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1、唯物者、唯心者和感知者三者之间的区别

曾睿：

《我读感知论》随想录（27）

唯物论、唯心论和感知论

唯物者、唯心者和感知者三者之间的关系是什么样的？借用老子的一句名言表示。道生一，一生二，二生三，三生万物。道为感知运动（存在就是在感知），一为感知规则逻辑（生物本身：人、猫、草……），二为感知体（生命）和被感知体（物质），三为存在，万物为世间一切的事物。唯物者：道先生一，一又生二，二再生三，最后三生万物。唯心者：道由心定，道先生谁由我来决定。感知者：这里不分先后，因为自道始，万物生。可以看出来，在这个里面，唯物观注重于事物表达的现象，唯心观注重于人与事物的关系，感知观注重全部事实过程和结果。

唯物观的理解是道只能先生一，不能先生二，二是由一生的，三是由二生的，万物是由三生的。唯心观注重于我和事物之间的关系，道先生谁这是由我决定的，因为这是我（心）的意识，是我在思考这个问题。其实不难发现，不管是唯物观还是唯心观，都只偏重于事物存在的一方面，从而忽略了另一方面。唯物观的存在完全是由事物自身决定的。“事物本身就是那样的，有没有我都无所谓。”这是唯物者的名言。唯心者跟唯物者唱反调，所有事物的存在都是我的意识，是我在做这件事，这件事只会跟我有关。

其实，无论是唯物者还是唯心者，都只是站在事物存在的两个极点。唯物者将一切存在定义为物质，从而忽略了生命和人的存在价值；唯心者将一切存在定义为心的意识，从而忽略了事物的存在价值。在这个里面，唯物者的思维是转不过弯来的，因为在他们的思想观念中，事物只能非此即彼，不能比比皆是。唯物观缺少人（生命意识）的能动性，唯心观又把事物的价值否定的一干二净，因为如果照唯心观的说法，那老子的这句话不就等于白说吗？而最后的感知观完恰地融合了“我”与事物之间的关系，“我”可以看出这句话的价值，但是我不局限于这句话的价值。这句话本身是什么意思，没有关系，因为本身就是我在感知。价值本身就是我在和事物互动才产生的，价值也是此刻才有的，且只能此刻有，不存在过去的价值和未来的价值。

其实，从这个里面，我们也可以看出，唯物主义追求的真为什么都会被证伪，为什么？因为，所谓的客观真理都是相对于人这个主体而言的，人的感知是呈多方面的，道不一定非要先生一，它可以先生二，也可以先生三……而且，我们在人的感知中，找到的真理相对于人的感知本身而言都是片面的，单方面的。这就好比，我们感知中的世界是谁的？不是蚂蚁的，不是蝙蝠的，不是猫的，不是马的，只是人的。我们把人感知中的世界当成与人无关的客观世界，把人当成测量世界的唯一尺子。人感知中的世界不跟人有关跟谁有关？跟猫有关还是跟蚂蚁有关？人感知中的世界只能跟人有关，不可能跟人无关。把自己感知中的世界定义为不可知的客观世界就有点无能和不负责任了。不可知的字面意思就是不可能知道，既然不可能知道，那人是如何知道的，这不是逻辑悖反吗？而且事物的存在能为人的感知所反应，为什么能为人的感知所反应？是所有生物感知的世界一样还是世界会因感知的不同而不同？鱼为什么不能像鸟那样感知空中的世界？其实，不管怎么解释存在，都无法否定感知对存在起的决定性作用。

唯物主义把一切存在定义为物质，物质至上，但是人获取物质为了什么？为了自身的幸福，为了得到精神上的满足，这就是说一切存在都是物质，理应一切存在都要为了物质，但是不然，人的存在恰恰不是为了物质，而是为了自身，为了非物质的精神需求。我们到现在连这么大的矛盾都没有发现，一切存在都是物质，一切存在却都不为了物质，所以在逻辑上世界的本源不会是物质，因为世界的本源如果是物质，生命就是可有可无的存在了，如果真是那样，我们怎么会存在的这么稳定？唯心主义把一切存在定义为“心”的意识，从而让人无从归依。一切存在都是我的意识，那我是哪来的？我来源于上帝，上帝来源于哪里？不可知。不可知是谁的不可知？我的。这么绕来绕去，最终也没有绕明白过来。感知主义把存在定义为感知，物质是什么？被感知体。生命是什么？感知体。我是什么？感知意识本体。一切存在关系瞬间明朗，物质是我的感知，我就是纯粹的感知，我不是一个具体的事物，我之所以定义为人，是我为了认识我。我来源于哪？非感知。我为什么不知道自己的真实身份？因为镜不自照，水不自洗。

世界是什么？世界不是物质的，世界是我的感知。我是什么？我不是生命，我就是感知。那世界到底是什么？感知的感知。（接下）

2、唯物主义者什么意思：什么是唯心主义者和唯物主义

什么是唯心主义者和唯物主义

唯心主义者是坚持唯心主义的人，唯物主义者是坚持唯物主义的人。1、唯物主义是同唯心主义相对立的哲学派别；它认为物质决定精神，物质是世界的本质。

唯物主义有三个发展阶段：①古代朴素唯物主义；②近代形而上学唯物主义；③辩证唯物主义即马克思主义哲学。

2、唯心主义是同唯物主义相对立的哲学派别；它认为精神决定物质，精神是世界的本质。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。3、唯物主义和唯心主义的共同点①二者都属于一元论，即认为物质和精神只能有一个是本原的，另一个必然是派生的；它们和二元论相对立。②唯物主义和彻底的唯心主义都坚持可知论，它们和不可知论相对立。

世界上著名的唯心主义者有哪些?

一、世界上著名的唯心主义者有：1、苏格拉底(Sokrates，前469-前399，古希腊)2、柏拉图(Plato，前427-前347，学园派创始人，苏格拉底的学生 )3、笛卡尔(René Descartes,1596-1650,法国),4、马勒伯朗士(Nicolas Malebranche，1638-1715，法国)5、海林克斯(Arnold Geulincx，1625-1669，荷兰)6、莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz，1646-1716，德国)7、黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770年8月27日—1831年11月14日）8、叔本华(Arthur Schopenhauer，1788-1860，德国)9、斯宾塞(Herbert Spencer，1820-1903，英国)10、尼采(Friedrich Nietzsche，1844-1900，德国)11、杜威(John Dewey，1859-1952，美国)二、著名的唯心著作有：柏拉图：《理想国》奥古斯丁：《上帝之城》托马斯·阿奎那：《神学大全》笛卡尔：《第一哲学沉思录》康德：《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《批判力批判》黑格尔：《精神现象学》、《法哲学原理》尼采：《查拉图斯特拉如是说》三、唯心主义：唯心主义（Idealism）即唯心派，又译作理念论，马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。

是与唯物主义对立的理论体系。

唯心主义者什么意思？

唯心主义是哲学上的两大基本派别之一。同唯物主义相对立的哲学思想体系。

唯心主义的基本含义，是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神(意识)第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物。

唯心主义有两种基本表现形式：客观唯心主义和主观唯心主义。客观唯心主义认为，在现实世界之外独立存在着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物是由它产生(派生)出来的。其著名代表人物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。主观唯心主义是把人的主观精神(意识、观念等)作为认识世界的出发点，存在主观精神之中的是认知上的世界，是主观精神的产物，而并非真正客观上的世界。

主要代表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和德国的费希特等。唯心主义在哲学中是一个提出心灵是基本之存在的哲学理论。唯心论直接相对于唯物论，后者认为世界的基本成分为物质，我们对世界之认识主要是通过物质，并将之视作为一种物质形式与过程。

唯心论同时也反对现实主义的哲学观，后者认为在人类的认知中，我们对物体之理解与感知，与物体独立于我们心灵之外的实际存在是一致的。

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