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1、自古以来有几次黄巢起义：史上五次农民起义，终结了五个强大王朝，就只有一人成功改朝换代

中国历史上，大大小小爆发过很多次农民起义，但是能做到席卷全国，并动摇根基甚至改朝换代的，只有五个。

TOP、1 张角“黄巾起义”

东汉末年他们兄弟三人创立了太平道这一组织，主要受《太平经》的影响，加上早期流行的"黄老"思想，并把这种思想化为自己的教义，广泛向信徒们宣传。太平道的教义宣称在天上有鬼神监视人们的行为，并根据人们行为的善恶来增加或减少他们的寿命，要求人们多行善事，少做坏事。

经过十多年的努力，张角的太平道发展到中国的许多地方，教徒人数达到了几十万。而张角就以教主的身份来布道，据历史记载，他布道的方式主要是以给人治病来扩大影响。

张角还自称"大贤良师"，把自己看成大众的先觉者。他把全国信徒按照地区，建立了军政合一的组织"方"，共设三十六方，各方首领称"渠帅"，在民间产生了极大的影响。

由于当时社会腐败，政治黑暗，民不聊生，所以张角就顺势而起，提出了"苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉"的口号，发动了黄巾大起义。在起义失败后，太平道也就基本上销声匿迹了。

虽最终起义以失败而告终，但军阀割据、东汉名存实亡的局面也不可挽回，最终导致三国局面的形成。

TOP、2 黄巢“黄巢起义”

黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，黄巢五岁时候便可对诗，但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，聚集黄巢周围，与唐廷官吏进行过多次武装冲突。

875年六月，黄巢与兄侄八人响应王仙芝。877年二月，黄巢率军攻陷郓州，杀死节度使薛崇。878年王仙芝死，众推黄巢为主，号称“冲天大将军”，改元王霸。879年正月，兵围广州。

880年十一月十七日，东都留守刘允章迎黄巢军入洛阳。十二月一日，兵抵潼关。十二月十三日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大赦天下。884年六月十五日，黄巢败死狼虎谷。

待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢

TOP、3 朱元璋“红巾军起义”

朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。

1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明，后先平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。

朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏，除暴乱，拯救汉民族，平定天下，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策，恢复了中华，带领华夏复兴。他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村，一直到南京登基，和他的文臣武将所走的这条道路，不仅仅是为私人和某个阶级的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。

朱元璋是中国历史上最杰出的君主之一。一生勤于政事，建树颇多，特别是创设了大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年基业，还影响到清朝。自明到清，中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备。

TOP、4 李自成“李自成起义”

童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。1629年起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他继称闯王。

当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，部队发展到百万之众，成为起义军中的主力军。1643年在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。

1644年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击。1645年5月17日，在湖北通城县九宫山遭村民误杀。

TOP、5 洪秀全“太平天国起义”

1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动反抗满清朝廷的武装起义，后建立“太平天囯”，并于1853年3月攻下江宁，定都于此，改称天京。

1864年8月，太平天囯首都天京被湘军攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天贵福被俘。1872年，最后一支太平军部队，翼王石达开余部李文彩在贵州败亡。

太平天国武装力量先后发展到广西、湖南、湖北、江西、安徽、江苏、河南、山西、直隶、山东、福建、浙江、贵州、四川、云南、陕西、甘肃诸省，攻克过600余座城市。

太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰，不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前的一次农民战争。

太平天国失败后，一支太平军的余部远渡南美洲，还参加了南美太平洋战争。这支太平军队原先在中国早已身经百战，战法诡谲多变，搏杀凶悍凌厉。

2、自古以来有几次黄巢起义，唐末的黄巢起义充分说明

《满城尽带黄金甲》剧照

早些年，相信大家一定看过张艺谋拍摄的一部电影，名叫《满城尽带黄金甲》。这部电影尽管被人长期吐槽，但在华丽的造型，宏大的场景和惊艳的色彩等方面，依然有让人称道之处。而且，电影的名字也颇为讲究，取自唐诗《不第后赋菊》:

待到秋来九月八，

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

因为唐诗的经典之作实在太多，或许你没有听说过这首诗。但是，这首诗的作者你一定听说过，他就是黄巢。

对！他就是那个唐末农民起义中历时最久、霍乱最广、影响最大的黄巢起义的领导者。如果说，安史之乱是唐朝由盛转衰的标志，那么，黄巢起义就是压垮唐朝的最后一根稻草。

今天，文史不假就带您一起走近黄巢，走近这位唐朝历史上最著名的造反派和最具争议的起义者。

黄巢

黄巢（820年——884年），山东省菏泽人，他参与和领导的唐末农民起义，历时二十五年的时间才被李唐平定。

从859年裘甫发动浙东起义开始算起，到884年黄巢起义被剿灭而结束，唐末农民起义席卷了闽浙、山东、两江、河南、两广、两湖等十二个行省，给予了唐王朝以致命一击。

黄巢参加起义的原因与大多数人都不一样，并非在饥寒交迫之下的无奈之举。他本出身于盐商家庭，虽谈不上大富大贵，可也绝对是衣食无忧。而且，黄巢接受过良好的教育，不仅善于骑射，甚至还精通笔墨，颇有文采。据《新唐书·黄巢传》记载:

黄巢，曹州冤句人。世代为盐商，富有资财。

出生在这样的家庭，黄巢自然从小接受封建传统熏陶，并且数次参加科举考试。可惜，他每每都名落孙山，愤恨之下的黄巢在留下一首《不第后赋菊》以后，就绝尘离开了长安城。而从这首诗中，也不难看出他满心的不服和吞天的志向，以及那种溢满侧漏的暴虐戾气。真应了那句话，流氓不可怕，就怕有文化！

黄巢赞菊

由于安史之乱的巨大危害，导致唐朝再也不复往昔的盛世，俨然已经是一幅摇摇欲坠的景象。为了苟延残喘，唐朝统治者开始不断增加苛捐杂税，不断加重对老百姓的盘剥。

同时，伴随着全国多地发生一系列的水旱灾害，终于导致了一浪高过一浪的农民起义。其中，尤其以王仙芝领导的起义军规模和影响最大。

本来已经成为盐贩，况且已经五十多岁的黄巢，却毅然抛弃了自己富足安逸的生活，召集同族的兄弟和子侄，拉起了数千人的队伍积极响应王仙芝的农民起义。

在投靠了王仙芝以后，黄巢充分发挥自己的军事才能和指挥才能，一路转战河南和山东等地，不断扩充义军的队伍，也使自己逐渐成为了起义军的主要领导。

面对越剿越多的农民起义军，唐僖宗李儇只得下旨进行招安。同样也是盐贩出身的王仙芝，竟然答应了朝廷的招安，并准备接受“左神策军押牙兼监察御史”的册封。

不过，朝廷只答应对王仙芝一个人进行封赏，而对其他大大小小的起义军头领们却只字未提，什么名分都没有。这下，整个起义军内部立即就沸腾了，以黄巢为首的将领纷纷指责王仙芝背信弃义，甚至还冲进大帐将王仙芝痛扁一顿。

王仙芝也自知理亏，为了平息众怒，他只得拒绝了朝廷的招安，硬着头皮继续与唐军进行作战。

此事过后，尽管王仙芝和黄巢表面依然如故，但两人内心却产生了深深的隔阂。而且，在义军内部也分裂出了泾渭分明的两股势力，一股支持王仙芝，一股支持黄巢。

眼见两股势力之间已经到了剑拔弩张的程度，双方只得分道扬镳，王仙芝向西进军，而黄巢则向东南进发。结果，由于作战不力，王仙芝的队伍很快就被唐军所剿灭。据《资治通鉴》记载:

招讨副使曾元裕大破王仙芝于申州东，所杀万人，招降散遣者亦万人。

黄巢起义示意图

而此时的黄巢，已经逐渐扩张到了广东一带，而且由于击败了数个藩镇势力，黄巢的起义军无论在人数规模还是战斗力等方面，都获得了极大的提升。

黄巢终于将目标对准了唐朝的国都长安，并且发布檄文，准备向长安进军。他发布檄文主要有两个目的:第一，增加自己的影响力，号召天下义军皆来投靠附和。第二，宣称只是为了攻取长安，麻痹或分化沿途的各个节度使，防止他们与起义军死扛到底。

黄巢率领自己号称六十万的义军队伍，一路杀气腾腾地奔向长安，很快就突破了潼关。唐僖宗除了会打马球，别的也不会干，眼见无法抵挡，只得效仿当年的唐玄宗，也仓皇逃往了成都避难。

很快，唐朝的国都长安就被黄巢的起义军所占领，他终于达到了自己人生的最巅峰，威风凛凛地回到了当年屡屡名落孙山的伤心之地。

黄巢进入长安

而对于黄巢的到来，已经长期忍受朝廷苛政的长安百姓，纷纷涌上街头进行欢迎。当时的黄巢治军严谨，赏罚分明，告谕百姓“非如李氏不爱汝曹，汝曹但安居无恐”。据《旧唐书》记载:

整众而行，不剽财货。

881年，黄巢在长安登基称帝，国号为“大齐”，建元金统。成为大齐政权的皇帝，在黄袍加身的同时，黄巢殊不知自己的末日已经不远，倒计时的钟声已经敲响。

这位黄皇帝很快就开始纵情享乐，沉溺酒色，完全丧失了之前的斗志。起义军开始上行下效，公然在长安城中烧杀淫掠，将繁华无比的大唐帝都变成了恣意妄为的场所。先是李氏的王公贵族们开始遭殃，接着是当地的地主巨富，再接下来，就连普通平民百姓也不得幸免。据《新唐书·逆臣下》记载:

富家皆跣而驱，贼酋阅甲第以处，争取人妻女乱之，捕得官吏悉斩之，火庐舍不可赀，宗室侯王屠之无类矣。

由唐末著名诗人韦庄所作的《秦妇吟》:“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，就真实体现出了这段期间长安城内的社会乱象。黄巢的起义军，给百姓带来的深重灾难，远比李氏执政时期更加惨重。

而就在黄巢霍霍长安的时候，远在成都的唐僖宗并不甘心就此认输，不断纠集各路人马伺机反攻。凤翔陇右节度使郑畋积极响应并传檄天下各个藩镇，要求各地进行勤王，合力讨伐黄巢。

王处存率先进逼长安，黄巢在慌乱之下主动逃离。结果，在黄巢撤出长安后，一度造成了唐军的轻敌，于是黄巢斗胆整军，再次反攻长安。在黄巢第二次攻入长安时，却没有了上次的夹道欢迎，因为民众已经开始惧怕他这个屠夫。

当然，和所有的暴君一样，黄巢并不从自身寻找原因，而是立即发泄自己的不满情绪。在迁怒于百姓的同时，黄巢立即开始纵兵公开抢掠，甚至不惜屠城并血洗长安。据《旧唐书·黄巢传》记载:

贼怒坊市百姓迎王师，乃下令洗城，丈夫丁壮，杀戮殆尽，流血成渠。

经过此次浩劫，长安城中被屠杀的普通百姓大约有九万人左右。

在唐僖宗时期，长安的人口规模大致有一百万左右。由于战乱和逃亡，加之黄巢在第一次攻入长安后的暴政，到他第二次攻入长安时，人口大致还剩下三十万。在这个基数上，黄巢屠杀九万百姓，接近当时长安人口的三分之一。如果将那段时期的长安城比作是人间炼狱，应该不夸张。

由于唐军调整策略开始稳步推进，加之长安城内缺人少粮，黄巢军队内部逐渐军心涣散。甚至，就连黄巢的心腹大将朱温也投降唐军并被任命为右金吾大将军，开始反戈一击出兵攻击长安。

当年黄巢向长安进军时，不过就是一个草寇而已，在那时消灭他，无非就是剿灭乱匪，功劳并不大。但现在不同了，黄巢已经危及到了唐朝的皇权统治，甚至还敢登基称帝。如果现在剿灭他，就是再造大唐的功勋，必然能够名利双收。

基于此，唐朝各个藩镇的节度使都纷纷发兵攻击黄巢，以求从中分得一杯羹，甚至建立不世之功。尤其是，李克用所部派兵南下华州，击败了黄巢的军队，彻底封住黄巢撤回河南的路线。

甚至于，就连来自大西北地区的沙陀骑兵，也赶来凑热闹，奔赴长安攻击黄巢。一时间，长安已经陷入了四面包围之中。

黄巢眼见战势危急，如果再不跑就会被包了饺子，于是赶紧撤出长安向河南方向败退。途中，黄巢的军队缺少粮食，竟然开始了令人发指和触目惊心的“人吃人”。据《旧唐书·黄巢传》记载:

关东仍岁无耕稼，人俄倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食，其流毒若是。

很快，朱温和李克用就开始疯狂追击黄巢的败军，并一路追至山东的兖州一带，黄巢终于兵败身死。关于他的死因有两种说法:第一种，眼见大势已去，黄巢命令自己的外甥林言杀死自己，并用自己的头颅去换取唐朝的荣华富贵。第二种，外甥林言在泰山狼虎谷的襄王村时，乘机突然出手将黄巢的头颅砍下，准备以此投降唐军。

不论何种方式，黄巢的兵败身死却是事实。此后，唐末的农民起义和农民战争也基本结束，唐朝的统治恢复了表面的安定。但事实上，唐朝也步入了尾声。

现今提起黄巢此人，相信大家的第一印象依然是他的残暴不仁和惨无人性。基本上，无论是正史还是野史的记载，黄巢都是一个负面的历史人物。

不过，文史不假却认为，黄巢也并非一无是处，他最大的历史功绩，或许不是领导了唐末的农民起义，因为这场起义的实际作用非常有限。黄巢最大的功绩，应该是在这场运动期间，最大限度的摧毁了诞生于魏晋时期，并在南北朝时期得到长足发展的士族制度。

士族制度及其所形成的门阀阶层，长期在中国占据着统治地位。基本上，从魏晋以后的历朝历代，都被各士族门阀所掌控。从司马氏开始，一直到了唐朝的李氏，全部都是士族门阀。

虽然，从隋文帝开始推行科举制度，但依然难以彻底摧毁这种士族制度。据《新唐书》记载，唐文宗李昂还曾经感慨到:

民间脩婚姻，不计官品，而上阀阅，我家两百年天子，顾不及崔、卢耶！

可见，这种士族门阀制对于政治的长期影响，对于中央集权制的危害，就连在朝的皇帝也十分担忧。

随着黄巢起义的爆发，彻底颠覆了这种根深蒂固的士族制度。由于黄巢曾多次参加科举考试而屡屡不中，本人就是士族门阀制度的直接受害者，因而他对于士族门阀制积怨已久。

因此，黄巢在掌权后，立即就开始无情的，甚至是惨绝人寰的对士族门阀阶层进行了屠戮。以至于，直到黄巢起义失败后许多年，士族门阀阶层都再也没有掀起过大浪。虽然，在五代十国时还有所残余，但到了北宋以后，中国历史上基本已经没有了士族门阀的身影。

正因为没有了士族门阀的干扰，北宋的中央集权才获得了空前的加强，而在思想和文化领域也得到了空前的解放，颇有“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的意味。或许，这才是黄巢对中国历史最大的贡献和影响。

水浒传剧照

要不然，两百多年后的北宋，另一位造反派人物宋江也不会题写“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的反诗。

基于相近的背景和相近的遭遇，宋江将黄巢视为自己的偶像，甚至是奋斗目标和赶超目标。但是，黄巢这个参照物实在并不高明，否则宋江起义也不会被北宋朝廷很快镇压，至于说朝廷下旨招安梁山之事，完全就是施耐庵在小说《水浒传》中的演绎罢了。

难怪，明末清初的著名思想家王夫之在《读通鉴论》中这样表述:

亡汉者黄巾，而黄巾不能有汉；亡隋者群盗，而群盗不能有隋；亡唐者黄巢，而黄巢不能有唐。

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