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1、红楼梦每回读书笔记摘抄加赏析（红楼梦好段摘抄及感悟）

分类: 每日好文章

红楼梦每回读书笔记摘抄加赏析（红楼梦好段摘抄及感悟）

红楼梦每回读书笔记摘抄加赏析（红楼梦好段摘抄及感悟）

作者林绪泉
，广东平远县东石中心小学语文高级教师。学者
，专注书法艺术
，关注红学
，古典文学
，诗词。

作者

林绪泉

清朝道光年间《文章游戏》一书记载：”《红楼梦》一书
，近世稗官家翘楚也。家弦户诵
，妇孺皆知。”

《晒书堂笔录》记载：”余于乾隆、嘉庆间入都
，见人家案头必有一本《红楼梦》。”

从上两则乾隆、道光间所见所闻记录
，可以看出小说《红楼梦》在当时的影响。自《红楼梦》以手抄本形式传开以来
，它成了人们谈论不绝的话题。

重温《红楼梦》
，此第一回读后笔记始于上两篇佐证资料。

(一)

作者曹雪芹自悔“今风尘碌碌
，一事无成
，忽念及当日所有之女子：一一细考较去
，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗
，我实愧则有馀
，悔又无益
，大无可如何之日也。”因此他认为“编述一集
，我虽不学无文
，又何妨用假语村言敷演出来?亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷
，醒同人之目
，不亦宜乎？”于是“欲将已往所赖天恩祖德
，锦衣纨之时
，饫甘餍肥之日
，背父兄教育之恩
，负师友规训之德
，以致今日一技无成、半生潦倒之罪
，以告天下。”

撰写之目的因为“然闺阁中历历有人”
，“万不可因我之不肖
，自护己短
，一并使其泯灭也。”

作者介绍自己 “蓬牖茅椽
，绳床瓦灶
，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月
，阶柳庭花
，更觉得润人笔墨。”想他此情此境颇有“一箪食
，一瓢饮
，居陋巷
，人不堪其苦
，回也不改其乐”之襟怀
，但家中境况确已到了“举家食粥酒常赊”地步了。

(二)

起因：女娲氏炼石补天之时
，单剩下一块未用
，弃在青埂峰下。此石灵性已通
，因见众石俱得补天
，独自己无才不得入选
，遂自怨自愧
，日夜悲哀。“无才可去补苍天
，枉入红尘若许年。此系身前身后事
，倩谁记去作奇传?”

经过：一僧一道远远而来
，知悉详情后笑道“……携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡 那里去走一遭。”

结果：“说毕
，便袖了
，同那道人飘然而去
，竟不知投向何方。”后来空空道人访道求仙
，见着这一块顽石。“因见上面大旨不过谈情
，亦只是实录其事
，绝无伤时诲淫之病
，方从头至尾抄写回来
，闻世传奇。”遂改名情僧
，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中
，披阅十载
，增删五次
，纂成目录
，分出章回
，又题曰《金陵十二钗》
，并题一绝。即此便是《石头记》的缘起。

(三)

先讲述姑苏城仁清巷乡宦甄士隐的家庭故事
，以及做梦一僧一道谈论“绛珠仙草与神瑛侍者”的故事
，引出其女儿甄英莲；再介绍“葫芦庙”引出落魄书生贾雨村。

接着讲述甄士隐家破人亡后看破红尘
，悟道人所唱“世人都晓神仙好”
，解《好了歌》后“将道人肩上的搭裢抢过来背上
，竟不回家
，同着疯道人飘飘而去”的故事。

然后是“新太爷到任了！”引出贾雨村的发迹史
，点明其与“甄士隐”家的渊源。贾雨村当时是一个落魄的穷儒
，住在葫芦庙里卖字作文为生
，甄士隐常在家中提起此人
，也多有往来
，因缘际会
，贾雨村和甄家的一个丫鬟娇杏（侥幸）有了一面之缘
，彼此印象深刻。

(四)

读《红楼梦》第一回
，作者已经将《红楼梦》的宗旨“大旨不过谈情
，亦只是实录其事
，绝无伤时诲淫之病”
，将《红楼梦》名称由来进行介绍
，对在《红楼梦》中起关键作用的一僧一道来历也讲明白了。同时
，通过甄士隐的家破人亡悲剧
，让我们感悟到世态炎凉
，“世人都晓神仙好”实际是无奈的说法
，都知道每个人来到世间到头来都是“为他人作嫁衣裳”
，悲夫！

读《红楼梦》第一回
，明白了这里有作者曹雪芹的故事
，曹雪芹通过贾宝玉的一生和贾府的荣辱兴衰过程
，借《好了歌》解注及《食尽鸟投林》等词曲
，结合自己的一生荣辱坎坷遭际
，深感”人生如梦”。曹雪芹说要跟大家分享的一些事情
，其实许多都是真事
，但是因为过去的一番梦幻经历（实为政治因素）不得不把真事隐藏起来
，用石头通灵、假语村言引出一段叫《石头记》的故事。“真事隐去
，假语村言”
，所以有“甄宝玉”、“贾雨村”和“甄士隐”。悲夫！

《红楼梦》第一回有作者曹雪芹的故事
，“石头记”和“木石前盟”的神话故事
，甄士隐出场与陨落与贾雨村的隆重上演
，一僧一道的穿插故事。其中作者曹雪芹的故事无疑是人们研究他的家世生平、思想及文学主张等重要内容
，有相当重要的研究价值。

第一回中“石头记”的诗“满纸荒唐言
，一把辛酸泪。都云作者痴
，谁解其中味!”是作者的肺腑之言。《好了歌》及注解
，贾雨村的中秋诗和“口占一律”
，以及对联“玉在椟中求善价
，钗于奁内待时飞”和太虚幻境对联“假作真时真亦假
，无为有处有还无”等都令人回味
，这些都是人们研究《红楼梦》的必不可少资料。

2、好段摘抄加赏析

好段摘抄加赏析

1、于是凤凰花激起的不仅仅是童年成蝶化蝶的记忆，而是少年梦凤化凰的一段惜情。如火的花的印象配上轻唱的骊声，敲响了少年的梦境，惊觉到自己既不是凤凰神鸟，也非朝阳梧桐。终于在碎梦中瞧见自己的面容，原来只是一个少年，原来只是一段惊梦。——林清玄《断鸿声里》

赏析：我总以为林清玄的文字都是禅宗或是寓言，没想到还有这样抒情优美的文字。作者写凤凰花的同时，也写了高洁的梧桐，涅槃的凤凰和年少的骊歌。光阴逝去，离别却总是让我们伤感而无奈，但是凤凰花还是这样热烈地开着，映衬着离别的哀伤。

2、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

赏析：这一段话充满哲思，意味深长。作者从悲观和乐观两方面说起，运用对偶的修辞手法，写了悲观和乐观者的不同心态和表现，让人感受到乐观的力量。接着又说道卓越和平原，论述说卓越者常乐观，平庸者常悲观。多方对比论证之下，论述乐观的巨大力量。

好段摘抄加赏析

1、于是凤凰花激起的不仅仅是童年成蝶化蝶的记忆，而是少年梦凤化凰的一段惜情。如火的花的印象配上轻唱的骊声，敲响了少年的梦境，惊觉到自己既不是凤凰神鸟，也非朝阳梧桐。终于在碎梦中瞧见自己的面容，原来只是一个少年，原来只是一段惊梦。——林清玄《断鸿声里》

赏析：我总以为林清玄的文字都是禅宗或是寓言，没想到还有这样抒情优美的文字。作者写凤凰花的同时，也写了高洁的梧桐，涅槃的凤凰和年少的骊歌。光阴逝去，离别却总是让我们伤感而无奈，但是凤凰花还是这样热烈地开着，映衬着离别的哀伤。

2、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

赏析：这一段话充满哲思，意味深长。作者从悲观和乐观两方面说起，运用对偶的修辞手法，写了悲观和乐观者的不同心态和表现，让人感受到乐观的力量。接着又说道卓越和平原，论述说卓越者常乐观，平庸者常悲观。多方对比论证之下，论述乐观的巨大力量。

好段摘抄加赏析

1、都市的繁华迷乱了我的眼睛，找不到了自己，可故乡依在。纵使你在某个城市开心快乐的生活着，但在心灵深处，总有一条无形的东西牵引着你，一头在故乡那边，一头结固地栓在心底，一扯就痛。特别是久别故乡的人，也特别是夜深人静的时候，故乡这杯酒就愈香醇，故乡的影像就愈清晰，香醇的不想醒来，清晰的叫人心疼。“离恨恰如春草，更行更远还生。”就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁，才让漂泊的我们得以慰藉，让流浪的心不再孤寂。

好段赏析：这段话表达了我对故乡的牵挂和羁绊。用语优美抒情，恰到好处，富有感染力，让我们都对故乡的那点心绪都被拨动了。引用“离恨恰如春草，更行更远还生”，借用诗句表达了天涯海角都扯不断我们对故乡的思念之情。多处使用对偶，语势加强，表达了作者对故乡深深的依恋之情。

2、这时的河边已是一首歌了。一担一担的苞谷插得尖尖的，搁在河滩上。一担一担的谷子垒得满满的，搁在河滩上。还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。要收工了，一天的劳累与辛苦，都得痛痛快快地跳进河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壮实的胸脯，都赤裸裸的呈现在你的视野里，是一尊尊诱惑人心的雕塑。纵使原始粗犷，但极具柔和妩媚，沉醉得没有一丝邪念。上了年纪的人，都有一个上了年纪的故事，那令人艳羡的经历，像女人割禾的镰刀，深深地镂刻在心里。因此，当年轻人的玩笑随水而飘时，他们只是偶尔插上一句补补白，尽管嘴角的笑意一直未消，可心里却在思忖、盘算。

好段赏析：这段话行文优美，如流水般娓娓道来，好一幅热闹的秋收图：苞谷、谷子、黄豆、小米、河滩、年轻人、老人……景美人更美。情景交融，这一幅秋收的景象因而更加美不胜收。作者笔调优美，语言生动形象富有表现力，选择一些代表性的事物展现了独特的秋收之美。

3、在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。

这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的.聚合。 ——席慕容《桐花》

好段赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力。

4、青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。

那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。

今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。 ——席慕容《窗前的青春》

好段赏析：这首精致小巧的散文诗：“原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那曾经经历过的青春呢”。原来，讲台上或年轻或年迈的老师们，也曾经历着和我一般绚烂张扬的青春呢；原来，有一天，我也会像他们一样成熟而稳重呢。

5、人站得高些，不但能有幸早些领略到希望的曙光，还能有幸发现生命的立体的诗篇，每一个人的人生，都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。你可能没有成为一个美丽的词、一个引人注目的句子，一个惊叹号，但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿，一个必不可少的组成部分。这足以使你放弃前嫌，萌发为人类孕育新的歌声的兴致，为世界带来更多的诗意。 ——《站在历史枝头微笑》

好段赏析：站在历史枝头，可以看得更高更全面，第二人称来写，显得更加亲切，又更能强调观点，仿佛作者是情不自禁说出站在历史枝头的诸多好处来。而关于成为音节成为停顿的部分，则让我恻然。即使我没有很大的成功，我也依然是这个世界这段历史的组成部分呢。

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