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1、生命的高度与深度，生命到底应该要深度

文：穿越君

唐朝晋国公裴度，当中书省的时候，

一天，裴公正在家中设宴招待客人，

突然一个手下急急忙忙的走了进来，

他告诉裴公，印信不见了。

裴公听了象没事似的，

面不改色，小声的告诉他，

不要声张，这是命令。

然后继续和客人一起观赏歌舞，

其他人也根本不知道发生了什么事。

到了半夜，饮酒正畅快的时候，

那个手下又进来了，告诉裴公印信找到了，

裴公还是象没事似的，直到宴会结束。

大家都感到很困惑，

后来，有人忍不住问裴公，

裴公说，无非是下面的小官盗走了印信，

去书写契券，用完就会放回原处了，

又让我想起了修伞的故事。

从前有个商人，

在外苦心经营多年，

攒下了大量的财富，

准备结束半生的漂泊，

回家与妻子团聚，

置田购房安度晚年。

然而，当时战乱不止且常有盗匪，

财不露富这是老祖宗的规矩，

商人很明白其中的道理，

于是穿了一身灰布长衫，

一双旧布鞋扮成了一个风餐露宿的路人。

把万贯的家财全部兑换成纸票，

放进了一个油纸雨伞的伞柄里，

这把伞看起来与普通伞没有两样。

这天中午商人经过一个平常的小镇，

鸡安犬宁人面善，无比的舒心，

在他吃完一碗面后不知不觉的睡着了。

一阵凉风吹醒了商人，

他抬头一看小店内已空无一人。

门外却淅淅沥沥下着小雨，

商人突然惊觉，暗叫不好，

自己的那把油纸伞不见了！

等了几天，也没见有人把伞还回来。

此时的商人心也渐渐的平静了下来，

也只有附近的人出门不带伞，

于是他决定开一个修伞铺，守株待兔。

时间一天天的流失，

一晃三年过去了，

商人等待的伞却再也没有出现。

这天他做了个广告，

油纸伞以旧换新活动。

几天过后，他日思夜想的事终于到来了，

一个拿着破旧油纸伞的中年人出现了。

当天晚上，他打开了那个旧雨伞，

伞柄仍然被黄蜡封的严严实实的。

第二天，他关上了自己的修伞铺，

从此再也没有出现。

另外，还有两个关于惩罚的故事，

第一个是南齐人王敬则，

他在吴兴当太守的时候，

郡中抢夺偷窃的事情时常发生。

一天，王敬则抓到了一个，

然后他要求小偷的所有亲属到场，

当着他们的面责罚了数十鞭，

然后接着惩罚他打扫大街，

直到他揭发其他小偷来顶替自己，

结果，远路的小偷都逃走了，

当地的小偷也不再敢出来了。

第二个故事是唐朝的时候，

李封当延陵县的县令，

官员和百姓犯了罪，

李封并不施以杖刑，

惩罚他们必须头戴绿头巾，

根据罪行的轻重，

决定佩戴绿头巾的数量和时间，

期满才能拿下来。

所以，大家都认为，

头戴绿头巾走在大街上是最大的耻辱，

于是互相劝勉，鲜有犯罪，

直到李封辞官也没用打过一个人。

短短的几个小故事，

这其中却蕴含着深刻的道理。

老子《道德经》言，

万物之始，大道至简，衍化至繁。

意思是大道理都是极其简单的，

简单到一两句话就能说明白。

真传一句话，假传万卷书。

至于博大精深，

那是因为没有升华到最简的道。

医生开的药方越多，

就越是把握不好方法，

拿那些判断不准的药来试。

我们要在博大精深、

融会贯通、博采众长的基础上，

必须再度提炼创新，

只有跳出原来的框框和固有的思维，

才能找到事物的本质，

然后用心去做才能成。

大道至简，知易行难。

最有价值的道理是最朴素的道理，

有时候认识事情的道理比较容易，

但是去做的时候往往就是想不到，

这需要一种智慧，

这种认知往往来自个人内部，

是一种个体生命的成长，

源于智慧而又高于智慧，

智向内求，只有生命智慧成长了，

才不会流于知识的层面

把自身升华为道，达到天人合一的境界。

大道至简，知行合一，

可以静制动，得到功成。

2、生命到底应该要深度，还是要长度？

生命的深度比长度更重要

生命是什么？生命是一种奇妙而又神秘的现象，是一种存在而又意识的状态，是一种体验而又创造的过程，是一种价值而又意义的实现。

生命有多种形式，有多种表现，有多种评价，有多种选择。但是，对于我们每一个人来说，生命只有一次，生命只有一种，生命只有一次机会，生命只有一种方式。

那么，我们应该如何度过我们的生命？我们应该追求生命的长度，还是生命的深度？

生命的深度是什么？

生命的深度是指每一个个体人类的生命意识能感知和认知到的范围的极限值。生命的深度反映了一个人对自己、对他人、对社会、对世界、对宇宙的理解和探索的程度，也反映了一个人的思想、情感、价值、信仰、理想、创造的层次和高度。生命的深度是一个人的生命的内涵和精神的体现，是一个人的生命的核心和灵魂的所在。

对方可能会说，生命的深度是一个主观的概念，不同的人有不同的标准和判断，没有一个客观的衡量和评价的方法。

生命的深度也是有一些共同的标准和要求的，比如一个人的生命是否符合人类的本性和尊严，是否符合社会的法律和规范，是否符合世界的和平和发展，是否符合宇宙的秩序和规律等等，这些都是可以通过理性、良知、良心等方式来判断和遵守的，也是可以通过历史、现实、未来等方式来验证和评估的。

生命的长度是什么？

生命的长度是指生命的时间概念上的长度，是一个人的生命从出生到死亡的时间跨度。生命的长度是客观的，不以人的意志为转移的，受到自然规律和社会环境的制约和影响。

生命的长度并不能决定生命的质量和意义，因为生命的长度并不等于生命的幸福和满足，也不等于生命的成就和荣耀，也不等于生命的影响和传承。

有些人虽然活得很久，但却没有真正活出自己，没有真正实现自己的潜能，没有真正贡献自己的力量，没有真正留下自己的印记，他们的生命是平庸的，是空虚的，是无意义的。

生命的长度是一个客观的事实，不容否认和忽视，生命的长度决定了一个人的生命的可能性和机会，生命的长度影响了一个人的生命的体验和创造，生命的长度体现了一个人的生命的尊重和珍惜。

我不否认，生命的长度确实有一定的重要性，但这并不意味着生命的长度就是最重要的，就是唯一的，就是决定性的。

生命的长度是有限的，不可控制的，不可预测的，不可逆转的。生命的长度并不保证一个人的生命的可能性和机会，因为有些人虽然活得很久，但却没有抓住自己的生命的机会，没有利用自己的生命的可能性，没有开拓自己的生命的空间，他们的生命是被动的，是受限的，是浪费的。

中国人的生命为什么如此短暂和空虚？

中国人的生命为什么即没深度又没长度？这是一个令人困惑的问题，也是一个令人悲哀的现实。中国人的平均寿命是77.3岁，比世界平均水平高出5.5岁，但是这并不意味着中国人的生命质量高。事实上，中国人的健康预期寿命（指能够健康地生活的年数）只有68.7岁，比世界平均水平低了0.4岁，也远远落后于发达国家的水平。

中国人的生命为什么没有深度？原因有很多，但最主要的是中国人的教育和文化。中国人的教育制度是以应试为导向的，注重知识的灌输，而忽视思维的培养。中国人的文化是以集体为中心的，强调服从和遵守，而压抑个性和创造。这样的教育和文化使得中国人缺乏批判性思维，创新能力，和自我表达的能力，也难以发现和追求自己的兴趣和梦想。

中国人的生命为什么没有长度？原因也有很多，但最突出的是中国人的生活方式和环境。中国人的生活方式是以工作为主的，追求物质的满足，而忽视身心的健康。中国人的环境是以发展为先的，牺牲自然的资源，而忽视生态的平衡。这样的生活方式和环境使得中国人面临着各种各样的健康问题，如肥胖，糖尿病，心脏病，癌症，抑郁，焦虑等等。

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