关于【顺治为什么出家】，顺治出家是怎么回事，今天犇犇小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

1、顺治是第一个入主中原的满族皇帝，为何23岁出家为僧24岁就去世了

在两千多年封建王朝中，皇帝是国家最高统治者，拥有至高无上的权力与荣耀。而且在通往皇权之路上，往往手足相残、鲜血盈途。

然而有些人放着皇帝不当，偏要出家和尚，令人如坠云雾。如南北朝时期南梁开国皇帝萧衍曾四次出家为僧；唐宣宗李忱为保性命出家为僧等。

传说清朝顺治皇帝净发出家和死因存疑，有学者说顺治并非24岁时患天花去世，而是去武台山做了和尚，其“天花去世”之说不过是掩人耳目，康熙皇帝也数次去武台山寻父。

那么，顺治皇帝真的出家当了和尚吗？如果是，原因又是什么呢？

顺治是第一个入主中原的满族皇帝，却在实现统治之后，在23岁风华正茂之年出家当和尚，令人大惑不解。

（顺治皇帝）

少年天子的短暂一生

1616年，顺治的祖父努尔哈赤统一了女真各部建立了后金政权，都城在辽宁新宾，疆土东到东海，北到蒙古、嫩江，南到鸭绿江。

祖父努尔哈赤是明朝建州的左卫都指挥，父亲塔克世任指挥，但他们随明军平息建州右卫反叛时被误杀，努尔哈赤因此起兵反明。

1626年，努尔哈赤去世，他的第八子皇太极登基即汗位，此时后金都城迁到了辽宁沈阳。1635年皇太极改国号为清，称了皇帝。

（皇太极）

同时皇太极征服C鲜，统一漠南蒙古，又通过松山锦州之战彻底削弱了明朝精锐，进取中原指日可待。

然而，就在他要将势力推到山海关时却病逝了，就将帝位传给了第九子福临。

福临于1638年出生在辽宁沈阳，母亲是孝庄文皇后（就是史上著名的孝庄太后），1643年，年仅5岁的福临即皇帝位。

福临还不到6岁，这么小的年纪我们还在幼儿园，人家都已经当皇帝了，人生差距就是这么大。

然而一个5岁的娃娃又能干什么呢？

于是，大清朝的朝政就交给了福临的叔父多尔衮与济尔哈朗来辅政，多尔衮任摄政王。说是辅政，朝政其实基本上由两人掌管了。

福临还在襁褓中，还不知道自己是皇帝命运时，大明王朝正为李自成炮火连天的起义而焦头烂额。就在顺治登上大清帝位不到1年，崇祯就自缢身死在了北景煤山（今景山）。

此时大明军队尚在，驻守山海关的辽东总兵吴三桂得知爱妾陈圆圆被李自城挟持时，将清军放进关内，联合明军剿灭了李自成。

然而，大清一踏进中原土地，就收服了大明政权与军队。

1644年，6岁的顺治皇帝在叔父多尔衮与济尔哈朗护送下，从沈阳到达了北京，并诏告天下，开始统一实现对中原这片土地的统治。

可以说，顺治得以顺利踏入中原领土，都是多尔衮与济尔哈朗的拼死保护。

由此，顺治成为清廷入主中原的第一个满族皇帝，中国历史进入满族统治的清王朝时期！

1650年冬天，多尔衮外出狩猎意外坠马重伤而亡，年仅39岁，可谓英年早逝。他是清朝入关的第一功臣，掌握朝政7年。

1651年2月，13岁的福临终于亲政了，从此决定亲自处理政务。这是对多尔衮多年擅权给自己造成多年压制与伤害的扬眉吐气。

大部分的皇帝在亲政时都会励精图治、十分勤勉，顺治皇帝也是一样。他除了学习历朝历代皇帝优秀的治国经验外，自己还不断学习与充实，广泛涉猎，包括学习汉文化等。

他实行休养生息政策，如屯田开荒、注重吏治等，如此社会经济得到恢复，人民生活逐渐安定，实现了祖父努尔哈赤与父亲皇太极统一中原这片美丽富饶土地的梦想。

可以说，此时的顺治帝是一位既承袭着满族勇猛顽强特性又兼合中原汉族文化思想的皇。但他为何在求治及实现权力统一之后，却放弃皇位出家当了和尚了呢？

这确实让人想不通啊。

顺治真的出家了吗？

顺治到底有没有出家呢？众说纷纭，没有统一的定论，其实这真是历史一大谜团。

关于顺治出家，有两种说法。

一是顺治帝并非在24岁这年死于天花，而是在这一年脱去龙袍换上袈裟去五台山当了和尚，并一直到1711年即73岁时才圆寂。

康熙皇帝还数次去五台上寻父，但遗憾的是都没能与父亲相认，因而他无不感慨地写下了“文殊色相在，惟愿鬼神知”的诗篇。

而对于顺治出家一事，清皇室秘而不宣。

至于为啥出家？大致原因是顺治的爱妃董鄂妃即名妓董小婉去世，而为啥去五台山出家，则是因为他梦见了董小婉在那里。

当时著名才子吴伟业曾写诗影射过顺治在五台山修行，而吴伟业苦恋的正是与董小婉齐名的名妓卞玉京。

在五台山能找到相关记载，不过，对此也是信则有，不信则无。

还有一种说法，在《旅庵和尚奏录》等古籍曾有记载，说是1660年23岁的顺治欲净发出家，后在师父等人的规劝与胁迫下，才同意蓄发留俗。

理由是：您需要在世间护持佛法正义，护持一切菩萨的寄身居所，因此您应该继续做皇帝。

那需要搞清楚，顺治到底在24岁这年有没有去世呢？

在中国第一历史档案馆里，收藏了明、清遗留档案1000多万件，其中有一部《实录》记录顺治病逝，但病因未载。

在清王室族谱《玉牒》里也没说明病因。

而在顺治《遗诏》里，却对自己渐习汉俗、无法尽孝、与亲友隔阂等事做了自责，并宣布由自己8岁儿子玄烨继位。

但这份遗诏看起来却很牵强，因为从顺治思维方式及成长轨迹来看，这份自责书解释不通。

顺治是初主中原的满族皇帝，适应并熟悉汉文化是为了更好统治，因此遗诏很可能不是出自顺治本人，倒像出自孝庄。

在《清圣祖实录》中，记载1661年顺治逝于养心殿，病因是天花，遗体放在景山寿皇殿，还举行了百日祭礼，并在21日这天被火化。

这些文献都说明顺治24岁这年病逝了。

因此，关于顺于24年出家当和尚而朝廷以其病逝为由的猜度，不过是一个充满想像力的传奇故事而已。

但1660年顺治在万善殿由茆溪木和尚为其举行净发仪式后来蓄发留俗却是真实的史实。

那为何顺治想要出家为僧呢？

顺治为何净发出家?

其实在入关前，顺治对佛教一无所知，因为满族文化中没有一种系统的可供信仰的宗教，只有主持祭祀的人称为“萨满”等。

入关后，野心勃勃的多尔衮对福临的态度也是放任自流，因此年少的福临只热衷于满族孩子喜欢的骑射围猎等，对汉文化无从知晓。

后来汉臣洪承畴等人上书请求让有学识的汉族老师教授顺治学习，被多尔衮拒绝。为此多尔衮1650年去世后，顺治才开始学习汉文化。

而一接触到历史悠久而丰富的汉文化，加上统治需求，顺治就废寝忘食地学习。

1651年顺治认识了别山法师开始了解佛教，也知道了佛教中有高世独立之人，给他印象很深，于是对佛教产生浓厚兴趣。

随着学习的深入，顺治在思想上逐渐接受了佛教关于生命轮回、个人承担自身一世的善恶报应、脱离轮回只能靠悟修佛法教义等。

为此顺治相信自己的皇帝位不过是过眼云烟，来生并不知会在何处立命，因此他在受创伤之后意欲出家，是其思想信仰的必然结果。

顺治在宫中净发出家，还有一个原因是，感情上受到了重创-他的爱妃董鄂氏去世了。

那董鄂妃到底是不是江南名妓董小婉呢？

《清史稿·后妃传》记载，董鄂妃是大臣鄂硕的女儿，在18岁时奉命入宫侍奉顺治皇帝。《清世祖实录》记载，夏天入宫的董鄂妃，8月份就被册立为了贤妃。

在9月份，顺治又将她直接越过贵妃位升为了“皇贵妃”，顺治更是诏告天下，大赦天下，将自己的喜悦同天下人分享。

而如此礼遇一般是册立皇后才能拥有的。

因此，董鄂妃从入宫到晋升后宫最后嫔妃-皇贵妃，只用了不到半年的时间。晋升速度如此之快，可见顺治对董鄂妃有多宠爱。

但也许是“天道忌全”吧，顺治帝与董鄂妃好景不长。

1660年9月，董鄂妃病逝，3天后，她被追封为皇后，谥号是双重美誉“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。

而那时顺治正儿八经的皇后博尔济吉特氏还尚在皇后位上，她差点被顺治皇帝给废掉，所幸孝庄太后力保才幸免一难。

不过，这位不被顺治宠幸的皇后却活到了77岁高龄才去世的，反观被盛宠的董鄂妃年纪轻轻就病逝了，不免令人唏嘘。

爱妃董鄂妃的去世，令顺治帝悲痛万分。

在董鄂妃去世当天，顺治就命满汉四品官员及以上的公主、王妃等全部聚到景运门去哭临，还要随同护同。

这相当于是全部皇亲国戚了，而且朝廷官员及命妇们的丧服足足穿了12天才被允许脱下。

不仅如此，顺治还写了一篇长达4000多字的《端敬皇后行状》来赞美董鄂妃的美好德行。

如此非同寻常的晋升速度、皇后般的礼遇，都足以说明顺治皇帝对董鄂妃的无限深爱。

而董鄂妃入宫时已经18岁了，显然不是通过选秀的正常渠道入宫的，因为清朝选秀女的年龄是13-16岁，董鄂妃显然大了几岁。

因而民间演义说董鄂妃就是被掳掠进宫的江南名妓董小婉。

但根据董小婉的丈夫“明末四公子”之一的冒辟疆写的纪念文章《影梅庵忆语》来推算，在入宫、去世等时间上都对不上，因而董小婉不可能是董鄂妃。

据一些史籍记载，董鄂妃入宫侍奉顺治帝前，是同父异母的弟弟襄亲王博穆博果尔的妻子，她在15岁选秀女时被指给了襄亲王，成婚时16岁，丈夫襄亲王13岁。

也就是说董鄂妃是顺治的弟媳。而她丈夫死于1660年，这年刚好是董鄂妃入宫的时间。也可能丈夫去世后，她就进宫了。

当然这些也是需要进一步考证的。

不过，在顺治为何净发出家这个问题上，董鄂妃入宫前的身世已不重要了，重要的是她在入宫后羸得了顺治的感情，她的死还给顺帝以沉重的打击，同时也令顺治对尘世心灰意冷，有了出家之念。

顺治对董鄂妃的感情令人涕泪，完美诠释了“一生一世一双人”的爱情最高境界。董鄂妃能拥有一个皇帝如此死生契阔的爱情，算是死而无憾了。

综上，顺治在1660年10月因受佛教影响及爱妃董鄂妃的去世刺激，于西苑万善殿举行净发仪式，但后来决定蓄发留俗。

然而，此后2个多月之后，顺治就因天花病逝于养心殿，终年24岁。

不过，关于顺治的死因以及到底有没有当和尚，仍是历史一大谜团，仍需进一步考证。

（文中图片来自网络，如侵则删)

2、顺治为什么出家（顺治出家是怎么回事）

顺治帝 顺治原名叫“爱新觉罗·福临”，满族人，是皇太极的第九子，生母便是大名鼎鼎的“孝庄皇后”，6岁登基，13岁亲征，本来依靠前人打下来的江山可以坐享其成，但顺治却天生具有反抗精神，不愿什么都顺从孝庄和多尔衮的安排，于是有了扑朔迷离的‘出家’一事，是否真的出家？后世一时间众说纷纭，这也让顺治的身世抹上了神秘的色彩。 这事要从顺治娶老婆说起。

本是美好的一天，可是14岁的顺治却怎么也高兴不起来，因为他的叔父多尔衮给他安排了一桩亲事，对方是自己母亲孝庄皇后的侄女——博尔济吉特氏。当时的顺治帝虽然年龄不大，但是生在帝王之家，当然不能以常人14岁论之，本就聪慧的顺治本就不喜多尔衮，连带这母后也有些抵触，所以非常反感这门亲事。虽然自己是一国之君，但心里也明白，没有多尔衮的庇护，或者说多尔衮如果造反，自己很可能什么都不是。在顶着巨大的压力之下，也只有‘含泪’娶下了这个从未见过面的表妹。

可娶归娶啊，封了皇后也能休啊。两年之后，16岁的顺治召集心腹大臣，网罗皇后的各种“罪状”，目的就是为了“废后”。其实这事也不能全怪顺治，皇后这两年也确实做得太过分了，嫉妒心非常重，只要顺治稍微表现的对哪个妃子有点意思，皇后就想方设法去搞人家；并且还喜欢铺张浪费，顺治觉得她很低俗。

顺治是入关后的清朝第一位皇帝，自然和前几任“大哥大”不一样，皇太极最多也只能看看《三国演义》，而顺治帝是博览全书的人，从老家那边来的皇后大字文化层次就不说了，放到现在社会，不超过小学二年级，再加上没有一个好的教养，综合多方面因素，顺治废后也是正常。在各大臣绞尽脑汁加上综合前朝废后例子之后，终于得到一个好的方案废除了孝庄这个侄女的皇后职务，降为静妃。 孝庄满意吗？当然不满意！儿子是大清皇帝，自己怎么也要为娘家人谋一些福利。

在孝庄的张罗之下，第二年顺治又娶了她一位娘家人，按辈分来讲，这位新嫁过来的皇后还是上一任皇后的侄女呢！姑父变丈夫。新来的这位皇后比上一任强多了，心地淳朴善良，为人处事也是很好，但这就行了吗？当然不可能！顺治觉得这位皇后过于平庸，没什么才干，又想废除，提拔最心爱的董鄂妃上位，但是遭到了母亲孝庄的大力反对，太不给我面子了，废一个就罢了，还想废第二个，怎么可能。 那么，能让顺治这个叛逆皇帝所宠爱的董鄂妃是什么人呢？ 董鄂妃的身世有多种说法，第一种说法就是 正史 说，董鄂妃是满族人，内大臣鄂硕之女。

第二种是 秦淮八艳 之一 董小宛 说。第三种是襄昭亲王 博穆博果尔 福晋说。顺治帝与董鄂妃之事，历来为世人所瞩目。 董鄂妃到底是什么来历，今天我们先不探究。

据史书记载，董鄂妃是18岁被选入宫，从小聪明过人，谦虚有礼，孝敬父母，对周围的人包括奴才也非常友爱，特别是对待皇帝，是加倍的关心与尊敬。最关键的是，董鄂妃 有！文！化！ 在那个年代，能认识几个字的满族男子都很少，更别提是满族女子了，而董鄂妃却是实实在在的知书达礼，顺治还能和其一起讨论国家大事，她不仅督促顺治处理公务，还建议顺治还宽以待人等等。虽然因为皇太后的反对，没能册封她做成皇后，可依旧挡不住年少的顺治对她的宠爱，什么事情都喜欢找她商量商量，听取她的意见。 不幸的是，董鄂妃因为长期生病，过早地就一命呜呼了。

董鄂妃的离去对顺治的打击是沉重的，是不能接受的。顺治万分悲痛，不仅为其守灵，还到景山去视察道场，为董鄂妃祭奠，这是寻常皇后也得不到的殊荣。办理丧事的规格当然也是非常的高，完全是按照皇后的规格进行的，最后还追封董鄂妃为端敬皇后，葬于清东陵。 对于顺治来说，董鄂妃不仅仅是一位妃子，更是知己。

顺治这些年活的可以说是非常累，母亲孝庄和多尔衮的事情让自己非常的难堪与上头，但是又阻止不了，内心非常的焦灼，逆反精神也很严重。自己贵为天子，这些事情对旁人又无法倾诉，幸好有了董鄂妃，能把自己内心最脆弱最真实的一面讲出来，并且得到理解与安慰，而现在，董鄂妃不在了，自己的精神寄托也就不在了。 失去董鄂妃的顺治像失去了所有力气，从一个纠纠青年变成了一个垂头丧气暮年，顺治不想做皇帝了，几年的半傀儡皇帝已经让顺治对“皇帝”这一角色失去了兴趣，他有了一个大胆的想法，就是出家做和尚，为什么要做和尚呢？因为董鄂妃生前就信佛。

但是皇帝毕竟不是普通人，怎么可能就这么轻易地卸下皇位去出家呢，这必然是遭到了孝庄皇后的强烈反对，这次不仅仅是孝庄，连满朝文武也自然是站在了他的对立面，但是面对大清朝的一国之君，双方都没有讨得了好，最后只能想出一个折中的法子，派顺治最崇信的太监吴良辅代为出家，取法名“行痴”。 后来顺治在24岁时候因发天花，死于皇宫之中。 所以顺治出家一事可以说有，也可以说无。

3、顺治皇帝真的出家了吗?

正史记载，顺治皇帝爱新觉罗·福临（1638年3月15日—1661年2月5日），清世祖，清朝第三位皇帝，也是清军入关以来第一位皇帝，年号“顺治”。于崇德三年正月三十日（1638年）戌时生于盛京，为清太宗爱新觉罗·皇太极的第九子，母为孝庄文皇后，在位18年（1643—1661年）。

然而在民间及野史中记载却是顺治帝出家为僧，那么顺治帝如若出家为何会舍近求远选择五台山呢？北京作为全国的经济政治中心在清朝已经极其发达，佛法昌盛，寺庙众多；比如皇家律宗寺院法源寺、 京郊最大的皇家寺院潭柘寺、北京皇家寺院碧云寺，这其中不乏得道高僧。顺治最早是受到天主教的影响。顺治八年（1651年），大学士范文程引见居住在北京的耶稣会教士、钦天监监正汤若望，这位传教士因学识高深很快获得了幼龄君主顺治的好感和敬仰，又因孝庄文太后曾认汤若望为“义父”，所以顺治尊称汤若望为“玛法”，即“爷爷”之意。顺治十四年（1657年），可能是由于身边人的鼓动，20岁的顺治召见佛教高僧憨璞聪，从此对佛教产生了浓厚的兴趣，渐渐疏远了天主教。

自此以后，南方高僧玉林琇、茚溪森、玄水杲等先后应召至京，在宫中论经说法，大谈佛理。顺治还请玉林琇为他起了法名“行痴”，号“行痴道人”。顺治与僧徒往来甚密、尊礼备至，又广购佛像，可以说他崇信佛教，极为虔笃。

而后，顺治因爱妃董鄂病死而消沉出家。顺治帝之所以选择五台山必然有着更深层次的原因：一方面是有传言董鄂妃去世，顺治帝伤心过度精神恍惚，因董鄂妃托梦而选择五台山。这一说法明显缺乏依据，很难站得住脚。

另一方面就要从五台山的历史说开了，远在东汉永平年间佛教传入我国时，有两位从印度来的和尚，云游中国后，看中了这座山，便上书皇帝，说释迦牟尼在经书上说，文殊菩萨的道场原来就在中国的五台山。于是皇帝便恩准在此修庙，从此历代香火相传，极盛时庙宇竟达三百多处，地方志上有此记载。五台山佛史悠久，且为文殊菩萨的道场，更为我国佛教四大名山之首，在佛家的地位无比尊崇；顺治出家本为避世离开北京实属常情，而出家之前贵为九五之尊，选择五台山这一佛教圣地也便符合自己的身份了。

4、顺治为什么出家

“顺治出家”比较流行的说法是，顺治因爱妃董鄂病死而消沉出家。后来，康熙又多次陪奉母后游巡五台，遂更有顺治出家五台山、康熙来此寻父之说。

清世祖爱新觉罗·福临（满语:_____，1638年3月15日-1661年2月5日），清朝第三位皇帝（1643年-1661年在位），清朝定都北京的第一位皇帝。清太宗第九子，生母为孝庄文皇后博尔济吉特氏，出生于沈阳故宫永福宫。

本文关键词：顺治为什么出家当和尚百度一下，顺治为什么出家，顺治为什么出家为僧，顺治为何要出家，顺治为什么出家知乎。这就是关于《顺治为什么出家，顺治出家是怎么回事（为何23岁出家为僧24岁就去世了）》的所有内容，希望对您能有所帮助！更多的知识请继续关注《犇涌向乾》百科知识网站：http://www.029ztxx.com！