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道德的特点,职业道德的特点(很多时候其实和道德无关)

01-25 互联网 未知 投稿

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1、人性的2个特点,很多时候其实和道德无关

有人说人性是复杂的,其实真正复杂的并不是人性,而是人与人之间斗争的技巧和手段。

趋利避害的本能之下说穿了,人性不过是希望在自己有生之年,能够更好地生存,有更好地发展,以及更佳的口碑。

其实相比生存,发展也好,别人的评价名誉也罢,都是在得到基本保障之后才会产生的需求。

别管什么性别,什么国籍,什么境遇,什么出身,逃不开的现实就是生活。

道德的特点,职业道德的特点(很多时候其实和道德无关)

人基本的欲望是生存

远大的理想,宏伟的目标,不甘于平凡的斗志,美好的爱情,幸福的婚姻,以及种种不同性格阶段下的需求标准,所有的一切的前提都在于,这个人已经具备的基本生存的条件和大环境。

俗话说穷人志短,其实也并非是完全的贬义词,人在特定环境状态下,不是不需要尊严,又或者没有要求,而是不具备这个条件和资本,在生存面前,人性的本质在于先能活着。

《我拿什么拯救你我的爱人》中男主角龙小羽说:”不饿的时候,爱情重要,饿的时候,什么都不重要“

这个角色把人性描述得淋漓尽致,爱情重要,亲情重要,追求重要,功成名就重要,但所有的美好感知的都需要以不饿为大前提。

情感的互动维系中所有的美好和自身的处境和阶层都有着不可分割的关系,一个连基本生存都未达到的人,又怎么可能有耐心精力去更温柔细心的对待身边人。

在基本生存未被满足前,所有的梦想和需求,都是奢侈不切实际的荒唐。

道德的特点,职业道德的特点(很多时候其实和道德无关)

人最无法接受是别人比自己强,最受不了的是熟悉的人比自己过得好

其实不能接受超越自己的强者,亦或者是超越自己的身边人,究其根本的原因,都出于想自己过得最好。

心理学家威廉·詹姆斯说过:

对一个人最残忍的惩罚莫过于此:给他自由,让他在社会上逍游,却又视之如无物,完全不给他丝毫的关注。但他出现时,其他的人甚至都不愿稍稍侧身示意;但他讲话时,无人回应,也无人在意他的任何举止。

如果我们周围每一个人见到我们时都熟视无睹,根本就忽略我们的存在,要不了多久,我们心里就会充满愤怒,我们就能感觉到一种强烈而又莫名的绝望,相对于这种折磨,残酷的体罚将变成一种解脱。

道德的特点,职业道德的特点(很多时候其实和道德无关)

可见人的内心深处最渴求的就是别人的赏识认可,希望得到关注,但当别人超越自己之下,就会加剧内心的不安甚至自卑情绪,熟人比自己过得好看着不痛快,未必是道德问题,而是人性使然。

都知道人最大的愚蠢,就是见不得身边人好,但本能的不痛快,情绪的低落似乎谁也逃不掉。因为那似乎是对自己的一种警示,危机意识下的信号。

只不过智者强者会更好地调节心态,弱者群体会沉溺于呻吟当中无法自拔。

见不得人好,未必百分百是人性的恶,却一定是人自身实力和能力暂时的欠缺和不足。

道德的特点,职业道德的特点(很多时候其实和道德无关)

林之野在《寻渡》一书中提到过:

“这世上两个人条件越是接近,越容易产生妒忌心理。“

商人妒忌发迹的同行,官员觊觎他人的顶戴,文人鄙夷当红的福童,男演员们眼红冉冉升起的小白脸。

总之,财富与知识的积累,无助于人类一浇心中妒忌的块垒,人们永远逮着自己的同类项死掐。”

可谓点破了嫉妒之心的真相:乞丐不一定嫉妒百万富翁,但肯定嫉妒收入更高的乞丐。

有的人对远方的名人只有羡慕崇拜,而对身边优秀的同学、同事、朋友则心怀妒忌,容不得他们比自己好。

换句话说,接受不了,关键在于似乎已经很难再自我突破,因此将无力感转化为极度恨作为了本能情绪的宣泄口。

人呐,其实哪里有纯粹的好人亦或者是坏人,在特定环境氛围下,可能存在着太多不为外人所知的无可奈何,属于自己的苦衷,所以不要过早为人贴上标签,因为有太多信息,我们并不清楚。可以不认同,给他人理解,是素养,更是对人的礼貌和尊重。

道德的特点,职业道德的特点(很多时候其实和道德无关)

文/感情中转站

2、道德的特点

关于道德的特点

道德作为社会的上层建筑之一又有着自身的一些特点:

1.稳定性。

一定社会的道德意识是相对稳定的。

2.规范性。

道德用以调节人际关系,指示人们应当做什么、不应当做什么,因此同法律一样,是社会生活中的规范性力量。

3.社会性。

道德产生、存在于人的社会生活中,道德意识、道德规范是社会性的而不是个人性的。

4.层次性。

道德规范之间有不同的层次,有根本性的道德规范,即道德原则,也有建立于道德原则基础之上的次一级的具体的道德规范。

不要出卖自己的职业道德

的确,在工作中有些话必须说,不应该说,一定要闷在心里。在我们的日常生活中,我们可能会抱怨一些不令人满意的事情,但是对于公司来说,我们没有资格闲聊。

在背后说一些有益于企业发展的.话,比在公众场合说更有价值。其实,这也是一个员工对公司忠诚、言行一致的表现。不需要让领导者高兴,只做肤浅的文章,不需要在幕后对领导者、同事、公司、吹毛求疵的人说些什么。

事实上,它比无意识更有利于企业的发展,或者在某些情况下有利于企业的“依附”,不利于企业的发展。一个优秀的员工应该有一个宽广的头脑,一个诚实的人,对一个企业或一个领导者的决策有不同的看法,要亲自发言,澄清自己的观点,或者在预约后选择一个合适的交流场所,不要去“迎合”和抱怨。

无论什么时代,有角色问题的人都不能成为真正有所作为的人。维护公司的利益和荣誉是员工必须遵守的基本职业道德。

“人的生存就是从事各种职业,在这个过程中,必须遵守自己的职业道德,以奉献为职业道德的灵魂,才能最好地体现职业道德在服务社会、发展社会、造福社会中的作用。”罗敦洲,市委宣传部理论司司长说,在中国,奉献是实现“中国梦”(国家繁荣、民族复兴、人民幸福)的动力源泉。

“敬业”,夸大一个“敬”字,而若何在这个字高低工夫,罗敦洲觉得,起首,要有承当的肉体,爱护保重本人的事情,酷爱本人的事情,以当真的立场、承当的肉体做好手中的事情,善始善终地实现本人负担的事情使命;其次,要对本人所负担的工作、所从事的职业有更高的追求,不能仅仅将工作看成是眼前的生计之需,而是要怀着使命感,通过树立更高的职业理想和追求充分发挥自己的价值,为职业理想的实现奠定基础;最后,要有精益求精的精神,要通过不断学习、不断积累,从而掌握该工作领域最前沿的知识,获得最丰富的经验,韩愈的“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”就是敬业的最直接做法。

“一个人生命的价值在于对社会做出贡献,不断地认识到自我价值。然而,在实践过程中,令人震惊和哭泣的灵魂的英雄壮举只是其中的一小部分。大多数人从事一种最普通的工作。..在工作的过程中,你不必表现得杰出或独特,只要你能始终忠于职守。这就够了!最后,罗敦洲强调,社会主义核心价值的培养和实践,必须在心里内化,在行动路线外化,“讲错国,练国家”。这是每个人都需要牢记的事情。

雷锋的日记里有一段段落,如果你是一滴水,你是否能保湿一寸的土地;如果你是阳光,你是否会照亮一点黑暗;如果你是螺杆,你总是坚持自己的职位?我对这件事有很大的感觉,我经常问自己,希望这种奉献能影响我周围的每个人。”京东网全国客户服务中心党委书记人力资源执行主任汪世龙说。

汪世龙荣获“宿迁市劳动模范”和“宿迁十大杰出青年”荣誉称号,对“奉献”有着自己的理解和追求。他觉得这个世界上没有免费的午餐,天空不会下降。馅饼,人们想要在工作中实现一些东西,就必须坚持敬业的心,用普通人的执着,追求卓越,坚持不懈的精神和不断激励自己的石头的努力。当然,作为公司人力资源管理部门的负责人,除了以身作则,汪世龙还认为可以培养专业精神。

“近年来,我根据互联网企业员工年轻化、个性化、创新的特点,定期组织全体员工进行政治理论学习、标杆学习和团队合作,形成一种追赶他人的学习氛围;积极交流学习经验,通过开放课程和培训方式最大限度地挖掘和培训。充分发挥青年的作用,增强职工的主人翁精神,发行《京东好语》、《文化读本》、《职工手册》,使职工在文化土壤的湿润中快速成长。汪世龙“表示员工的奉献精神经常受到简单、快乐、热情的工作氛围的刺激,其效果往往是事半功倍。

关于道德的特点

道德作为社会的上层建筑之一又有着自身的一些特点:

1.稳定性。

一定社会的道德意识是相对稳定的。

2.规范性。

道德用以调节人际关系,指示人们应当做什么、不应当做什么,因此同法律一样,是社会生活中的规范性力量。

3.社会性。

道德产生、存在于人的社会生活中,道德意识、道德规范是社会性的而不是个人性的。

4.层次性。

道德规范之间有不同的层次,有根本性的道德规范,即道德原则,也有建立于道德原则基础之上的次一级的具体的道德规范。

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