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五福是几辈人,五伏是几代人(阿里巴巴发布春节经济报告)

03-05 互联网 未知 投稿

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1、阿里巴巴发布春节经济报告 4.5亿人集支付宝五福

一元复始,万象更新,2019年的春节正因科技而折射出崭新的时代风貌。日前,阿里巴巴集团发布《2019春节经济报告》,展现了一种融合传统佳节意趣和数字经济势能的新图景。

报告显示,线上线下多种数字商业基础设施全方位释放春节消费活力,实物消费和服务消费呈现强劲的升级趋势;同时,这个春节人情味更浓:手机买年货、扫码集五福、全家出境游等数字化年俗已深深融入全家老小、全国各地的衣食住行。上海老字号“新雅”、厦门品牌“如意三宝”、以佛跳墙著称的福州品牌“海文铭”等针对新春家宴设计的产品在天猫畅销;搭上新零售供应链,苏州著名的“严阿姨八宝饭”走出姑苏城,成为全国“盒区房”居民餐桌上的江南年味。

这些现象体现了阿里巴巴平台效应的本质:通过开放系统性的数字化能力,激发数十万品牌、上千万中小企业提供更丰富、普惠、人性化的服务。

“异地工作的人,在7天的春节假期里,除去往返路途、外出访友、睡觉等时间,一年陪伴家人的时间只有24小时左右。”这道流传甚广的亲情算术题,如今正在产生新的解法。从报告中可以看出,数字经济提升效率、创造更多元的体验,原本匆忙的春节假期因此增添了团圆的时间和空间,让中国人多陪家人三小时。

例如,跨越代际、地域和生活圈,有了更多有关春节的共同语言,年轻人想和父母多聊聊天。“国民应用”淘宝不仅实现“人手一辆购物车”,还创造了更多全新的春节乐趣:除夕当天,淘宝首次牵手北京卫视直播9小时“团年饭”。春节期间,淘宝直播“猜画夺宝”吸引了超1亿人次互动。800万家庭通过淘宝亲情账号“许下”新年心愿,超5000万人次与家人互动集爱心。1月25日到除夕的11天里,参与集支付宝五福活动的人数达到4.5亿,同比增长40%,相当于每三个中国人里就有一个人在集福、送福。这让传统的“福文化”成为年轻人喜爱的贺岁方式,“95后”集福送福的人数超过1.2亿。同时,父母辈也爱上了一部手机搞定一切的生活,今年在境外用支付宝消费的人群中,“60后”是增速最猛的年龄层。

你也不必再在买菜和做饭上花那么多工夫。天猫半成品菜年货节期间同比增速高达1683%,有消费者从初一到初六分别置办了河豚海鲜火锅、大董烤鸭、佛跳墙等半成品家宴礼盒,换着花样给家人做团圆饭。盒马鲜生春节假期照样开门迎客,今年初一到初三,成交总额比去年春节同期增长了186%。过年全家点外卖的消费者也不在少数,大年初三,一位上海消费者在饿了么点了一单5928元的火锅,其中包含15份单价228元的雪花牛肉。

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与此同时,全家共享的文旅消费琳琅满目。阿里影业联合出品、淘票票联合发行的中国首部科幻电影《流浪地球》票房口碑双丰收,灯塔专业版数据显示,《流浪地球》上映6天(截至初六)票房已超过20亿,贡献了春节档超过半数的票房。据大麦网统计,在曲苑杂坛演出中,购买三张票及以上的家庭观演比例达50%以上。阿里文学数据显示,春节期间的全域日活跃用户数峰值周同比增幅达113%,天猫读书APP最受欢迎的电子书前三名中,有两部是亲子教育类读物。优酷最受欢迎的节目中,中央广播电视总台的春晚排在第一位。比起宅在家,动起来的生活方式越发流行。口碑平台上,从除夕到大年初三,瑜伽馆、滑雪场、乒乓球馆、游泳馆等体育场馆在春节期间的订单量同比增幅均超过三成。

在路上的时间也变得更加有趣。据飞猪数据,春节外出旅行整体人次数比去年增长19%,境外游增长达28%,全球各地的海岛尤其受欢迎,海岛游的增长超过了90%。此外,出行的效率变得更高。高德地图交通大数据显示,从小年到正月初三,多个超大城市和特大城市道路全天拥堵延时指数与平日(2018年12月全天拥堵延时指数)相比下降明显,其中深圳降幅最大,达25.8%。

数字化的春节不只是大城市的狂欢,三、四线城市的增长速度尤其引人注目。天猫年货消费数据显示,一线城市的增速为51%,而三线、四线城市均达到55%。从除夕到初三,饿了么平台上来自三线城市的订单均涨势迅猛,保定、廊坊、盐城的餐饮外卖订单增速位居全国前三,首都北京屈居第四。支付宝统计,上海、北京、广州依然是春节境外消费最大的城市前三名,但舟山、潍坊等城市的增长速度却比这些一线城市高出20个百分点以上。农村消费潜力同样旺盛,农村淘宝联合1688、零售通,实行区域化选品,推动更多大牌好货和优质服务进农村。1月13日年货节开幕当天,来自农村地区的天猫精灵成交量增长了400多倍,其中,福建省霞浦县以5324‬台的成绩成为购买“AI年货”最多的县。‬‬‬‬‬

2、五福是几辈人

五福指的是几辈人?

民间所说的五福的确是八辈,也就是说,七辈的祖先是一个人。八辈中父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚,即同出一个高祖的人都是亲戚。这五代以外的本家族的人是“出五服”的人,关系较远。

五服的本义

五服的本义是五种孝服,它规定,血缘关系亲疏不同的亲属间,服丧的服制不同,据此把亲属分为五等,由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。不同的丧服,亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系不同,服制越近,即血缘关系越亲;服制越远,则表明血缘关系越疏远。

五福包括哪些亲属

1、五服指代五辈人,有“五服之内为亲”的说法,往上推五代,从高祖开始,高祖、曾祖、祖父、父、自己,凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚,即同出一个高祖的人都是亲戚,从高祖到自己是五代,就成为五服。五服之后则没有了亲缘关系,也可以通婚。一般情况下,家里有婚丧嫁娶之事,都是五服之内的人参加。

2、亲戚,是一个汉语词汇。基本字义是指和自己有血亲和姻亲的人。中国古代唐朝学者孔颖达对亲戚的注解为:亲指族内,戚言族外。

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民间五福为多少辈

高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑自身五代。农村所说的“五服”,指的是九族:高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人,关系较远。今人以为,这一说,最正确。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。

出五服的意思是:亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服,在婚嫁中出五服即可通婚,现代人多认为五服是五代,这种说法是错误的。五代算一服,出五服要二十五代。

扩展资料

五服的本意是五种丧服,分别为:斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是根据亲戚关系的远近而确定的。中国的丧服全用麻布制成,所以有“披麻戴孝”的说法,而麻布的粗细、生熟以及缝制方法的不同,把丧服分为了五种,代表着不同的亲戚关系。

后来,五服被引申为这五种丧服所对应的亲戚关系。如果出了五服,那么亲戚关系就非常微乎其微了,也不需要为对方服丧了。隋代李密《陈情表》中写道:“外无期功强近之亲”,其中“期”指服丧一年,而“功”指的就是大功小功。李密这句话的意思是:自己已经没有五服之内的亲戚了。

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