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1、人类的意识是如何产生？系统浮现说

现在的科学家，哲学家都已达成一个共识：意识是大脑产生的，但为什么能够产生意识，却无法完整的解释。

近代哲学的开创者，著名的数学家笛卡尔认为， 每个人都有一个身体和一个心灵，两者独立运行，互不干涉，人的心灵活动可以脱离身体而存在。著名哲学家赖尔把笛卡尔的这种二元论讽刺为“机器中的鬼魂”，指出他犯了“ 范畴错误”，即把不同的范畴当作相同的范畴。

赖尔把一个体育团队作为例子，他设想了一个外来者，他观看比赛，并徒劳地设法将“团队精神”视为独立于队员的某种东西。对赖尔而言，心智之于大脑就像团队精神之于有着很多队员的比赛：某种东西是从他们的相互作用中出现的，而不是某种可分离的东西。

由于人类的心理活动无法简单的表达为物理学的或化学的或生物的概念，人们自然就会认为表达心理活动的范畴应当不同于表达身体活动的范畴。我们的身体活动受到心灵活动的支配，但我们却看不到心灵活动的内部结构，所以，我们就设想这样的结构应当与身体活动的结构是一样的；此外，心灵不仅是驾驭身体的幽灵，它本身就是一架特殊的机器，是一架看不见，摸不着，没有形状和重量的机器。赖尔批评这种“机器中的鬼魂”的观点的目的就是要表明，心灵和身体之间并不存在截然的区分，把身体和心灵区别开来的错误就是由于把它们看作成是相同类型的范畴。

把心灵看做与身体处于同等地位的实体，把心理活动看作与身体活动处于同等地位的活动——这种在范畴方面所犯的错误，类似于把牛津大学与它所属的各个学院处于同等地位。这就是说，好像一个外国人在参观了牛津大学的各个学院之后，还要问牛津在哪里？

莱布尼茨在1714年的著作当中主张，人类思想不能单单以物理或机械的观点来加以说明：设想有一部机器，其结构组织让它具备思考与感觉能力，而且具有知觉，现在想象它以同等比例放大，让人可以像走进风车一样走进机器里面。那么当人在里面观察时，只会发现各部分零件互相产生作用，而永远找不到知觉是从哪里产生的。因此要寻找知觉，只能从整体的实体中去找，而不能从组成的部分或机器中去找。同样地，我们也可以设想大脑膨胀到莱布尼茨所说的风车般大小，而细胞和血管亦如磨石和坊间般大小，若要在其中的组成部分或“通道”中找到赋予我们生命的灵魂，可能也会徒劳无功。

关于心灵，科学家和哲学家们所说的一种“浮现”观点比较合理。“浮现的属性”指的是当某物的复杂性达到一定程度时，才会发生的特性，或状态——不管是化学元素，生物有机体，社会，或甚至一幅图画都有可能。

报纸上的照片，如果你很近看的话，会发现其由小黑点所组成。比方说这些小点所浮现的特朗普总统图像，便是其组织建构下所产生的属性，在个别小点中寻找特朗普总统毫无意义。即使是个别小点本身也并非缩小的总统，但整体小点却可以构成总统图像。同样的，大多数神经科学家并不在个别脑细胞中寻找意识，意识和其他它系统包含了脑细胞原件本身所没有的属性。换言之，系统整体大于部分之和，各部分的组成方式才是关键所在。

组织一旦崩溃，浮现的属性也将荡然无存。如同各学院假如彼此没有联系，牛津大学也不复存在。如果我们同意大脑意识是大脑浮现的属性，便必须面对另一个笛卡尔在其二元论中试图避免的问题：假如心灵的存在终需依赖一般物质，那么它似乎就无法行使自由意志，这是由于因果作用仅发生在微观层次，而非意识浮现的宏观层次。

2、意识是怎么产生的

意识的产生经历了三个决定性的环节：一是由无机物具有反应特性发展到低级生物的刺激感应性，二是由低级生物的刺激感应性发展到高级动物的感觉和心理，三是由高级动物的感觉和心理发展到人的意识和思维。 

意识是物质世界发展到一定阶段的产物。物质从自身发展中产生能思维的生物，经历漫长历史过程。在这一过程中，有三个决定性环节：

1、由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性

2、由刺激感应的反映形式到高级动物的感觉和心理

3、由一般动物的感觉和心理到人的意识的产生。

纯粹的动物心理不会自发地产生意识。意识是同人类社会一起产生的。意识是社会性的劳动、语言和人脑的必然产物，在这个意义上，我们说意识是社会的产物。

从意识的起源看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物；从意识的本质来看，意识是客观存在在人脑中的反映。识是人脑对客观存在的反映：第一，正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映；第二，无论是人的具体感觉还是人的抽象思维，都是人脑对客观事物的反映；第三，无论是人们对现状的感受与认识，还是人们对过去的思考与总结，以至人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映。意识的能动作用首先表现在，意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律；意识的能动作用还突出表现在，意识能够反作用于客观事物，以正确的思想和理论为指导，通过实践促进客观事物的发展。

丘脑是产生意识的核心器官，丘脑中先天遗传有一种十分特殊的结构丘觉，丘觉是自身蕴含意思并能发放意思，当丘觉发放意思时也就产生了意识。丘觉可以自由合成发放或被样本点亮，样本点亮丘觉，丘觉发放意思产生意识。样本是事物在脑中的符号，是在后天学习过程中形成的，广泛分布在大脑、下丘脑、纹状体、小脑及其他神经结构中。

丘觉能够发放的意思无限广泛，样本的数量也非常庞大，样本与丘觉通过学习建立的意义对应关系就是联结，样本经由联结纤维点亮丘觉产生意识。丘觉、样本、联结是产生意识必需的三个条件，丘觉是意识的内核，样本是意识的外壳，联结是点亮的路径，点亮是产生意识的方式。丘觉不是随意发放的，必须由样本点亮。 

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