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1、为什么60年一甲子？

曲黎敏精讲《黄帝内经》摘录

上篇 上古天真论

六 天寿

作者/曲黎敏

2022.10.20

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帝曰：有其年已老而有子者，何也？岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。帝曰：夫道者年皆百数，能有子乎？岐伯曰:夫道者能却老而全形,身年虽寿,能生子也。

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关于男子的一生，孔子总结的三句话很到位。

第一句是“少之时，血气未足，戒之在色”。

第二句是“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”

第三句是“及其老也，血气既衰，戒之在得”。人老了，贪三样：贪好名声，贪长寿，贪财。老人的所谓贪财，就是只进不花。

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任脉、督脉、冲脉，

这是决定人生命、命数的大东西，

为气脉，为先天；

经脉指十二经脉，

环绕四肢，为后天。

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为什么60年一甲子？

古代把十天干和十二地支相配后正好是60年一个轮回，然后又开始天干之“甲”和地支之“子”相配的新的一轮。天气、地气每六十年用尽，而重新再起，人的生命也是如此，60岁后不过余气耳，或开始得下一个甲子的天地之气。

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什么叫得道？

真正的得道者，没有年龄的局限，甚至是没有年龄的人，虽然年岁很高了，但身体如壮年，而且一直能生子。关于这种人，大多是传说，但有一位可能真不是传说：谁呢？孙思邈。我个人认为在中国医学史上，孙思邈是一个划时代的终结人物，就是说从他以后基本上没有什么医学大家了，他从医学建树及自身修养上面，都是成功的。据说，孙思邈（541—682年）活到141岁，唐太宗曾召孙思邈入京师长安，见到他70多岁的人容貌气色、身形步态皆如同少年一般，十分感叹，便道：“所以说，有道之人真是值得人尊敬呀！像羡门、广成子这样的人物原来世上竟是有的，怎么会是虚言呢？”而且据说他120岁的时候又娶了妻子，怕年轻的妻子老无所依，依旧让她怀孕生子。孙思邈自己会用药，刚开始修炼时也吃过“五石散”什么的，后来他发现不对，又开始食用草木类的东西，而且他医术超高。大家都知道麻风病吧，孙思邈在书里面就说这些人是天生的得道者。社会不要他们，他们想入俗界入不了，孙思邈就认为这些人是先天的得道者，于是就带着他们进山里修行，同时给他们治病，最后他的治愈率达到了3%，这相当了不起，因为这是一个免疫系统的病，基本上很难做到全部治愈。

2、一个甲子是多少年：一甲子年是多少年

60年

一甲子年是60年。一甲子是三古代中国人民用来计算时间的一种方法。它的大致意思就是用十天干和十二地支组合成六十种年份，从甲子到癸亥为一个循环。也就是人们所说的六十甲子。天干地支被古人们用来计量时间，分别为年、月、日、时。这四个时间点就像四个支柱支撑着时间这座大厦，因此也被叫作四柱。

天干起源于甲，地支起源于子，天干地支就构成了甲子、乙丑、丙寅等60个组合循环使用，60年为一个循环，被人们称为六十甲子。无论是年月日，还是时分秒，都以60为一个单位，60对于时间这个领域在东西方都是十分重要的。

西方计时法中60秒为1分钟，60分钟为1个小时。同样的，在中国，古人计时法一天为12个时辰，每个时辰大约两小时。两种计时法都以一天为一个时间节点，这不仅仅都巧合。这我国中，人们所说的“五日一候”，就是指5天作为一个大循环，也就是60个时辰。所以一甲子就是指60年。

天干地支简称为干支，它的主要作用是在农历中计算年份和时期的。天干也叫做十天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支也叫十二地支，是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干还有阴阳之分：阳干为甲、丙、戊、庚、壬；阴干为乙、丁、己、辛、癸。地支有阳支之分，阴支为丑、卯、巳、未、酉、亥，阳支为子、寅、辰、午、申、戌；一个天干与一个地支搭配，天支在前面，地支在后面，天干从甲开始，地支从子开始，两两组合，一共有60种组合，就组成了一个轮回，被称作六十甲子。例如，中华人民共和国的六十华诞就是指一甲子。

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