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1、买卖街是什么意思

最佳答案买卖街是指皇帝设在皇宫中或皇家园林里的买卖场所，其中街道、店铺、商号、旅馆、码头应有尽有。如果皇帝要逛街，宫女、太监等几百人就扮成商人、买卖人、游人，特别热闹繁华，就像个买卖街。

买卖街是指皇帝设在皇宫中或皇家园林里的买卖场所，其中街道、店铺、商号、旅馆、码头应有尽有。如果皇帝要逛街，宫女、太监等几百人就扮成商人、买卖人、游人，特别热闹繁华，就像个买卖街。买卖街作为清代皇家园林的一个特殊的组成部分，直接反映了当时的市井文化，内涵丰富，也是清代宫苑研究中不可忽视的一环。

2、万泉河桥、苏州街……地铁16号线中段站名掌故

北京晚报·五色土 | 作者 户力平

辞旧迎新，京城又开通两条轨道交通线路，即16号线中段和房山线北延段，由此使北京地铁线路总长突破700公里。

说起新线路的站名渊源，多有趣闻。

16号线换乘 北晚新视觉供图

万泉河桥站：万泉河为乾隆皇帝所命名

万泉河桥站位于海淀区偏东南部，据1992年《北京市海淀区地名志》载：万泉河“源出本区万泉庄西平原中，这一带在历史上有泉群分布，汇集诸泉而成溪，故称万泉河，又称巴沟。属温榆河水系，为清河支流，本世纪50年代以来，泉水断流，于1983年西引京密引水渠水成为此河新水源。”

“万泉河”之名为清代乾隆皇帝所命名，此前，万泉河无名，称之为“水”，或云“大河”。“万泉”一名始见乾隆八年（1743年），弘历诗云：“万泉十里水云乡，兰若闲寻趁晓凉”“万泉十里接西湖（今颐和园昆明湖），两度舟行忧喜殊。”乾隆还疏浚万泉河，“万泉久湮塞，甲申岁始命疏浚，即其地开水田，今春复加垦辟。”甲申为乾隆二十九年（1764年）。在疏浚河道的同时，还开辟了水田。到了乾隆三十一年（1766年）春又加以垦治，由此使万泉河之水得到有效利用。

1860年英法联军兵犯万泉河，嘉木珍林成为焦炭。1900年八国联军马踏万泉河，两岸稼穑遭蹂躏，园林飞阁再受涂炭。1984年对万泉河故道进行治理，主要功能是汛期泄洪和风景观赏。

2000年在西北四环路与万泉河路交会处兴建了一座互通式立交桥，因跨越万泉河及万泉河路，故名“万泉河桥”。

万泉河桥站 北晚新视觉供图

苏州街站：因清代仿姑苏街市而建得名【暂缓开通】

苏州街站位于海淀区东南部，开通后可与10号线换乘。

清乾隆十六年（1751年），弘历以“省方问俗，考察官方戎政，阅视河工海防，了解民间疾苦”为由，“奉母游巡江南”。皇太后时年已六旬，是第一次去江南，大开眼界，回宫后仍念及江南的景色。据清朝宗室大臣、史学家昭梿所著《啸亭杂录》载：乾隆二十六年（1761年），乾隆皇帝以为圣母祝贺七十大寿为由，仿照江南街景，从万寿寺开始一直往北到海淀镇、畅春园沿线，大兴土木，建成了一条长达数里的苏式商业街，名为“买卖街”，俗称“苏州街”。“街长三里许，肆宇栉比，错落有致。五步一乐亭，十步一剧台”，各种商店均仿苏州样式，并从姑苏城里选派商人在此经营，喧闹的街景商铺、熙熙喃喃的吴侬软语，使人好像置身于苏州街头。

嘉庆五年（1800年），仁宗嫌其街“靡费扰民，乃罢除之”。嘉庆末年（1820年），每届万寿寺庙会之期，许多乡民在苏州街自由设市。

1860年苏州街被英法联军焚毁。民国时因长期失修而破败不堪，直到1949年以后才对路面和两侧的店铺进行修缮。1983年和1984年修建西北三环路和万泉河路时，各占其部分路段，其余之南北两段仍以“苏州街”而称。

苏州桥站：因桥梁架于苏州街之上得名

苏州桥站位于海淀区东南部，此地实为三义庙，因历史上建有三义庙得地名。

据《海淀镇寻故》载：三义庙始建于明嘉靖年间，万历三年（1575年）八月重修并立碑，清光绪十五年（1889年）在此重建，正殿供奉刘备、关羽和张飞，配殿供奉观音菩萨和释迦牟尼像。清末因年久失修，庙已破败，故光绪年间庄亲王载勋出资捐助修复。

清代该庙香火旺盛，1900年八国联军入侵北京时，庄亲王支持义和团的灭洋活动，由他捐资修复的三义庙便成了拳民集结活动的据点。慈禧太后对庄亲王的举动大为不满，下令赐其自尽，三义庙由此被冷落下来。民国后期，该庙已很破旧。1958年，该庙成为海淀人民公社万泉庄大队部。1966年，三义庙突然失火，被烧得只剩下了残垣断壁。1967年有关部门在此征地，三义庙被彻底拆除，附近开辟了三义庙大街，并兴建了居民区，而三义庙旧址建起了三义庙小学，其位置在今天的苏州桥东北部，今已不存。附近今有三义庙路、三义庙社区。

苏州桥建成于1994年，由于与万寿寺桥、为公桥相距较近，且三环路西北处原有三义庙，建设之初三桥总称“三义庙桥”，建成后因该桥处于历史上的苏州街中部，故定名为“苏州桥”。

万寿寺站：因明神宗之母李太后所建寺院得名

万寿寺站位于海淀区南部，长河北岸，紧邻西三环路。

万寿寺始建于明朝，称“聚瑟寺”。万历五年（1577年），朱翊钧之母李太后出资而建，改名“万寿寺”，主要用做藏经卷。后经板、经卷移至番经厂和汉经厂，万寿寺便成为明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宫。清代几次扩建，西路于乾隆年间改为行宫。乾隆十六年（1751年）和二十六年（1761年），弘历曾两次在这里为其母祝寿。光绪二十年（1894年），慈禧太后重修万寿寺行宫，在西跨院增修了千佛阁和梳妆楼，形成最后格局。此后慈禧往来于颐和园与紫禁城之间，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有“小宁寿宫”之称。

北洋时期，万寿寺曾作为兵营、疗养院，1920年将该寺行宫出租给陆军部。1934年前后，前部曾辟为东北难民子弟学校。1937年4月因电线短路，部分建筑被焚毁，此后香火渐断，寺院佛殿中的造像除大雄宝殿之外，分别于1958年和1967年前后被迁往他处或拆毁。

人民公社时期，万寿寺前半部分建筑曾为四季青公社万寿寺大队使用。1984年文物部门接收该寺的中路，并进行大规模修缮。1985年辟为北京艺术博物馆。

国家图书馆站：因紧邻国家图书馆得名

国家图书馆站位于海淀区东南部，可与4号、9号线换乘。因地处白石桥北侧，初设站时称“白石桥站”。

白石桥始建于元至元二十九年（1292年），横跨高梁河（长河），因所使用的石料为白色，时称“小白石桥”，明代重建后称“白石桥”，清代改建为单孔、米黄色花岗岩砌筑的梯形石桥。

1982年在古桥西侧又建了一座钢筋混凝土梯形跨河公路桥，两桥“合二为一”。1998年改扩建白石桥路时，拆除了旧石桥的护栏，在扩展后的两侧修建了白色的新栏杆。1909年清政府批准筹建“京师图书馆”，选址于西城文津街。1916年，教育部要求凡在内务部立案的出版图书均交京师图书馆庋藏（收存）。1949年改名为“北京图书馆”。1987年在白石桥西北侧建成新馆，并确定为国家级图书馆，1998年更名为“国家图书馆”。

国家图书馆站 北晚新视觉供图

二里沟站：因历史上有二里沟渠得名【暂缓开通】

二里沟站于海淀区和西城区交界的车公庄西路与三里河路交会处，开通后可与6号线换乘。

此站因东南侧为百万庄，初设站时称“百万庄站”，后因紧邻历史上的二里沟村改称“二里沟站”。

二里沟曾是海淀区东南部的聚落，因早年间有一道南北向，二里多长的土沟而得名。明《宛署杂记》云：“自阜成门二里曰夫营，又一里曰二里沟。”清《宛平县志》称：“兴教寺在二里沟”。民国时此地多为坟地，附近仅有十几户人家。20世纪50年代以后逐渐开发建成居民区，并建成二里沟路，今属甘家口街道辖域。

早年间这一带为阜成门与西直门外之间的一大片荒地，城里人死了，多抬出城门后就近埋葬在这片乱葬岗子里。日久天长，坟头越来越多，被俗称为“百万坟”。大约在清道光年间，有白姓逃荒者在此定居，遂成聚落，因“百万坟”之名不雅而改称“白庄子”，也称“百庄子”，民国时改称“百万庄”。1942年出版的《北平四郊详图》上已有“百万庄”标注。

甘家口站：因清代总督甘文焜葬于此得名

甘家口站位于海淀区与西城区交界的阜成路，“甘家口”之名始见于乾隆五十三年（1788年）《宸垣识略》：“报恩寺在甘家口”。《同谱》载“甘文焜赐葬西直门外斗府闸（今广源闸）闸东。”因清代尚书甘文焜葬于万寿寺村东南而得名“甘家坟”，多年后在墓地旁有一个南北、东西交叉的路口而改称“甘家口”。

据《清史稿·甘文焜列传》载：甘文焜，字炳如，汉军正蓝旗人，清初将领，祖籍丰城（今属江西），后迁至盛京（今沈阳），石匣副将甘应魁之子。历任直隶巡抚，云贵总督。康熙年间，先后平定凯里、臻剖等苗部。康熙十二年（1683年），吴三桂反叛，云贵诸将多附叛军，甘文焜死不从叛，十二月自杀。康熙二十三年（1684年），吴三桂余党被朝廷大军荡平。巡抚于成龙等上奏朝廷，同意由甘文焜长子、次子从镇远护送其父棺椁至京城。朝廷念其忠勇无畏，舍生取义，追认甘文焜为兵部尚书，后葬于西直门外茔地。

清光绪年间，甘文焜坟茔尚存，附近已成聚落，且有南北、东西两条大道在附近交汇。1958年属海淀区玉渊潭公社的一部分。此后这一带被逐渐开发建设。1963年成立甘家口街道。

甘家口站 北晚新视觉供图

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