19）.刻木为吏：意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。出处：《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》：“刻木为吏，期不对。”

（20）.依丱附木：比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。

（21）.蠹众木折：蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。出处：《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”

（22）.人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”

（23）.触石决木：比喻莽撞蛮干。出处：汉·扬雄《太玄·难》：“次八，触石决木，维折角。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。”

（24）.土牛木马：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。出处：《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”

（25）.木头木脑：形容呆板、迟钝。出处：沈虎根《小师弟》：“而且变得木头木脑，竟连他母亲来看他也会显得冷冰冰的。”

（26）.削木为吏：意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“削木为吏，议不可对。”《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”

（27）.盘木朽株：不成材的曲木朽木。比喻劣材。出处：《后汉书·循史传·孟尝》：“盘木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”

（28）.逢场竿木：比喻偶尔凑凑热闹的人。出处：语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”

（29）.木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。出处：《晋书·夏统传》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”

（30）.金口木舌：以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。出处：汉·扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”

（31）.依草附木：原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。出处：五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”

（32）.枯株朽木：株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。”

（33）.鸣于乔木：比喻仕进达于高位。出处：《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”

（34）.连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。出处：《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。”

（35）.槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

（36）.移花接木：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。”

有释义的带木字的成语
 
（37）.木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”

（38）.蜚瓦拔木：形容风力迅猛。出处：宋·袁文《瓮牖闲评》第三卷：“余乡常有飓风，但初来声势颇恶，与三州不异，人家即曰：‘报起矣！’有顷则亦蜚瓦拔木，无所不至。”

（39）.斩竿揭木：犹言斩木揭竿。出处：清·褚人获《坚瓠补集·关社引》：“维兹六月，忽有斩竿揭木之事。”

（40）.风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。出处：明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”

（41）.风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。出处：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

（42）.风木含悲：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

（43）.登木求鱼：登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。出处：宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”

（44）.朽木不可雕：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

（45）.泰山梁木：象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。出处：《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”

（46）.行将就木：行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。出处：《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”

（47）.枯木生花：枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。出处：《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生花于已枯之木。”

（48）.身非木石：指自身并不是毫无感情的人。

（49）.石心木肠：石、木都是硬物，形容坚定不动摇。

（50）.榆木脑袋：比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。出处：谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这么办，俺也赞成。”

（51）.诽谤之木：诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。出处：《史记·孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”

（52）.泥塑木雕：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”

（53）.心如槁木：犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。

（54）.只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。出处：《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”

（55）.木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

（56）.木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。

（57）.大兴土木：兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。出处：宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸佞之臣，罔真宗以符端，大兴土木之役，以为通宫玉清昭应之建。”

（58）.池鱼林木：比喻无辜而受连累，遭祸害。出处：《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”

（59）.人非土木：指人是有思想感情的。出处：宋·无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。”

（60）.寸木岑楼：一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。出处：《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”

（61）.枯木再生：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。出处：宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾雨露。”

（62）.古木参天：参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。

有释义的带木字的成语
（63）.刻木为鹄：比喻仿效虽不逼真，但还相似。

（64）.朽木难雕：比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。

（65）.立木南门：立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。出处：《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”

（66）.木梗之患：比喻客死他乡，不得复归故里。

（67）.亡猿灾木：比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。

（68）.墓木拱矣：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。出处：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”

（69）.枯木逢春：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”

（70）.独木不成林：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。出处：汉·崔骃《达旨》：“高树靡阴，独木不林。”

（71）.人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。出处：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”

（72）.朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。出处：《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

（73）.土木形骸：形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。出处：南朝宋·庆《世说新语·容止》：“刘伶身长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”

（74）.呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”

（75）.朽株枯木：比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。

（76）.八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。出处：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”

（77）.枯木发荣：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

（78）.刚毅木讷：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。出处：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”
 
（79）.声振林木：形容歌声或乐器声高亢宏亮。出处：《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”

（80）.无源之水，无本之木：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

（81）.榆木圪垯：坚硬的榆树根。比喻思想顽固。

（82）.木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”

（83）.木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”

（84）.木石心肠：形容人心肠硬，不为情感所动。出处：清·洪楝园《后南柯·辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。”

（85）.心如木石：心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。出处：《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？”

（86）.良禽择木：比喻贤者择主而事。出处：《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟。”

（87）.草木知威：连草木都知道他的威名。形容威势极大。出处：《新唐书·张万福传》：“朕谓江淮草木亦知尔威名。”

（88）.倚草附木：①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。出处：明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”

（89）.入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。出处：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”

（90）.草木愚夫：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。出处：明·许仲琳《封神演义》第七十回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”

（91）.草木萧疏：萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。出处：《晋祠》：“春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。”

（92）.朽木粪土：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。出处：《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”

（93）.独木难支：一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。出处：隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”

（94）.一草一木：比喻极微小的东西。出处：《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”

（95）.故家乔木：①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。出处：《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”

（96）.投木报琼：原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。出处：《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”

（97）.下乔木入幽谷：从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。出处：《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”

（98）.木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。出处：《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。”

（99）.朽木生花：指由枯转荣，比喻事物得以新生。

（100）.铁心木肠：犹言铁打心肠。出处：宋·赵令畤《侯鲭录》卷三：“王介甫少时作《石榴花》……此老风味不薄，岂铁心木肠者哉。”

（101）.草衣木食：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。出处：元·马致远《黄梁梦》第一折：“你这出家人，无过草衣木食，干受辛苦，有什么受用快活处。”

（102）.枯木朽株：朽：腐烂；株：露出地面的树桩。枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。出处：汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈，则枯木朽树功而不忘。”

（103）.圆孔方木：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。出处：宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。”

（104）.断木掘地：上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。出处：语出《易·系辞下》。宋·黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“掘地与断木，智不如机春。”

（105）.教猱升木：猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。出处：《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”

（106）.亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。出处：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”

（107）.画地刻木：比喻进监狱，受审讯。出处：《梁书·王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶。丛棘既累，于何可闻？”

（108）.山颓木坏：册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。出处：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”

（109）.枯木死灰：死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”

（110）.槃木朽株：不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃，同“盘”。出处：《后汉书·循史传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”

（111）.浮石沉木：比喻是非颠倒。出处：汉·陆贾《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，群邪所抑，以直为曲。”

有释义的带木字的成语
 
（112）.山木自寇：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。出处：《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”

（113）.木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”

（114）.水木清华：水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。出处：晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。”

（115）.青黄沟木：为无心仕进的典故。出处：《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”

（116）.木干鸟栖：指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。

（117）.无根之木，无源之水：比喻没有根据的事物。出处：语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

（118）.木坏山颓：木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。

带木字的成语起名案例大全
❃、木菲
〖意蕴〗：名字可以趣解为：“国事升平山河壮丽春风浩荡草木芳菲”。
《字义》：菲表示菲菲、菲薇、芳菲，意义优美。
﹛音律﹜：木、菲的读音是mù、fēi，声调为去声、阴平，﹛音律﹜：优美，朗朗上口。
【字型】：木为独体字结构，姓名学笔画4画；菲为上下结构，姓名学笔画14画。
『五格』：该名字的『五格』：笔画搭配为4-14，『五格』：大吉。

带木字的成语释名：
入木三分 躬自菲薄鸣雁直木 采及葑菲水木清华 躬自菲薄
故家乔木 采及葑菲连理之木 采及葑菲鸣于乔木 采及葑菲

❃、木瑾
《字义》：瑾表示美德、美玉、瑾瑜，意义优美。
〖意蕴〗：名字可以趣解为：“朴拙 • 美德”。
﹛音律﹜：木、瑾的读音是mù、jǐn，声调为去声、上声，﹛音律﹜：优美，朗朗上口。
【字型】：木为独体字结构，姓名学笔画4画；瑾为左右结构，姓名学笔画16画。
『五格』：该名字的『五格』：笔画搭配为4-16，『五格』：俱佳。

带木字的成语释名：
异木奇花 握瑜怀瑾鸣雁直木 怀瑾握瑜水木清华 握瑜怀瑾
故家乔木 怀瑾握瑜连理之木 怀瑾握瑜鸣于乔木 怀瑾握瑜

❃、木伊
《字义》：伊表示伊人、伊春、秋水伊人，意义优美。
﹛音律﹜：木、伊的读音是mù、yī，声调为去声、阴平，﹛音律﹜：优美，朗朗上口。
〖意蕴〗：名字可以趣解为：“木兰 • 伊人”。
【字型】：木为独体字结构，姓名学笔画4画；伊为左右结构，姓名学笔画6画。
『五格』：该名字的『五格』：笔画搭配为4-6，『五格』：俱佳。

带木字的成语释名：
鸣雁直木 秋水伊人故家乔木 秋水伊人连理之木 秋水伊人
鸣于乔木 秋水伊人声振林木 秋水伊人刚毅木讷 秋水伊人

❃、木怡
《字义》：怡表示和悦、怡穆、怡畅，意义优美。
〖意蕴〗：名字可以趣解为：“木强 • 怡怿”。
﹛音律﹜：木、怡的读音是mù、yí，声调为去声、阳平，﹛音律﹜：优美，朗朗上口。
【字型】：木为独体字结构，姓名学笔画4画；怡为左右结构，姓名学笔画9画。
『五格』：该名字的『五格』：笔画搭配为4-9，『五格』：俱佳。

带木字的成语释名：
绳锯木断 心怡神旷鸣雁直木 心旷神怡水木清华 怡情养性
故家乔木 怡然自乐连理之木 怡然自得鸣于乔木 怡情理性

❃、木逸
〖意蕴〗：名字可以趣解为：“质朴 • 安乐”。
《字义》：逸表示美丽、安乐、超越，意义优美。
﹛音律﹜：木、逸的读音是mù、yì，声调为去声、去声，﹛音律﹜：优美，朗朗上口。
【字型】：木为独体字结构，姓名学笔画4画；逸为半包围结构，姓名学笔画15画。
『五格』：该名字的『五格』：笔画搭配为4-15，『五格』：俱佳。

带木字的成语释名：
圆木警枕 豪情逸致鸣雁直木 奔逸绝尘水木清华 旷世逸才
故家乔木 逸群绝伦连理之木 逸辈殊伦鸣于乔木 逸群之才

❃、木娜
《字义》：娜表示婀娜、袅娜、姿态柔美，意义优美。
﹛音律﹜：木、娜的读音是mù、nà，声调为去声、去声，﹛音律﹜：优美，朗朗上口。
【字型】：木为独体字结构，姓名学笔画4画；娜为左右结构，姓名学笔画10画。
『五格』：该名字的『五格』：笔画搭配为4-10，『五格』：大吉。
〖意蕴〗：名字可以趣解为：“欣赏婀娜多姿的花木”。

带木字的成语释名：
水木清华 袅袅娜娜鸣雁直木 婀娜多姿水木清华 娉婷婀娜
故家乔木 袅娜娉婷连理之木 娉婷袅娜鸣于乔木 袅袅娜娜

❃、木婷
《字义》：婷表示雅致、优美、婷娉，意义优美。
﹛音律﹜：木、婷的读音是mù、tíng，声调为去声、阳平，﹛音律﹜：优美，朗朗上口。
〖意蕴〗：名字可以趣解为：“质朴 • 优美”。
【字型】：木为独体字结构，姓名学笔画4画；婷为左右结构，姓名学笔画12画。
『五格』：该名字的『五格』：笔画搭配为4-12，『五格』：大吉。

带木字的成语释名：
鸣雁直木 娉婷袅娜水木清华 袅娜娉婷故家乔木 娉婷婀娜
连理之木 袅袅婷婷鸣于乔木 娉婷袅娜声振林木 娉婷袅娜

❃、木忆
《字义》：忆表示思念、忆想、回忆，意义优美。
〖意蕴〗：名字可以趣解为：“质朴 • 思念”。
﹛音律﹜：木、忆的读音是mù、yì，声调为去声、去声，﹛音律﹜：优美，朗朗上口。
【字型】：木为独体字结构，姓名学笔画4画；忆为左右结构，姓名学笔画17画。
『五格』：该名字的『五格』：笔画搭配为4-17，『五格』：大吉。

带木字的成语释名：
异木奇花 忆苦思甜鸣雁直木 记忆犹新水木清华 忆苦思甜
故家乔木 记忆犹新连理之木 记忆犹新鸣于乔木 记忆犹新

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