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去病镇宅辟邪最厉害的东西,8种东西别放床头会招鬼(居然还有一把“会行走”的鸡毛掸子)

01-22 互联网 未知 投稿

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1、非遗|在老城厢,居然还有一把“会行走”的鸡毛掸子

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山不在高,有仙则名

水不在深,有龙则灵

这看似平常的鸡毛掸子一旦进过皇宫

为皇城清扫过尘土

那身价自然就不一般了

今天要为大家介绍的就是进过皇宫的

“津门蔡氏贡掸”

在我们的印象中,鸡毛掸子可是除尘扫灰的必备神器,但在心灵手巧的津城老艺人手里,毫不起眼的鸡毛掸子却成为了艺术珍品,而且如今还是天津非物质文化遗产!

鸡毛掸子在我国已有4000年的历史,古时候就是镇宅辟邪的象征,放在瓷瓶中取“平(瓶)安吉(鸡)祥”之意。后来人们发现鸡毛掸子轻柔不沾灰,才逐步应用在打扫中。清朝是鸡毛掸子的鼎盛时期,而蔡氏家族是专门为皇宫制作掸子的,“津门蔡氏贡掸”因而得名。

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坚持本分方能传承百年

清朝末年,大兴县黄村人蔡锡九专门为皇宫制作贡掸。1884年为慈禧太后大寿扎制99把贡掸作为贺礼,蔡氏家族更是名声大振。民国后期,蔡家迁往天津,现如今津门蔡氏贡掸在天津南开区古文化街安家落户。

在古文化街上,这个门口立着近两米高鸡毛掸子的店面,吸引了很多游客驻足。店内鳞次栉比的排列着一把把长短不一、颜色各异的鸡毛掸子,这就是津门蔡氏贡掸第四代传人——蔡成浩老先生的店。

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民国时期,蔡氏家族曾一度停止制掸,但是这门手艺却从没有断。而蔡成浩开始接触掸子制作的时候才13岁,很不喜欢制作掸子过程中的脏、累、烦、以及难闻的气味。制掸子这项手艺,虽然到蔡成浩父亲这一代就已经不受关注了,可是蔡成浩作为独子,不得不肩负起这个传承的责任。蔡成浩老先生说:“我们家的祖训就是“允许不干,不许不学”!就是这句看似简单但是坚定无比的话让这门手艺流传下来,15岁的蔡成浩正式随父亲学习扎掸技艺,一年后便已经能够扎制高档的贡掸。

十八道工序练就一把好“掸”

执一把掸子,手一抖,整个掸子上的羽毛就跟着簌簌地颤动,光亮灵动,它仿佛就这样活了起来。

做鸡毛掸子最关键的材料当数鸡毛,一把好掸子自然要有好的鸡毛。津门蔡氏贡掸的原料都来源于河南最大的羽毛基地。宰鸡时先放血,血差不多放尽了的时候,鸡毛就会乍起来,这时第一把从尾巴根拔出去,第二把是后背,第三把是脖子,所谓‘鸡毛打三把毛’就是指这三把。制成一把小掸子至少要上百只标准散养公鸡才能收集到颜色相同质量优等的羽毛,而一把大掸子则要上千只鸡。

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从挑选鸡毛、药物洗水、穿结晾晒,到后来的二次筛选、蒸馏去味、消毒定型,每一把掸子都是经过18道工序才得以制成。

好掸子要有好“身条”

据蔡老先生说,现在一般的掸子用的都是两年就成熟的鸡毛做得,而稍微高级一点的就会用三到四年成活的鸡毛。这样的毛更长,做出来的样子也更漂亮。每一根鸡毛都是制掸人亲手从上千万鸡毛中精心挑选出的“佼佼者”,“模样身材”都只相差毫厘,这样成品才显得更加和谐完整。

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要做有“精气神”的掸子

成品掸子藤杆和扎制掸子的鸡毛根部要垂直,这样看过去,就像长在鸡脖子上一样。而鸡毛的尖端和藤杆则必须平行,这样扎制的掸子才能层次鲜明。如此绑制看起来容易,做起来却相当难。市面上有冒充者,往往是愣掰鸡毛,让其与掸子成90°,结果伤了鸡毛的根,稍一抖动,鸡毛便漫天飞舞。别看只是一把鸡毛掸子,往那儿一立代表的也是一种精气神儿,昂首挺立,精神抖擞。

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正宗的津门蔡氏贡掸的掸毛是层次分明的。您把手伸进掸毛中摸,每一层都是整齐有序的,绝对不会错乱。每层鸡毛都清爽垂顺,一拿起来“呼扇呼扇儿”的,虽然现在已经“长”在杆上了,但是掸子上的鸡毛仍然像在鸡身上一样十分精神且有活力。

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苦练毅力成就津门传奇

无可厚非,制作贡掸是一门手艺活。用蔡老先生的话说,手艺和艺术还是有区别的。做艺术讲究天分和悟性,做手艺就是窍门和苦练。因此做一个传承的手艺人是非常辛苦的,吃得了苦还要耐得住寂寞。不仅要在高温下忍受碎绒、飞尘,在绑制的过程中也全靠臂力和膀力,一小时之内就犹如掂着10多斤的东西不松手。不论做多大的掸子都要一气呵成,中间不能断,有时候连饭都不能吃,这份辛苦不是谁都能承受的。这门手艺本身工本高、利润低,如果不是心里能有一份坚持,可能很容易就放弃了。要是去追求速度,大批量生产,那也就失去它本身的珍贵意义了。

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带一把贡掸,送一份祝福

掸子在古代便有吉祥的含义,如今每一种掸子也将那份寓意传承了下来:黑色的“墨龙”掸镇宅辟邪、白色的“玉兔”掸去病保平安、黄色的聚财、红色和彩色的表吉祥,适合婚庆……

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天津总是用她的多彩

诠释什么是真正的“地大物博”

天津匠人们也一直用自己的匠心独运

装点着这个城市的底蕴和气质

新春佳节将至

带上一把喜庆吉祥的蔡氏贡掸回家

也不失一个好选择

编|赵双

2、去病镇宅辟邪最厉害的东西

去病镇宅辟邪最厉害的东西

桃木剑

桃木剑自古就是风水专用,有辟邪镇宅的作用。能驱除阴灵,外界的妖气和邪气都非常惧怕桃木剑。桃木剑一般是挂在家中,可以根据灵儿风水位来确定具体的方位。

葫芦

在电视上,我们会时常看到神仙随身佩带葫芦,有一些神医也是经常带着葫芦,葫芦的主要功效在于化煞祛病。如果在家中摆放或者悬挂葫芦,则会起到化解家中的煞气和邪气的效果。因此葫芦有镇宅辟邪之功效,除此之外,我们还可以将葫芦挂在车内,以便出行的时候保平安。

铜羊

铜羊最主要的风水作用就是祛病减灾及增加偏财运。此外,如家中有长期病患者或旧患绵缠不去者,可将铜羊摆放在卧室的床头,左右各放一只,对健康必定有帮助。再就是羊与“赢”谐音,有利于偏财,比较适合从事投机生意的人使用,可以起来催旺财运的'作用。

九转乾坤鼎

旋转之势*灾劫于无形,生祥瑞之气。按照顺时针旋转三圈,可使家庭与转动之人的五行磁场生生不息。有改运旺运、生财、辟邪、祛病强身、辅助修行的作用。九转乾坤鼎一般可以摆放在家中或是办公室内,具体方位可根据易安居风水方位来确定。

八卦镜

八卦镜可以分为凹镜、凸镜和平光镜,八卦镜可以用来照煞、驱邪、镇宅、除疾病和藏风聚气。八卦凸镜可把对面的煞气散向四方,从而化解煞气对本宅的影响。

用凹镜面照人,邪气就是不能侵入体内。八卦平面鏡有反射作用,用法是对着室外,忌放在室内照人。八卦镜一般是挂在门框上或是窗户上,可以化解外面的煞气伤害住宅内的人。

去病镇宅辟邪最厉害的东西

葫芦

以前曾有人说可以用铜质的,我却认为它的效果远不如天然长成的,这东西在使用时要把口锯开,把里面的种子倒出来。最好挂在床头,门上,窗户上,如果它在挂了一段时间后有所损坏,就要即使再买一个补上,但决不能有佛像之类的,那是不恭敬的表现,不可用。

铜狮子

住宅风水化煞工具铜狮子。其性质为化煞挡灾,一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属,可克制木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金能生水,可旺财。

鱼缸

无论是经商还是居家,经常采在家中适合的位置放置有鱼缸,俗来有“山主贵,水主财”之说,对于鱼缸,具有不错的催财作用

但通常如果对水的使用不当,则不仅达不到旺财的效果,相当严重时还会损财损丁。因此,在使用鱼缸这个辟邪之物时,要放到适合准确的方位才需要达到辟邪的效果。

桃木剑

桃木剑主要用作辟邪化煞,化解小人是非,可将其挂在正对大门的客厅墙壁上,或者挂在正对窗户的墙壁上,如果是晚间做恶梦的话就把桃木放到床下。切忌安放床头,因剑杀伤力很强,剑气会弄伤自己。

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貔貅

此瑞兽身无鳞,脚无毛,神态威武,为上佳风水摆设,但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用,凡收入浮动者皆有神效。别墅设计摆放时只需头向门或向窗外,有利偏财,正财欠奉,除非加上龙神座一对则可接受。

铜葫芦

葫芦化病,人所共知,但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄,可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱。另外,凡家中有病人,可摆放此物品,对健康有利,家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾,用途广泛。

鱼缸

“山主贵,水主财”,鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性,水也是双刃剑,如用之不当,不但不能旺财,而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。

五帝钱

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,可挡煞、避邪。把苏州别墅设计五帝钱放在门槛内,可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞;

放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳穿着挂在颈上,可增加自己的运气,颜色可用喜用神的颜色。

运财童子

此物放在浴室最为有效,因水为财也。将之放在床头亦可,但女士避用。此物品只能摆放一年,时间过后法力消失,切记。

水晶

顾名思义为运财之物,若别墅设计全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。

金元宝

以生财旺财为主,多以一对并用,用法有二:一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台,左右角各放一只,目的为把窗外之财吸纳进来,窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落,此处地方藏风聚气,亦是财位,放上一对金元宝以加强招财进宝之气。

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