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1、西游记祭赛国概括：西游记中取经经过多少国家？有五个未正式出现

在西游记中，出现了多个国家，除了大唐和天竺以外，其余大多为虚构的，那么西游记中唐僧师徒经过多少个西域国家呢？

首先从通关碟文的记录上大概了解西域诸国分布情况，牒文上有宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。

但这个国家名单不全，没有西番哈密国和乌斯藏国。而我们知道过了两界山第一个国家是西番哈密国，猪八戒住在乌斯藏国。

西番哈密国、高昌国

连妖魔霸占的狮驼国都有盖通关文牒，为何有的国家却没有呢？先说说西番哈密国，可能因为取经时这个国家还在，取经回来后已经没有了，变成大唐的一部分。

历史上哈密是高昌的属国，玄奘西行属于偷渡，高昌国王鞠文泰给了玄奘很大的帮助。但是高昌与哈密是在大唐和西突厥两大强国之间，还是中间派，贞观十四年（640年），唐太宗李世民命侯君集领兵灭高昌，所以哈密不在通关碟文上。而高昌更悲剧了，只在祭赛国剧情里里面提到过。

祭赛国，乃西邦大去处。不动干戈，不去征讨，却有南月陀国，北高昌国，东西梁国，西本钵国，年年进贡美玉明珠，娇妃骏马。

高昌国王鞠文泰

乌斯藏国

唐僧到的第二个国家是乌斯藏国。明朝称西藏为“乌斯藏”，而西游记又是明朝作品，所以这个乌斯藏国很可能是历史上的吐蕃，高老庄在吐蕃境内，换句话说，高翠兰一家可能是“藏人”。大概也是取经那一年，文成公主下嫁吐蕃王松赞干布，吐蕃在贞观年间还没成气候，后来成了大唐的第一劲敌。

松赞干布

宝象国

西游记西域诸国中正式出场的一个国家（前两个都是背景墙），这个宝象国与其说是个国，不如说是个城，国土范围似乎只有王城一座，波月洞离宝象国不过三百余里，百花羞被掳走十三年，却从来没有到这里找过，唯一的解释是波月洞已经出了宝象国管辖范围。不过麻雀虽小五脏俱全，王宫布置倒是金碧辉煌，三宫六殿一应俱全。

九重的高阁如殿宇，万丈的层台似锦标。也有那太极殿、华盖殿、烧香殿、观文殿、宣政殿、延英殿，一殿殿的玉陛金阶，摆列着文冠武弁；也有那大明宫、昭阳宫、长乐宫、华清宫、建章宫、未央宫，一宫宫的钟鼓管，撒抹了闺怨春愁。也有禁苑的，露花匀嫩脸；也有御沟的，风柳舞纤腰。

宝象国国王

乌鸡国

这个乌鸡国国王是开国之君，和宝象国一样，王城即国家，一场大旱下来，连官员的俸禄都发不起，不过后来被假国王取代，整个乌鸡国倒是风调雨顺，赞诗说该国的繁华仿佛大唐。乌鸡国太子一次出猎就带了三千兵马，可见乌鸡国军队数量不少。

便是朕当时创立家邦，改号乌鸡国。

海外宫楼如上邦，人间歌舞若前唐。花迎宝扇红云绕，日照鲜袍翠雾光。孔雀屏开香霭出，珍珠帘卷彩旗张。太平景象真堪贺，静列多官没奏章。

乌鸡国国王

车迟国

还是以城为国的小国，在西游记中对该国并不多少描写，有研究认为车迟国对应历史上的龟兹国，首先是两者发音接近；其次是玄奘法师在《大唐西域记》中记载，他到达龟兹国时，国王是傀儡，这与车迟国国王被三个国师妖道控制有异曲同工之处。

车迟国国王

西梁女儿国

顾名思义，因为此国所有百姓都是女性之身，没有男性之人的存在，因此世代只能依靠饮用“子母河”之水才可怀孕生子，所以才叫做西梁女儿国。该国对于男子而言，可不是梦中国度，而是一言不合就变香袋的，书中唐僧听闻孙悟空、沙僧要将他们两个生病的单独留下，瞬间感觉不安，老妇上前说道，自己不会害他们，并将他们女儿国女子对于闯入国内的外来男子的手段，一时间听得背后发凉。

若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。

女儿国国王

祭赛国

与前面几个不同，是西域上邦，因为金光寺宝珠的存在，令月陀国、高昌国、西梁国、本钵国年年进贡。后因九头虫施法偷走宝珠，其他国家便不再向祭赛国朝贡了。国王以为是守塔的僧人偷走了宝珠，便将他们下狱，亏得唐僧师徒扫塔辨奇冤，并从九头虫、万圣公主手中夺回了宝珠。

祭赛国国王

朱紫国

是一个西域大国，从书中来看，朱紫国的王城是个大都市，拥有六街三市、千家万户、往来贸易、络绎不绝，而且城中基础建设非常好，“门楼高耸，垛迭齐排”、“宫垣接汉清，三关严锁钥”。

整体来看朱紫国这个国家的都城是气派庄严，守卫严密，经济繁荣。书中对其高度评价，称之为“万古乐升平”。

朱紫国国王曾在在落凤坡将孔雀大明王的所生雌雄两只幼雏射伤，可见是个颇为勇武的国王。该国军事实力强大，据金圣宫娘娘介绍，朱紫国拥有四十八卫兵马，良将千员，各边关总兵不计其数。

那妖笑道：“娘娘，你朝中有多少将帅？”娘娘道：“在朝有四十八卫人马，良将千员，各边上元帅总兵，不计其数。”

朱紫国国王

狮驼国

还是以城为国的西域小国，不过应该颇为强大，书中曾说“原是天朝国，如今翻作虎狼城”。在孙悟空大闹天宫的时候，大鹏下界为妖吃了狮驼国满城的人，在此处称王，狮驼国从此变为妖魔的国度，胆大如孙悟空看了这种场景也惊悚不已。在如来佛祖收服大鹏后，狮驼国树倒猢狲散，小妖跑个精光。

狮驼国国王大鹏

比丘国

因比丘国国王昏庸无道，听信白鹿精之言，要用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，因此小孩都被关在笼子里，故而比丘国又换做小儿城。历史上明朝的嘉靖皇帝沉迷长生不老，曾听信方士之言，十三四岁的少女入宫，每月定时采集经血炼丹。因此也有人这个比丘国国王的原型是嘉靖帝。

比丘国国王

本钵国、贫婆国

和前文所说的西番哈密国、乌斯藏国一样，没有正式出现的国家。有人猜测小西天就是本钵国，本钵国的钵字，一般泛指僧人所用的食器，可以引申为佛教、佛门、佛国。而贫婆国出现在无底洞剧情中，金鼻白毛老鼠变成少女求救时自称是贫婆国人，有无骗唐僧就不知道了。

灭法国（钦法国）

平平无奇的国家，不过这个国王可不一般，西游记皇帝和国王很多，有祥光却只有这个灭法国国王：

他虽然无道杀僧(杀了九千九百九十六个），却倒是个真天子，城头上有祥光喜气。

西游记中另一个有祥云的凡人是谁呢？正是唐僧：

却说大圣纵筋斗，到了半空，伫定云光，回头观看，只见松林中祥云缥缈，瑞霭氤氲。他忽失声叫道：“好啊，好啊！”你道他叫好做甚？原来夸奖唐僧，说他是金蝉长老转世，十世修行的好人，所以有此祥瑞罩头。“若我老孙，方五百年前大闹天宫之时，云游海角，放荡天涯，聚群精自称齐天大圣，降龙伏虎，消了死籍。头戴着三额金寇，身穿着黄金铠甲，手执着金箍棒，足踏着步云履，手下有四万七千群怪，都称我做大圣爷爷，着实为人。如今脱却天灾，做小伏低，与你做了徒弟，想师父头顶上有祥云瑞霭罩定，径回东土，必定有些好处，老孙也必定得个正果。”

唐僧是十世修行的好人，如来弟子转世，也不知道这位钦法国王前世是谁，才有祥云笼罩。灭法国国王因在前世与和尚结下冤仇，许下一个罗天大愿，要杀一万个和尚，两年间杀死了九千九百九十六个无名和尚，只要等四个有名的和尚，凑成一万个。唐僧师徒路过时，扮作客商。孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，在孙悟空的建议下，灭法国改为钦法国。

灭法国国王

天竺国

也就算印度，此时的印度处于戒日王朝的统治时期，历史上的戒日王还对唐太宗非常钦佩，不过西游记中的天竺国就和历史上没什么关系，书中对天竺王朝的介绍颇具中国史书的色彩，全称是大天竺国，自从天竺太祖开国传到如今已经五百多年了，在位的天竺皇帝年号靖宴，被称作怡宗皇帝，在位已经二十八年，凤仙郡和玉华州都属于天竺管辖，玉华州的玉华王是天竺皇帝的宗室。

丞道：“我敝处乃大天竺国，自太祖太宗传到今，已五百余年。现在位的爷爷，爱山水花卉，号做怡宗皇帝，改元靖宴，今已二十八年了。”

天竺国皇帝

最后，说说取经的具体路线，应该是：

西番哈蜜国→乌斯藏国→宝象国→乌鸡国→车迟国→西梁女国→祭赛国→荆棘岭木仙庵→小西天小雷音寺（是否为本钵国境内存疑）→七绝山稀柿同→朱紫国→狮驼国→比丘国→贫婆国陷空山无底洞→灭（钦）法国→天竺国

2、西游记祭赛国概括，西游记祭赛国讲的是什么

西游记祭赛国概括?在唐僧师徒取经的路途中，有一个祭赛国此国有一座金光寺，寺里的宝塔上有一颗宝珠，祥云笼罩，瑞霭高升，夜放霞光，现在小编就来说说关于西游记祭赛国概括?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

西游记祭赛国概括

在唐僧师徒取经的路途中，有一个祭赛国。此国有一座金光寺，寺里的宝塔上有一颗宝珠，祥云笼罩，瑞霭高升，夜放霞光。

周围国家均因祭赛国有此宝而视此国为天府神京。南月陀国、北高昌国、东西梁国、西本钵国年年进贡美玉明珠、娇妃骏马。忽然有一天夜半子时，祭赛国都下了一场血雨。

天明时，家家害怕、户户生悲，金光寺的宝塔也不再祥云瑞霭了，其它国家便不再向祭赛国朝贡了。

原来是乱石山碧波潭万圣龙王的驸马九头虫偷走了国宝，于是孙悟空多方努力，终于在二郎真君和梅山六圣的帮助下除掉了九头虫，找回了国宝。在孙悟空的建议下，祭赛国国王将金光寺改为伏龙寺。

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